حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول : يا هؤلاء ، إذا سمعتم بجيش»· 17 نتيجة

الترتيب:
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ يقولُ: يا هؤلاءِ إذا سمِعتُمْ بجيشٍ قد خُسفَ بِه قريبًا فقدْ أظَلَّتِ الساعَةُ
الراوي
بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 8/92
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول : يا هؤلاءِ إذا سمعتُم بجيشٍ قد خُسِفَ به قريبا ، فقد أظَلّتِ الساعةُ
الراوي
بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1355
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول : يا هؤلاءِ إذا سمعتُم بجيشٍ قد خُسِفَ به قريبا ، فقد أظَلّتِ الساعةُ .
الراوي
بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1355
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ يقولُ: يا هؤلاءِ إذا سمِعتُمْ بجيشٍ قد خُسفَ بِه قريبًا فقدْ أظَلَّتِ الساعَةُ .
الراوي
بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
شَهدتُ عليًّا على المنبرِ ناشدَ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفيهم أبو سعيدٍ وأبو هريرةَ وأنسُ بنُ مالِك وَهم حولَ المنبرِ وعليٌّ على المنبرِ وحولَ المنبرِ اثنا عشرَ رجلًا هؤلاءِ منهم فقال عليٌّ نشدتُكم باللَّهِ هل سمعتُم رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاه فقاموا كلُّهم فقالوا اللهمَّ نعم وقعدَ رجلٌ فقال ما منعَكَ أن تقومَ قال يا أميرَ المؤمنينَ كبُرتُ ونسيتُ فقال اللهمَّ إن كانَ كاذبًا فاضربهُ ببلاءٍ حسنٍ قال فلما ماتَ رأينا بينَ عينيهِ نُكتةً بيضاءَ لا تواريها العِمامَةُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث طلحة تفرد به مسعود عنه
سَمِعتُ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ وهو جالِسٌ على المِنبَرِ، أذَّنَ المُؤَذِّنُ، قال: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، قال مُعاويةُ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، قال: أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، فقال مُعاويةُ: وأنا، فقال: أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، فقال مُعاويةُ: وأنا، فلَمَّا أن قَضى التَّأذينَ، قال: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على هذا المَجلِسِ حينَ أذَّنَ المُؤَذِّنُ يقولُ ما سَمِعتُم مِنِّي مِن مَقالتي. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 914
الحُكم
صحيح[صحيح]
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على المِنبَرِ يقولُ إذا راح أحَدُكم إلى الجُمُعةِ فلْيغتسِلْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا المثنى بن الصباح تفرد به حكام بن سلم
سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إذا سَمِعْتُمُ المؤذِّنَ - وفي حديثِ مالِكٍ النِّداءَ - فقولوا ما يقولُ - في حَديثِ مالِكٍ ما يقولُ المؤذِّنُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/100
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وله] طريق آخر صحيح
سمعْتُ معاويةَ يومَ عاشوراءَ وهو على المنبرِ بالمدينةِ يقولُ أين علماؤكم يا أهلَ المدينةِ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ في هذا اليومِ إنِّي صائمٌ فمن شاءَ منكم أن يصومَ فليصمْ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 2867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أولى بالصواب من حديث محمد بن منصور والكلام الأخير خطأ
عن قَيْسِ بنِ أبي حازمٍ قال سمِعْتُ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ رضِي اللهُ عنه على المِنبَرِ يخطُبُ وهو يقولُ يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم تقرَؤُونَ هذه الآيةَ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105] وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ النَّاسَ إذا رأَوْا مُنكَرًا فلَمْ يُغيِّروا يُوشِكُ أنْ يعُمَّهم اللهُ بعِقابٍ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مالك إلا حجاج بن نصير
سَمِعتُ عثمانَ يخطُبُ على المنبرِ، وهو يقولُ: كنتُ أبتاعُ التمرَ مِن بطنٍ مِن اليهودِ يُقالُ لهم: بنو قَيْنُقَاعَ، فأبِيعُه بربحٍ، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا عثمانُ، إذا اشترَيتَ فاكتَلْ، وإذا بِعتَ فكِلْ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 444
الحُكم
صحيححسن
عن قَيْسِ بنِ أبي حازمٍ، قال: سمِعْتُ أبا بكْرٍ الصِّدِّيقَ رضي اللهُ عنه على المِنبَرِ يقولُ: أيُّها النَّاسُ، إنَّكم تَقرَؤُونَ هذه الآيةَ، وتضَعونَها على غيْرِ موضِعها: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105]، ثمَّ قال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ النَّاسَ إذا رأَوْا مُنكَرًا لا يُغيِّرونَهُ أوشَك أنْ يعُمَّهمُ اللهُ بعقابِهِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1168
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المِنبرِ يقولُ: فذَكَرَ معناه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6542
الحُكم
صحيحإسناده حسن
فذَكَرَ مِثلَه [عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، يَقولُ: سَمِعتُ عُثمانَ يَخطُبُ على المِنبَرِ، وهو يَقولُ: كُنتُ أبتاعُ التَّمرَ مِن بَطنٍ مِنَ اليَهودِ يُقالُ لهم: بَنو قَينُقاعَ، فأبيعُه برِبحٍ، فبَلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا عُثمانُ، إذا اشتَرَيتَ فاكتَلْ، وإذا بعتَ فكِلْ] .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 445
الحُكم
صحيححديث حسن
سمعتُ عثمانَ رضي اللهُ عنه يخطبُ على المنبرِ وهوَ يقولُ: كنتُ أبتاعُ التمْرِ من بطنِ منَ اليهودِ يقالُ لهمْ بنُو قيْنُقَاعَ فأبيعُهُ بِربْحٍ فبلغَ ذلكَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا عثمانُ إذا اشْتَرَيْتَ فاكْتَلْ وإذَا بِعْتَ فَكِلْ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/220
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على هذا المِنبرِ يقول إني لكم سلفٌ على الكوثرِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/1086
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ يقولُ مَن جاء إلى الجُمُعةِ فلْيغتسِلْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن كثير إلا مروان

لا مزيد من النتائج