«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن ينتبذ التمر والزبيب جميعا ، وقال :»· 15 نتيجة

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى أن يُنتَبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا، وقال: «انتَبِذْ كُلَّ واحِدٍ مِنها وحدَه». .

سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عن التمرِ والزبيبِ جميعًا وقال انبذْ كلَّ واحدٍ منهما على حدةٍ .

أنها سمعتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ينهى عن الخَلَيطَينِ قلتُ وما هما قال التَّمرُ والزَّبيبُ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ يُنتَبَذَ البُسْرُ والتَّمْرُ جَميعًا، والزَّبيبُ والتَّمْرُ جَميعًا. .

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا، وأنْ يُنبَذَ التَّمرُ والبُسرُ جَميعًا. .

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخلَطَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا وقال يُنبذُ هذا على حِدةٍ ويُنبذُ هذا على حِدةٍ .

نَهى أن يُنتَبَذَ الرُّطَبُ والزَّهوُ جَميعًا، والتَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا، وقال: انبِذوا كُلَّ واحِدٍ منهما على حِدَتِه .

نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخلَطَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا وقال : يُنبَذُ هذا على حِدَةٍ .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُشرَبَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا، والزَّهوُ والرُّطَبُ جميعًا .

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُشربَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا والزَّهوُ والرُّطَبُ جميعًا .

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنبَذَ التَّمْرُ والزَّبيبُ جميعًا، والتَّمْرُ والبُسْرُ جميعًا. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ يُنتبَذَ التَّمرُ والبُسْرُ جميعًا. .

نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخلَطَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا، وأن يُخلَطَ البُسرُ والتَّمرُ جَميعًا، وكَتَبَ إلى أهلِ جُرَشَ يَنهاهم عن خَليطِ التَّمرِ والزَّبيبِ. وفي روايةٍ: ذكَرَ التَّمرَ والزَّبيبَ، ولم يَذكُرِ البُسرَ والتَّمرَ. .

نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ التَّمرِ والزَّبيبِ ، ونهَى عنِ التَّمرِ والبُسرِ أن يُنبَذا جميعًا .

قالوا يا أبا أيوبَ القرعُ يُنتَبَذُ فيه فقال سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عن كلِّ مُزفَّتٍ يُنتبذُ فيه .