حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول بطريق مكة : خير نساء ركبن الإبل نساء»· 17 نتيجة

الترتيب:
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ بطريقِ مكةَ : خيرُ نساءٍ رَكَبْنَ الإبلَ نساءُ قُريشٍ ؛ أحناهُ على طفلٍ ؛ وأرعاهُ على زوجٍ
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 3/152
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو بكر بن عبد الله لين الحديث
سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ بطريقِ مكةَ خيرُ نساءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نساءُ قُرَيْشٍ أحْنَاهُ علَى طِفْلٍ وأَرْعَاهُ علَى زوجٍ
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/274
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أبو بكر بن أبي سيرة وهو متروك
عن طلحةَ بن عبيد اللهِ قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ بطريق مكةَ : خيرُ نساءٍ ركبْنَ الإبلَ : نساءُ قريشٍ ، أحْناهُ على طفْلٍ ، وأرْعاهُ على زوْجٍ
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد · 1/572
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ابن أبي سبرة كذاب
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ بطريقِ مكةَ : خيرُ نساءٍ رَكَبْنَ الإبلَ نساءُ قُريشٍ ؛ أحناهُ على طفلٍ ؛ وأرعاهُ على زوجٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر بن عبد الله لين الحديث
سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ بطريقِ مكةَ خيرُ نساءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نساءُ قُرَيْشٍ أحْنَاهُ علَى طِفْلٍ وأَرْعَاهُ علَى زوجٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو بكر بن أبي سيرة وهو متروك
عن طلحةَ بن عبيد اللهِ قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ بطريق مكةَ : خيرُ نساءٍ ركبْنَ الإبلَ : نساءُ قريشٍ ، أحْناهُ على طفْلٍ ، وأرْعاهُ على زوْجٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/572
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي سبرة كذاب
سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: نِساءُ قُرَيشٍ خَيرُ نِساءٍ رَكِبنَ الإبِلَ؛ أحناه على طِفلٍ، وأرعاه على زَوجٍ في ذاتِ يَدِه. يقولُ أبو هُرَيرةَ على إثرِ ذلك: ولم تَركَبْ مَريَمُ بنتُ عِمرانَ بَعيرًا قَطُّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3434
الحُكم
صحيح[صحيح]
قام معاويةُ على المنبرِ, فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدينِ, وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أيُّما امرأةٍ أَدخَلَتْ رأسَها شعرًا مِن غيرِ شعرِها, فإنما تُدخِلُه زورًا, وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : خيرُ نساءٍ ركِبنَ الإبلَ نساءُ قريشٍ, أرعاه على زوجٍ في ذاتِ يدِه, وأحناه على ولدٍ في صِغَرٍ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 4/482
الحُكم
صحيحإسناده صحيح متصل ورجاله ثقات
خيرُ نساءٍ ركِبْنَ الإبلَ نساءُ قريشٍ أحناه على ولدٍ في صغرِه وأرأفُه بزوجٍ على قلةِ ذاتِ يدِه قال أبو هريرةَ وقد علم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ ابنةَ عمرانَ لم تركبِ الإبلَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/55
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيح وله طرق أخر
خيرُ نساءٍ رَكِبْنَ الإبلَ نساءُ قريشٍ أحْنَاهُ على ولدٍ في صغَرِهِ وَأَرْأَفَهُ بزوجٍ على قِلَّةِ ذَاتِ يَدِهِ ثمَّ قال أبو هريرةَ وَقَدْ عَلِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ابنَةَ عمرانَ لم تَرْكَبِ الإبِلَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/274
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
خَيرُ نِساءٍ ركِبنَ الإبِلَ نِساءُ قُريشٍ، أَحْناهُ على وَلَدٍ في صِغَرِه، وأرفَقُهُ بزَوجٍ على قِلَّةِ ذاتِ يَدِهِ. ثم قال أبو هُرَيرةَ: وقد علِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ ابنةَ الخَطَّابِ لم تَركَبِ الإبِلَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10921
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
نساءُ قُرَيشٍ خيرُ نساءٍ ركِبْنَ الإبلَ أَحْناه على طِفلٍ وأرعاه على زَوجٍ في ذاتِ يدٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن صفوان بن عمرو إلا أحمد بن علي النميري تفرد به محمود بن خالد
خَيرُ نِساءِ رَكِبنَ الإبِلَ نِساءُ قُرَيشٍ، أحناه على ولَدٍ، وأرعاه على زَوجٍ في ذاتِ يَدِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9113
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خطَبَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ ما بي عنكَ رغبةٌ يا رسولَ اللهِ ولكنْ لا أُحِبُّ أنْ أتزوَّجَ وبنِيَّ صِغارٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيرُ نساءٍ ركِبْنَ الإبلَ نساءُ قُرَيشٍ أَحْناهُ على طفلٍ في صِغَرِه وأرعاه على بَعْلٍ في ذاتِ يدِه .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا أبو إسماعيل المؤدب
خَيرُ نِساءٍ ركِبنَ الإبِلَ، أحناهُ على وَلَدٍ، وأرعاهُ على زَوجٍ في ذاتِ يَدِهِ. يَعني نِساءَ قُريشٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10059
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
خَيرُ نِساءٍ رَكِبنَ الإِبِلَ نِساءُ قُرَيشٍ، أحناه على ولَدٍ في صِغَرِه، وأرعاه لبَعلٍ في ذاتِ يَدِه .
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
خَيرُ نِساءٍ رَكِبنَ الإبِلَ نِساءُ قُرَيشٍ -وقال الآخَرُ: صالِحُ نِساءِ قُرَيشٍ- أحناه على ولَدٍ في صِغَرِه، وأرعاه على زَوجٍ في ذاتِ يَدِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5365
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج