حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- " يقرأ : ( أيحسب أن ماله أخلده )»· 14 نتيجة

الترتيب:
سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقرَأُ {أَيَحْسِبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ} [الهمزة: 3] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا الذماري
سمِعْتُ رسولَ اللهِ - يقرَأُ فما سمِعْتُ شيئًا قطُّ أحسَنَ قراءةً منه .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6318
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه أوصَى إذا دُفنَ أن يُقرأَ عند رأسِه بفاتحةِ البقرةِ وخاتمتِها، قال: سمعتُ ابنُ عمرَ يُوصي بذلِكَ فقالَ له أحمدُ: فارجِعْ وقل للرَّجلِ: يَقرأُ . .
الراوي
العلاء بن اللجلاج
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي ثبوت هذه القصة عن أحمد نظرا، وهو موقوف لم يرفع
سَمِعْتُ ابنَ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقرأُ فِي الظُّهرِ .
الراوي
أبو مريم الأسدي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/39
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمِعْتُ الضَّحَّاكَ بنَ قيسٍ يقرَأُ: {أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ} [هود: 87]. .
الراوي
أبو إسحاق الهمداني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/221
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سمعت نشيجَ عمرَ بنِ الخطابِ, في صلاةِ الصبحِ وهو يقرأُ من سورةِ يوسفَ وأنا في آخرِ الصفوفِ, يقرأُ : { إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ } .
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 2/300
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو يَقرَأُ في الظهرِ والعصرِ خلفَ َالإمامِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/169
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سَمِعْتُ عبدَ اللهِ يَقرأُ: {هَيْتَ لَكَ} [يوسف: 23]، فقِيلَ له، فقالَ: هكذا عُلِّمْنا. .
الراوي
أبو وائل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3364
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
سمعتُ مِن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ ق وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ .
الراوي
عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/39
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالَ: سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ «يَقرَأُ: {دَارَسْتَ} خاصَمْتَ وتَلَوْتَ». .
الراوي
عمرو بن كيسان
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
سمِعْتُ النَّبيَّ لا مرَّةً ولا مرَّتَيْنِ ولا ثلاثةً حتَّى بلَغ عَشْرَ مِرارٍ أيُّما رجُلٍ تزوَّج امرأةً بما قلَّ مِن المَهرِ أو كثُر ليس في نفسِه أنْ يُؤدِّيَ إليها حقَّها خدَعها فمات ولَمْ يُؤدِّ إليها حقَّها لقي اللهَ يومَ القيامةِ وهو زانٍ وأيُّما رجُلٍ استدان دَيْنًا لا يُريدُ أنْ يُؤدِّيَ إلى صاحبِه حقَّه خدَعه حتَّى أخَذ مالَه فمات ولَمْ يُؤدِّه لقي اللهَ وهو سارقٌ .
الراوي
والد ميمون الكردي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي ميمون الكردي إلا سنان تفرد به أبو سعيد مولى بني هاشم
سمعتُ عبدَ الله بنَ عمرِو بنِ العاص ِيقرأُ خلفَ الإمامِ في صلاةِ الظهرِ من سورة مريمَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/169
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ حجَر على مُعاذٍ مالَه، وباعَه في دَيْنٍ عليه. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن معاوية الزيادي لا يتابع على حديثه
سمعْتُ ابنَ الزبيرِ يقرأُ هذِهِ الآيةَ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا .
الراوي
سليم بن عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سويد بن عبد العزيز ضعفه أحمد وجمهور الأئمة ووثقه دحيم وبقية رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج