حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الصبح والليل إذا عسعس .»· 15 نتيجة

الترتيب:
سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الفَجرِ: {إذا الشَّمسُ كُوِّرَت} وسَمِعتُه يَقولُ: {واللَّيلِ إذا عَسعَسَ} [التكوير: 17] .
الراوي
عمرو بن حريث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18733
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عَن عَمرِو بنِ حُرَيثٍ: أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الفَجرِ: {واللَّيلِ إذا عَسعَسَ} [التكوير: 17] .
الراوي
عمرو بن حريث المخزومي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 456
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ أن يُقرأَ في صلاةِ الصُّبحِ بِ {وَاللَّيلِ إِذَا يَغْشَى} {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه كلام‏ ‏
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَقرَأُ في الظُّهرِ والعَصرِ بِ {وَاللَّيلِ إِذَا يَغْشَى}، وفي الصُّبحِ أطوَلَ مِن ذلكَ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21047
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حديث أبي وائلٍ، عن أبي الدَّرْداءِ، سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ: (واللَّيلِ إذا يَغْشَى، والذَّكَرِ والأُنْثَى). [يعني حديث: عن علقمةَ قالَ: قدِمنا الشَّامَ فأتانا أبو الدَّرداءِ فقالَ: أفيكُم أحدٌ يقرأُ على قراءةَ عبدِ اللَّهِ ؟ قالَ: فأشاروا إليَّ، فقلتُ: نعَم، قالَ: كيفَ سمعتَ عبدَ اللَّهِ، يقرأُ هذِهِ الآيةَ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى قالَ: قُلْتُ: سَمِعْتُهُ يقرؤُها: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى والذَّكرِ والأُنثَى، فقالَ أبو الدَّرداءِ: وأَنا واللَّهِ هَكَذا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ يَقرؤُها، وَهَؤلاءِ يُريدونَني أن أقرأَها وَمَا خَلَقَ فلا أتابعُهُم] .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1072
الحُكم
ضعيفيرويه سعيدُ بنُ يعقوبَ الطَّالِقانيُّ، ووَهِمَ فيه. رواه عن أبي معاويةَ، عن الأعمشِ، عن أبي وائلٍ. والصَّوابُ عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن أبي الدَّرْداءِ.
قدِمنا الشَّامَ فأتانا أبو الدَّرداءِ، فقال: فيكُم أحَدٌ يَقرَأُ على قِراءةِ عبدِ اللهِ؟ فقُلتُ: نَعَم، أنا، قال: فكيفَ سَمِعتَ عَبدَ اللهِ يَقرَأُ هذه الآيةَ: {واللَّيلِ إذا يَغشى} [الليل: 1]؟ قال: سَمِعتُه يَقرَأُ: {واللَّيلِ إذا يَغشى} والذَّكَرِ والأُنثى، قال: وأنا واللَّهِ هَكَذا سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَؤُها، ولَكِن هؤلاء يُريدونَ أن أقرَأ {وما خَلَقَ} فلا أُتابِعُهم. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 824
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عَلقَمةَ: قدِمنا الشَّامَ فأتانا أبو الدَّرداءِ فقال: أفيكُم أحَدٌ يَقرَأُ عليَّ قِراءةَ عَبدِ اللهِ، فأشاروا إلَيَّ، قال: قُلتُ: نَعَم أنا، فقال: كَيفَ سَمِعتَ عَبدَ اللهِ يَقرَأُ هذه الآيةَ: {واللَّيلِ إذا يَغشى والنَّهارِ إذا تَجَلَّى}؟ قال: قُلتُ: سَمِعتُه يَقرَأُ: {واللَّيلِ إذا يَغشى والنَّهارِ إذا تَجَلَّى والذَّكَرِ والأُنثى} قال: وأنا واللهِ هَكَذا سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَؤُها، وهَؤُلاءِ يُريدونَ أن أقرَأ {وما خَلَقَ} فلا أُتابِعُهم .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27554
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قَرَأ في الفَجرِ: {واللَّيلِ إذا عَسعَسَ} .
الراوي
عمرو بن حريث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18738
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن علقمةَ قالَ: قدِمنا الشَّامَ فأتانا أبو الدَّرداءِ فقالَ: أفيكُم أحدٌ يقرأُ على قراءةَ عبدِ اللَّهِ ؟ قالَ: فأشاروا إليَّ، فقلتُ: نعَم، قالَ: كيفَ سمعتَ عبدَ اللَّهِ، يقرأُ هذِهِ الآيةَ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى قالَ: قُلْتُ: سَمِعْتُهُ يقرؤُها: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى والذَّكرِ والأُنثَى، فقالَ أبو الدَّرداءِ: وأَنا واللَّهِ هَكَذا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ يَقرؤُها، وَهَؤلاءِ يُريدونَني أن أقرأَها وَمَا خَلَقَ فلا أتابعُهُم .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2939
الحُكم
صحيحصحيح
يَقرَأُ في الظُّهرِ واللَّيلِ إذا يَغشى، وفي العَصرِ نَحوَ ذلك، وفي الصُّبحِ أطولَ مِن ذلك .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20963
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عنِ ابنِ عباسٍ في قوله { وَالَّليْلِ إِذَا عَسْعَسَ } قال إذا أدبرَ { وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ } قال إذا بدَا النهارُ حين طلوعِ الفجرِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 5/561
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق
كانَ النَّبيُّ يقرأُ في الظُّهرِ واللَّيلِ إذا يغشى وفي العصرِ نحوَ ذلِكَ ، وفي الصُّبحِ بأطولَ من ذلِك .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 979
الحُكم
صحيحصحيح
سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصُّبحِ بسورةِ ق، [و] سَمِعْتُهُ يقرأُ والنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ .
الراوي
قطبة بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 574
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عنْ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه خَرَجَ حين طَلَعَ الفجرُ، فقالَ: نِعْمَ ساعةُ الوِتْرِ هذه، ثُمَّ تلا: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17) وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: 17، 18]. .
الراوي
عبد خير وأبو عبد الرحمن
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3953
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دحَضَت الشَّمسُ صلَّى الظُّهرَ، وقرأ بنحوٍ مِن {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} والعَصرُ كذلك والصَّلواتُ إلَّا الصُّبحَ؛ فإنَّه كان يُطيلُها .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 806
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج