حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عنه يعني : النقاب»· 13 نتيجة

الترتيب:
نَهى عنِ المزايدَةِ [يعني حديث: سمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عن المُزايَدَةِ] .
الراوي
سفيان بن وهب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3981
الحُكم
ضعيفضعيف
نَهَى عنِ الْمُزايَدةِ [يعني حديثَ: سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهى ‌عن ‌المُزايَدةِ] .
الراوي
سفيان بن وهب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6055
الحُكم
ضعيفضعيف
عنِ ابنِ عباسٍ قال: نَزَلتْ في أبي طالِبٍ، كان يَنهى الناسَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُؤذى [يَعني] {وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ} [الأنعام: 26]]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/768
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
سَمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنْهَى عَنِ الْمُزَايَدَةِ .
الراوي
سفيان بن وهب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-87
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عن بيعِ المُزايَدَةِ .
الراوي
سفيان بن وهب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/415
الحُكم
ضعيففي إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف
عَبدُ العَزيزِ بنُ أسِيدٍ، قال: سمِعتُ رَجُلًا قال لابنِ الزُّبَيرِ: أفْتِنا في نَبيذِ الجَرِّ. فقال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عنه. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16098
الحُكم
صحيحصحيح
فسمعتُه [يعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] ينهَى عن النهبةِ .
الراوي
ثعلبة بن الحكم
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 14/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عِنِ الصَّلاةِ عِندَ طُلوعِ الشَّمسِ، وعِندَ غُروبِها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1629
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى عنِ النعيِّ [يعني حديث: إذا مِتُّ فلا تُؤْذِنوا بي أحدًا، فإني أخافُ أن يكونَ نَعْيًا، وإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عن النعيِ.] .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9378
الحُكم
صحيححسن
عنِ المطَّلبِ قالَ: دَعا أعرابيًّا إلى طعامِهِ وذلِكَ بعدَ يومِ النَّحرِ، فَقالَ الأعرابيُّ: إنِّي صائمٌ، فقالَ: إنِّي سَمِعْتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يَعني: ينهَى عَن صيامِ هذِهِ الأيَّامِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 543
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مرَّ ابنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بدَجاجةٍ قد نُصِبَت تُرمَى فقالَ ابنُ عُمرَ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى أن يُمثَّلَ بالبَهائمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/265
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث : النَّهيُ عن إيطانِ المكانِ المسجِدَ [يعني حديث: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عَن ثَلاثٍ: عَن نَقرةِ الغُرابِ، وعَن افتِراشِ السَّبُعِ، وأن يوطِّنَ الرَّجُلُ المَقامَ كما يوطِّنُ البَعيرُ.] .
الراوي
[عبد الرحمن بن شبل]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 6/3026
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف موجود في دواوين الإسلام
نَهيُه عليه السَّلامُ عَن إيطانِ المَكانِ كَإيطانِ البَعيرِ. يَعني حَديثَ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عَن ثَلاثٍ: عَن نَقرةِ الغُرابِ، وعَن افتِراشِ السَّبُعِ، وأن يوطِّنَ الرَّجُلُ المَقامَ كما يوطِّنُ البَعيرُ. .
الراوي
عبد الرحمن بن شبل
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 3/ 60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه تميم ابن محمود، وهو مجهول، وقال البخاري: في إسناد حديثه نظر

لا مزيد من النتائج