حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : يتخوف على أمته ست خصال : إمرة الصبيان ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتخوفُ على أمتِه ستَّ خصالٍ إمرةَ الصبيانِ وكثرةَ الشرطِ والرشوةَ في الحكمِ وقطيعةَ الرحمِ واستخفافٌ بالدمِ ونشوٌّ يتخذون القرآنَ مزاميرَ يُقدِّمون الرجلَ ليس بأفقَهِهم ولا بأفضلِهم يُغنِّيهم غناءً
الراوي
عابس الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/248
الحُكم
صحيح الإسنادأحد إسنادي رجاله رجال الصحيح
سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتخوفُ على أمتِه ستَّ خصالٍ إمرةَ الصبيانِ وكثرةَ الشرطِ والرشوةَ في الحكمِ وقطيعةَ الرحمِ واستخفافٌ بالدمِ ونشوٌّ يتخذون القرآنَ مزاميرَ يُقدِّمون الرجلَ ليس بأفقَهِهم ولا بأفضلِهم يُغنِّيهم غناءً .
الراوي
عابس الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/248
الحُكم
صحيحأحد إسنادي رجاله رجال الصحيح
سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتخوَّفُ على أُمَّتِه سِتَّ خِصالٍ: إمرَةُ الصِّبيانِ، وكثرَةُ الشُّرطِ، والرِّشوَةُ في الحُكمِ، وقطيعةُ الرَّحِمِ، واستِخْفافٌ في الدَّمِ، ونَشْوٌ يتَّخِذونَ القُرْآنَ مَزاميرَ، يُقدِّمونَ الرَّجُلَ ليس بأَفْقَهِهم ولا أفضَلِهم يُغَنِّيهم غِناءً. .
الراوي
عابس الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4/ 6
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ: يتخوَّفُ على أُمَّتِه ستَّ خِصالٍ، إمرةُ الصِّبيانِ وكثرةُ الشُّرَطِ والرِّشْوةُ في الحُكمِ وقطيعةُ الرَّحِمِ واستخفافٌ بالدَّمِ ونَشْوٌ يتَّخِذونَ القُرآنَ مزاميرَ يُقدِّمونَ الرَّجُلَ ليس بأفقَهِهم ولا أعلَمِهم ولا بأفضَلِهم يُغنِّيهم غِناءً .
الراوي
عابس الغفاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى إلا عيسى
يَتخوَّفُ على أُمَّتِهِ سِتَّ خِصالٍ، فذكَرَها... [حديثَ: بادِروا بالمَوتِ سِتًّا: إمْرةَ السُّفَهاءِ، وكَثْرةَ الشُّرَطِ، وبَيعَ الحُكمِ، واستِخْفافًا بالدَّمِ، وقَطيعةَ الرَّحِمِ، ونَشْوًا يتَّخِذونَ القُرآنَ مَزاميرَ يُقدِّمونَهُ يُغنِّيهم، وإنْ كان أقَلَّ منهم فِقهًا] .
الراوي
عابس الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/428
الحُكم
صحيحالإسناد الأول صحيح
عن عَلِيم قال كنت مع عابِسِ الغِفَارِي فرأى قوما يرحلونَ يفرّونَ من الطاعونِ فقال يا طاعونُ خُذْنِي يا طاعونُ خُذْنِي فقال له رجلٌ تتمنّى الموتَ قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول تَمَنّوا الموت عند خصالٍ ستّ عند إمْرةِ السُفَهاءِ وبيعِ الحكم واستخفافٍ بالدمِ وقطيعةٍ الرحِمِ وكثرةِ الشُرطِ ونشؤٌ يتخذونَ القرآنَ مزاميرَ يُقدّمونَ الرجل يُغنّيهم ليسَ بأفقهِهم .
الراوي
عابس الغفاري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 331
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو اليقظان عثمان بن عمير واه
كنتُ معَ عابسٍ الغفاريِّ على سطحٍ لَه فرأى ناسًا يرحلونَ فقالَ ما لَهم قالوا يفرُّونَ منَ الطَّاعونِ فقالَ يا طاعونُ خُذني يا طاعونُ خُذني يا طاعونُ خُذني فقالَ لَه رجلٌ لمَ تمنَّي الموتَ قالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تمنَّوا الموتَ عندَ خصالٍ ستٍّ عندَ إمرةِ السُّفَهاءِ وبيعِ الحُكمِ واستخفافٍ بالدَّمِ وقطيعةِ الرَّحمِ وَكثرةِ الشُّرَطِ ونشوًا يتَّخذونَ القرآنَ مزاميرَ يقدِّمونَ الرَّجلَ يغنِّيهِم وإن كانَ أقلَّ منهُم فقهًا .
الراوي
عابس الغفاري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/887
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ مروانَ بن الحكمِ إذ كان عاملا على المدينةِ أُتِيَ برجل يسرقُ الصبيانَ ثم يخرجُ بهم فيبيعهُم في أرضِ أخرى فاستشارَ مروانُ في أمرهِ فحدثهُ عروةُ بن الزبيرِ عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِي برجلٍ يسرقُ الصبيانَ ثم يخرجُ بهم فيبيعهُم في أرضِ أخرى فأَمرَ به رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقُطعتْ يدهُ فأمرَ مروانُ بالذي يسرقُ الصبيانَ فقُطعتْ يدُهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/126
الحُكم
ضعيفتفرد به عبد الله بن محمد بن يحيى عن هشام وهو كثير الخطاء على هشام وهو ضعيف الحديث
إن مروانَ كان عاملا على المدينةِ وأتِي برجلٍ يسرِقُ الصبيانَ ثم يخرج بهم فيبيعهُم في أرضٍ أخرى ، فاستشارَ مروانُ في أمرهِ فحدثهُ عروة هذا الحديثَ عن عائشةَ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه قَطَع رجلا في ذلكَ ، قال : فأمرَ مروانُ بالذي يَسرِقُ الصبيانَ فقطعَتْ يدهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/963
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن محمد قال ابن عدي حديثه غير محفوظ ولا يتابع عليه
لا يتمَنَّ أحدُكم الموتَ إلَّا أن يثِقَ بعملِه فإنْ رأَيْتُم في الإسلامِ سِتَّ خِصالٍ فتمَنَّوُا الموتَ وإنْ كانت نفسُك في يدِك فأرسِلْها: إضاعةُ الدَّمِ وإمارةُ الصِّبيانِ وكثرةُ الشُّرَطِ وإمارةُ السُّفهاءِ وبيعُ الحُكْمِ ونَشْوٌ يتَّخِذون القرآنَ مزاميرَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم‏‏
أنَّه ضَمَّهم وأبا أيُّوبَ الأنصاريَّ مَرسًى في البَحرِ، فلمَّا حضَرَ غَداؤُنا، أرسَلْنا إلى أبي أيُّوبَ وإلى أهلِ مَركَبِه، فقال: دَعَوْتموني وأنا صائمٌ، وكان منَ الحقِّ عليَّ أنْ أُجيبَكم، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: للمُسلِمِ على أخيهِ سِتُّ خِصالٍ: عليه إذا دَعاهُ أنْ يُجيبَهُ، وإذا لَقِيَهُ أنْ يُسلِّمَ عليه، وإذا عطَسَ شمَّتَه، أو عطِشَ يَسقيهِ، -الشكُّ من يونُسَ- وإذا مرِضَ أنْ يَعودَه، وإذا ماتَ أنْ يَحضُرَهُ، وإذا استَنصَحَ نَصَحَهُ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3034
الحُكم
صحيححسن لغيره
تمنَّوُا الموتَ عِندَ ستِّ خصالٍ عندَ إمرةِ السفهاءِ وبيعِ الحكمِ واستخفافٍ بالدمِ وقطيعةِ الرحمِ وكثرةِ الشُّرطِ ونشؤٍ يتخذونَ القرآنَ مزاميرَ يقدمونَ الرجلَ يغنيَهُمْ وليسَ بأفقهِهِمْ .
الراوي
عابس الغفاري
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/378
الحُكم
ضعيفباطل
أن مروانَ بنَ الحكمِ كان عاملًا على المدينةِ أُتِيَ برجلٍ يسرقُ الصبيانَ ثم يخرجُ بهم يبيعُهم في أرضٍ أُخرى ، فاستشار مروانَ في أمرِه فحدَّثه عروةُ هذا الحديثَ عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أنه قطع رجلًا في ذلك ، قال : فأمر مروانُ بالذي يسرقُ الصبيانَ فقُطِعَت يدُه .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/268
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال لِمَن حولَه مِن أُمَّتِه اكفُلوا لي بسِتِّ خِصالٍ وأكفَلُ لكم الجنَّةَ قُلْتُ ما هي يا رسولَ اللهِ قال الصَّلاةُ والزَّكاةُ والأمانةُ والفَرْجُ والبَطْنُ واللِّسانُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن عمر
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنَّه قال لمَن حولَه من أمَّتِه اكفُلوا لي بستِّ خصالٍ وأكفُلُ لكم بالجنَّةِ قيل وما هي يا رسولَ اللهِ قال الصَّلاةُ والزَّكاةُ والأمانةُ والفَرْجُ والبطنُ واللِّسانُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن حماد الطائي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج