حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يذكر أهل مقبرة يوما ، فصلى عليها ، فأكثر»· 18 نتيجة

الترتيب:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يذكر أهل مقبرة يوما قال: فصلى عليها فأكثر الصلاة عليها قال: فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فقال: أهل مقبرة شهداء عسقلان يزفون إلى الجنة كما تزف العروس إلى زوجها
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 7/356
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده ضعيف
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يذكرُ أهلَ مقبرةٍ يومًا قال : فصلَّى عليها فأكثر الصَّلاةَ عليها ، قال : فسُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها فقال : أهلُ مقبرةِ شهداءَ عَسْقَلانَ يُزفُّون إلى الجنَّةِ كما تُزفُّ العروسُ إلى زوجِها
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق وأقواله على أبواب العلم · 2/703
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يذكُرُ أهلَ مقبرةٍ يومًا قال فصلَّى عليها فأكثَر الصَّلاةَ عليها قال فسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها فقال أهلُ مقبرةِ شهداءِ عسقلانَ يُزَفُّونَ إلى الجنَّةِ كما تُزَفُّ العروسُ إلى زوجِها
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/64
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه بشير بن ميمون وهو متروك
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يذكرُ أهلَ مقبرةٍ يومًا قال : فصلَّى عليها فأكثر الصَّلاةَ عليها ، قال : فسُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها فقال : أهلُ مقبرةِ شهداءَ عَسْقَلانَ يُزفُّون إلى الجنَّةِ كما تُزفُّ العروسُ إلى زوجِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/703
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يذكُرُ أهلَ مقبرةٍ يومًا قال فصلَّى عليها فأكثَر الصَّلاةَ عليها قال فسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها فقال أهلُ مقبرةِ شهداءِ عسقلانَ يُزَفُّونَ إلى الجنَّةِ كما تُزَفُّ العروسُ إلى زوجِها .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بشير بن ميمون وهو متروك‏‏
سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَذكُرُ أهْلَ مَقْبرةٍ يومًا، قال: فصَلَّى عليها، فأكثَرَ الصَّلاةَ عليها، قال: فسُئِلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنها، فقال: أهْلُ مَقبرةِ شُهداءَ عَسْقلانَ يُزَفُّونَ إلى الجنَّةِ كما تُزَفُّ العَروسُ إلى زَوجِها. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/356
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
[يعني حديث: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يذكُرُ أهلَ مقبرةٍ يومًا قال فصلَّى عليها فأكثَر الصَّلاةَ عليها قال فسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها فقال أهلُ مقبرةِ شهداءِ عسقلانَ يُزَفُّونَ إلى الجنَّةِ كما تُزَفُّ العروسُ إلى زوجِها] .
الراوي
[عمر بن الخطاب]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الباعث الحثيث · 1/117
الحُكم
ضعيفموضوعة
سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكرُ أهلَ مقبرةٍ يومًا ويُصلِّي عليها فأكثر الصَّلاةَ ، فسُئل رسولُ اللهِ عنها فقال : مقبرةُ شهداءِ عَسْقَلانَ يُزفُّون إلى الجنَّةِ كما تُزفُّ العروسُ إلى زوجِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/311
الحُكم
ضعيفلا يصح
بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ بينَ ظهرانَي أصحابِه إذ قال صلَّى اللهُ على تلك المقبرةِ ثلاثًا قال فلم ندرِ أيُّ مقبرةٍ ولم يُسَمِّ لهم شيئًا قال فدخَل بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بعضِ أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عطافٌ فحُدِّثْتُ أنها عائشةُ فقال لها إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر أهلَ مقبرةٍ فصلَّى عليهم ولم يُخْبِرْنا أيُّ مقبرةٍ هي فدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها فسأَلْتُه عنها فقال لها أهلُ مقبرةٍ بعسقلانَ .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن عبد الله بن مالك بن بحينة لم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف يسير
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا بين ظهرانَي أصحابِه إذ قال: صلَّى اللهُ على تلكَ المقبرةِ ثلاثَ مراتٍ قال: فلم يدرِ أيَّ مقبرةٍ ولم يسمِّ لهم شيئًا قال: فدخَل بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بعضِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - قال عطافٌ: فحدثتُ أنَّها عائشةُ فقال لهما: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر أهلَ مقبرةٍ فصلَّى عليهِم ولم يُخبِرْنا أيَّ مقبرةٍ هي فدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها فسألَتْه عنها فقال لها: أهلُ مقبرةٍ بعسقلانَ .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/356
الحُكم
ضعيفضعيف
بَيْنا رسولُ اللهِ جالسٌ بيْن ظَهْرانَيْ أصحابِه، إذ قال صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَلَّى اللهُ على تلك المقبرةِ. ثلاثَ مرَّاتٍ. قال: فلمْ يَسأَلْه أحدٌ: أيُّ مَقبرةٍ هي؟ ولم يُسَمِّ لهم شيئًا، قال: فدخَلَ بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بعضِ أزواجِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -قال عطَّافٌ: فحُدِّثْتُ أنَّها عائشةُ- فقال لها: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكَرَ أهلَ مَقبرةٍ، فصَلَّى عليها ولم يُخْبِرْنا أيَّ مَقبرةٍ هي؟ قال: فدخَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأَلَتْه عنها، فقال لها: أهلُ مَقبرةٍ بعَسقلانَ. .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/521
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
أنَّ جنازةً وُضِعَت في مقبرةِ أَهْلِ البصرةِ حينَ اصفرَّتِ الشَّمسُ ، فلم يُصلِّ عليها حتَّى غربتِ الشَّمسُ ، فأمرَ أبو بَرزةَ المُناديَ ينادي بالصَّلاةِ ، ثمَّ أقامَها فتقدَّمَ أبو برزةَ ، فصلَّى بِهِمُ المغربَ وفي النَّاسِ أنسُ بنُ مالِكٍ ، وأبو برزةَ منَ الأنصارِ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ثمَّ صلَّوا علَى الجنازةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ يومًا ، فصلَّى على أَهْلِ أُحُدٍ ، صلاتَهُ على الميِّتِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/395
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عمرَو بنَ العاصِ قال يَومًا -وقام رَجُلٌ فأكثَرَ القَولَ- فقال عَمرٌو: لو قصَدَ في قَولِه لكان خَيرًا له، سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لقد رَأيتُ -أو أُمِرتُ- أنْ أتجوَّزَ في القَولِ؛ فإنَّ الجَوازَ هو خَيرٌ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5008
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرج يوما فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن أمِّ فروةَ وكانت ممن بايعتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالت: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ الأعمالَ يومًا فقال: فإنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ تعالى تعجيلُ الصلاةِ لأولِ وقتِها. .
الراوي
أم فروة بنت أبي قحافة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 4/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عمر العمري وقد ضعف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَغفَر وصلَّى على أهلِ مقبرةٍ بعسقلانَ . . . . . .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مالك بن عبد الله بن بحينة لم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف يسير
عن أبي ظَبْيةَ أنَّ عَمْرَو بنَ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ يَوْمًا -وقامَ رَجُلٌ فأَكثَرَ القَوْلَ- فقالَ عَمْرٌو: "لو قَصَدَ في قَوْلِه لَكانَ خَيْرًا له، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لقد رَأيْتُ -أو أُمِرْتُ- أن أَتَجوَّزَ في القَوْلِ؛ فإنَّ الجَوازَ هو خَيْرٌ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مُحمَّد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه، وفيهما مقال

لا مزيد من النتائج