حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع : العارية مؤداة ، والمنحة»· 16 نتيجة

الترتيب:
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول في خطبتِه عامَ حجةِ الوداعِ : إنَّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه فلا وصيةَ لوارثٍ ، الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحجَرُ وحسابُهم على اللهِ ، ومنِ ادَّعى إلى غيرِ أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنةُ الله التابعةُ إلى يومِ القيامةِ ، لا تُنفقُ امرأةٌ من بيتِ زوجِها إلا بإذنِ زوجِها . قيل : يا رسولَ اللهِ ولا الطعامُ ؟ قال : ذلك أفضلُ أموالِنا . ثم قال : العارِيةُ مُؤدَّاةٌ والمِنحةُ مردودةٌ والدَّينُ مَقضيٌّ والزعيمُ غارمٌ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/590
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في خطبتِه عامَ حجَّةِ الوداعِ إنَّ اللَّهَ قد أعطى لكلِّ ذي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيَّةَ لوارثٍ الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحَجَرُ وحسابُهم على اللَّهِ ومن ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ أو انتمى إلى غيرِ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللَّهِ التَّابعةُ إلى يومِ القيامةِ لا تُنفقُ امرأةٌ من بيتِ زوجِها إلَّا بإذنِ زوجِها قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ولا الطَّعامَ قال ذلِك أفضلُ أموالِنا ثمَّ قال العاريةُ مؤدَّاةٌ والمنحةُ مردودةٌ والدَّينُ مقضيٌّ والزَّعيمُ غارمٌ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 691
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في خطبتِه عامَ حجَّةِ الوداعِ إنَّ اللَّهَ تبارَك وتعالى قد أعطى كلِّ ذي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيَّةَ لوارثٍ الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحجرُ وحسابُهم علَى اللهِ تعالى ومن ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ أو انتمى إلى غيرِ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللهِ التَّابعةُ إلى يومِ القيامةِ لا تُنفقُ امرأةٌ من بيتِ زوجِها إلَّا بإذنِ زوجِها قيلَ يا رسولَ اللهِ ولا الطَّعامَ قالَ ذاكَ أفضلُ أموالنا و قالَ العاريةُ مؤدَّاةٌ والمنحةُ مردودةٌ الدَّينُ مقضيٌّ والزَّعيمُ غارمٌ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 2120
الحُكم
صحيحصحيح
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ في خطبتِه عامَ حجَّةِ الوداعِ : العاريةُ مؤداةٌ ، والمنحة مردودةٌ ، والدَّيْنُ مقضيٌّ ، والزعيمُ غارمٌ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 6/426
الحُكم
صحيحصحيح
سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في خُطْبتِه عامَ حَجَّةِ الوَداعِ: إنَّ اللهَ قد أَعْطى كلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه، فلا وَصيَّةَ لوارِثٍ، لا تُنفِقُ امْرَأةٌ مِن بَيْتِ زَوْجِها إلَّا بإذْنِ زَوْجِها، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ولا الطَّعامُ؟ قالَ: ذاك أَفضَلُ أمْوالِنا، وقالَ: العارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ، والمِنْحةُ مَرْدودةٌ، والدَّيْنُ مَقْضِيٌّ، والزَّعيمُ غارِمٌ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم الحمصي
إنَّهُ [يعني أبو أُمامةَ سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ يقولُ العاريَّةُ مؤدَّاةُ والزَّعيمُ غارمٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 16/434
الحُكم
صحيحصحيح
سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في خطبتِه عامَ حجَّةِ الوداعِ إنَّ اللَّهَ قد أعطى لكلِّ ذي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيَّةَ لوارثٍ الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحَجَرُ وحسابُهم على اللَّهِ ومن ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ أو انتمى إلى غيرِ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللَّهِ التَّابعةُ إلى يومِ القيامةِ لا تُنفقُ امرأةٌ من بيتِ زوجِها إلَّا بإذنِ زوجِها قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ولا الطَّعامَ قال ذلِك أفضلُ أموالِنا ثمَّ قال العاريةُ مؤدَّاةٌ والمنحةُ مردودةٌ والدَّينُ مقضيٌّ والزَّعيمُ غارمٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 691
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول في خطبتِه عامَ حجةِ الوداعِ : إنَّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه فلا وصيةَ لوارثٍ ، الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحجَرُ وحسابُهم على اللهِ ، ومنِ ادَّعى إلى غيرِ أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنةُ الله التابعةُ إلى يومِ القيامةِ ، لا تُنفقُ امرأةٌ من بيتِ زوجِها إلا بإذنِ زوجِها . قيل : يا رسولَ اللهِ ولا الطعامُ ؟ قال : ذلك أفضلُ أموالِنا . ثم قال : العارِيةُ مُؤدَّاةٌ والمِنحةُ مردودةٌ والدَّينُ مَقضيٌّ والزعيمُ غارمٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/590
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في خطبتِه عامَ حجَّةِ الوداعِ إنَّ اللَّهَ تبارَك وتعالى قد أعطى كلِّ ذي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيَّةَ لوارثٍ الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحجرُ وحسابُهم علَى اللهِ تعالى ومن ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ أو انتمى إلى غيرِ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللهِ التَّابعةُ إلى يومِ القيامةِ لا تُنفقُ امرأةٌ من بيتِ زوجِها إلَّا بإذنِ زوجِها قيلَ يا رسولَ اللهِ ولا الطَّعامَ قالَ ذاكَ أفضلُ أموالنا و قالَ العاريةُ مؤدَّاةٌ والمنحةُ مردودةٌ الدَّينُ مقضيٌّ والزَّعيمُ غارمٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2120
الحُكم
صحيحصحيح
سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في خُطبتِه عامَ حَجَّةِ الوَداعِ: إنَّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه؛ فلا وَصيَّةَ لوارثٍ، والوَلدُ للفِراشِ وللعاهرِ الحَجَرُ، وحِسابُهم على اللهِ، ومَن ادَّعى إلى غيرِ أبيه أو انتَمى إلى غيرِ مَواليه، فعليه لَعنةُ اللهِ التَّابعةُ إلى يومِ القيامةِ، لا تُنفِقُ المرأةُ شيئًا مِن بَيتِها إلَّا بإذنِ زَوجِها، فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، ولا الطَّعامَ؟ قال: ذلك أفضلُ أمْوالِنا، قال: ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: العاريَّةُ مُؤدَّاةٌ، والمِنحةُ مَردودةٌ، والدَّينُ مَقضيٌّ، والزَّعيمُ غارمٌ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22294
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في خطبتهِ عامَ حجةِ الوداعِ إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى ، قد أعطَى كلَّ ذي حقٍّ حقهُ ، فلا وصيةَ لوارثٍ . الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحجرُ وحسابهُم على اللهِ تعالى ، ومن ادعَى إلى غيرِ أبيهِ أو انتمى إلى غيرِ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللهِ التابعةُ إلى يومِ القيامةِ . لا تنفقُ امرأةٌ من بيتِ زوجِها إلا بإذنِ زوجها . قيلَ يا رسولَ اللهِ : ولا الطعامُ ؟ قال : ذاك أفضلُ أموالنَا ، وقال : العاريةُ مؤدّاةٌ . والمنحةُ مردودةُ . الدينُ مقضيٌّ . والزعيمُ غارِمٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2120
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنِّي لَتحتُ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصيبُني لُعابُها ويَسيلُ على جُرنِها حينَ قال: العارِيةُ مُؤدَّاةٌ والمِنحةُ مَرْدودةٌ. .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/710
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة حالته معلومة
العارِيةُ مُؤَدَّاةٌ، والمِنْحةُ أو المَنيحةُ مُؤَدَّاةٌ، فقالَ رَجُلٌ: فعَهْدُ اللهِ؟ قال: عَهْدُ اللهِ أحَقُّ ما أُدِّيَ. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2959
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي
العاريةُ مؤدّاةٌ والمنحةُ مردودةُ .
الراوي
رجل من بني ليث
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/172
الحُكم
صحيح[فيه] ابن لهيعة لا شيء
«العاريَّةُ مُؤدَّاةٌ، والمِنْحةُ مَردودةٌ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
العاريةُ مؤداةٌ، والمنحةُ مردودةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5633
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج