حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت امرأة تسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عن جارية لها ، خرج بها زوجها»· 14 نتيجة

الترتيب:
سَمِعتُ امرَأةً تَسألُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن جاريةٍ لها خَرَجَ بها زَوجُها إلى سَفَرٍ فأصابَها، فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن كان استَكرَهَها فهيَ حُرَّةٌ وعليه مِثلُها، وإن طاوعَتهُ فهيَ جاريَتُه وعليه مِثلُها. .
الراوي
سلمة بن ربيعة بن المحبق
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 2/ 718
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه كلام
جاءتِ امرأةٌ ، يُقالُ لها : بُسرةُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ، إحدانا ترى أنها مع زوجِها في المنامِ ، فقال : إذا وجَدتِ بللًا فاغتسِلي يا بُسرةُ , قالتْ عائشةُ : فضَحتِ النساءَ قال : دَعيها تسألُ عما بَدا لها تَرِبَتْ يمينُكِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في امرَأةٍ لها زَوجٌ ولَها مالٌ، ولا يَأذَنُ لها زَوجُها في الحَجِّ، قال: «ليسَ لها أن تَنطَلِقَ إلَّا بإذنِ زَوجِها» .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 10840
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حسان بن إبراهيم.
عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في امرأةٍ لها زوجٌ ولها مالٌ ولا يأذنُ لها زوجُها في الحجِّ قالَ ليسَ لها أن تنطلقَ إلَّا بإذنِ زوجِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في امرَأةٍ لها زَوجٌ، ولها مالٌ، ولا يَأذَنُ لها زَوجُها في الحَجِّ، قال: ليسَ لها أن تَنطَلقَ إلَّا أن يَأذَنَ زَوجُها .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن إبراهيم إلا حسان
جاءَتْها امْرَأةٌ، فقالَتْ: ابْنةٌ لي سَقَطَ شَعْرُها، أفَنَجعَلُ على رَأْسِها شَيئًا نُجَمِّلُها به؟ قالَتْ: سمِعتُ امرَأةً تَسألُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِن مِثلِ ما سَألْتِ عنه، فقال: لعَنَ اللهُ الواصِلةَ والمُستَوْصِلةَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25909
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ مَسعودٍ أنه سُئلَ عن رجُلٍ تَزوَّجَ امرأةً، ولم يَفرِضْ لها صَداقًا، ولم يدخُلْ بها حتى مات، فقال: لها صَداقُ نِسائِها، ولا وَكْسَ، ولا شَطَطَ، وعليها العِدَّةُ، ولها الميراثُ، فقال مَعقِلُ بنُ سِنانٍ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في بَرْوعَ بنتِ واشقٍ امرأةٍ منها مثلَ ما قَضيْتَ، ففَرِحَ بها ابنُ مَسعودٍ. .
الراوي
معقل بن سنان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/94
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمعتُ امرأةً تسألُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثوبِها إذا طهُرتْ من محيضِها كيف تصنعُ به ؟ قال : إن رأيتِ فيه دمًا فحُكِّيهِ ثم اقرُصيهِ بالماءِ ثم انضَحي في سائرِه فصلِّي فيه .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/602
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عبدِ اللهِ في رَجُلٍ تزوَّج امرأةً فمات عنها ولم يدخُلْ بها ولم يَفرِضْ لها الصَّداقَ، فقال: لها الصَّداقُ كامِلًا، وعليها العِدَّةُ، ولها الميراثُ، فقال مَعقِلُ بنُ سِنانٍ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى به في بَرْوَعَ بنتِ واشِقٍ .
الراوي
معقل بن سنان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عَبدِ اللهِ في رَجُلٍ تَزوَّجَ امرأةً، فمات عنها، ولم يَدخُلْ بها، ولم يَفرِضْ لها الصَّداقَ، فقال: لها الصَّداقُ كاملًا، وعليها العِدَّةُ، ولها الميراثُ. فقال مَعقِلُ بنُ سِنانٍ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى به في بِرْوَعَ بِنتِ واشِقٍ. .
الراوي
معقل بن سنان الأشجعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/577
الحُكم
صحيحوإسناده صحيح
جاءتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقال لها أمُّ خلَّادٍ وهي مُنتقِبةٌ تسأل عن ابنِها وهو مقتولٌ فقال لها بعضُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جئتِ تسألين عن ابنِك وأنتِ مُنتقبةٌ فقالت إن أُرزأَ ابني فلن أُرزِأَ حيائي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنُكِ له أجرُ شهيدَينِ قالت ولم ذاكَ يا رسولَ اللهِ قال لأنه قتلَهُ أهلُ الكتابِ .
الراوي
قيس بن شماس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2488
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقالُ لها: أمُّ خَلَّادٍ، وهي مُتَنقِّبةٌ، تَسألُ عن ابنِها وهو مقتولٌ، فقال لها بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: جئتِ تَسألينَ عن ابنِك وأنتِ مُتَنقِّبةٌ؟! فقالتْ: إنْ أُرْزَأِ ابني، فلن أُرزَأْ حيائي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنُك له أجرُ شهيدينِ، قالتْ: ولمَ ذاك يا رسولَ اللهِ؟! قال: لأنَّه قتَلَه أهلُ الكتابِ. .
الراوي
قيس بن شماس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2488
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ومتنه منكر
عن عَبْدِ اللهِ في رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأةً، فماتَ عنها، ولم يَدخُلْ بِها، ولم يَفرِضْ لها الصَّداقَ، فقالَ: لها الصَّداقُ كامِلًا. وعليها العِدَّةُ ولها الميراثُ، فقالَ مَعقِلُ بنُ سِنانٍ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قَضى به في بِرْوَعِ بِنْتِ واشِقٍ. .
الراوي
معقل بن سنان
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1125
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشَّيْخين
جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقالُ لَها أمُّ خلَّادٍ وَهيَ منتقِبةٌ تسألُ عنِ ابنِها وَهوَ مقتولٌ فقالَ لَها بعضُ الصَّحابة جئتِ تسألينَ عنِ ابنِكِ وأنتِ منتقبةٌ فقالت إن أُرزَأَ ابني فلَن أُرزَأَ حيائي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابنُكِ لَهُ أجرُ شَهيدين قالت ولمَ ذاكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ لأنَّهُ قتلَهُ أَهْلُ الكتابِ .
الراوي
ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3732
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج