«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو " يصلي نحو الركن بعد أن أمر يصدع بما أمر»· 12 نتيجة

سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصَلِّي نحو الركنِ قَبْلَ أن يصدعَ بما يُؤْمَرُ والمشركون يسمعونَ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ .

سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقرأُ وَهوَ يصلِّي نحوَ الرُّكنِ قبلَ أن يَصدَعَ بما يُؤمَرُ والمشرِكونَ يسمعونَ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ .

سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ وهو يُصَلِّي نَحو الرُّكنِ، قَبلَ أن يَصدَعَ بما يُؤمَرُ، والمُشرِكونَ يَسمَعونَ: (فبأيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ). .

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يقرَأُ وهو يُصلِّي نحوَ الرُّكنِ قبلَ أنْ يَصْدَعَ بما يُؤمَرُ، والمشركونَ يَستمِعونَ {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن: 13]. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر أن يُصلَّى بعد الجمعةِ أربعًا .

كنتُ أكونُ بَينَ يَدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي، فإذا أرَدتُ أنْ أقومَ كرِهتُ أنْ أمُرَّ بَينَ يَدَيْه فأنسَلُّ انسِلالًا. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر أصحابَه أن يُهجِّروا بالإفاضةِ وأفاض في نسائِه ليلًا على راحلتِه يستلمُ الركنَ بمحجَنِه أحسبُه قال فيقبلُ طرفَ المحجنِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ أصحابَه أنْ يُهَجِّروا بالإفاضةِ، وأفاضَ في نِسائِه ليلًا على راحلتِه يَستَلِمُ الرُّكنَ بمِحجَنِه، أحسَبُه قال: فيُقبِّلُ طَرفَ المِحجَنِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ سُلَيكًا الغَطَفانيَّ أن يُصَلِّيَ رَكعَتَينِ حينَ دَخَل وهو يَخطُبُ .

أتَيْتُ عائشةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أسأَلُها عن شيءٍ، فقالت: أُخبِرُكَ بما سمِعْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في بَيْتي هذا: اللَّهُمَّ مَن وَلِيَ من أمرِ أُمَّتي شيئًا، فشَقَّ عليهم، فاشقُقْ عليه، ومَن وَلِيَ من أمرِ أُمَّتي شيئًا، فرفَقَ بهم، فارفُقْ به. .

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أمرَ بقَتْلِ هؤلاءِ الرهْطِ بمكةَ يقولُ لا تُغْزَى مكةُ بعدَ هذا العامِ أبدًا .

نَحو [«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ رَجُلًا ضَحِكَ في الصَّلاةِ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ»] .