حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت عبيد الله بن عبد الله يأمر بالغسل للعيدين»· 14 نتيجة

الترتيب:
كُنَّا مع فضالةَ بنِ عُبَيدٍ بأرضِ الرُّومِ برودِسَ، فتوفِّيَ صاحِبٌ لَنا، فأمَرَ فضالةُ بنُ عُبَيدٍ بقَبرِه فسويَ، ثُمَّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُ بتَسويَتِها. .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 968
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنَّا مع فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ بـ (رُودِسَ) مِن أرضِ الرُّومِ، فتُوفِّيَ صاحِبٌ لنا، فأمَرَ فَضالةُ بقَبْرِه فسُوِّيَ، ثمَّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ بتَسويتِها .
الراوي
أبو علي الهمداني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كنَّا معَ فَضالةَ بنِ عُبَيْدٍ بِ ( رودسَ ) من أرضِ الرُّومِ ، فتوُفِّيَ صاحِبٌ لَنا ، فأمرَ فَضالةُ بقبرِهِ فسوِّيَ ، ثمَّ قالَ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : يأمرُ بتسويتِها .
الراوي
أبو علي الهمداني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3219
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يأمُرُ بالغُسْلِ حتَّى يُنْزِلَ قبْلَ أن يفتَحَ مَكَّةَ، فلمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ أمَرهم بالغُسْلِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/254
الحُكم
صحيحثابت من غير هذا الوجه
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ بينا هو يَخطُبُ النَّاسَ يَومَ الجُمُعةِ دَخَلَ رَجُلٌ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فناداه عُمَرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذه؟ فقال: إنِّي شُغِلتُ اليَومَ، فلَم أنقَلِبْ إلى أهلي حتَّى سَمِعتُ النِّداءَ، فلَم أزِدْ على أن تَوضَّأتُ، قال عُمَرُ: والوُضوءَ أيضًا! وقد عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَأمُرُ بالغُسلِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 845
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ بَيْنا هو يخطُبُ النَّاسَ يومَ الجمعةِ إذ دخَل عليه رجلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فناداه عمرُ: أيُّ ساعةٍ هذه ؟ قال: إنِّي شُغِلْتُ اليومَ فلم أنقلِبْ إلى أهلي حتَّى سمِعْتُ النِّداءَ فلم أزِدْ على أنْ توضَّأْتُ قال عمرُ: والوضوءُ أيضًا وقد علِمْتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُ بالغُسلِ ! .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1230
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ بينَما هو قائِمٌ في الخُطبةِ يَومَ الجُمُعةِ إذ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ المُهاجِرينَ الأوَّلينَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فناداه عُمَرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذه؟ قال: إنِّي شُغِلتُ، فلَم أنقَلِبْ إلى أهلي حتَّى سَمِعتُ التَّأذينَ، فلَم أزِدْ أن تَوضَّأتُ، فقال: والوُضوءُ أيضًا، وقد عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَأمُرُ بالغُسلِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 878
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَغتسلُ يومَ الجمعةِ ويومَ عرفةَ ويومَ الفطرِ ويومَ النَّحرِ وكان الفاكهُ بنُ سعدٍ يأمرُ أهلَهُ بالغُسْلِ في هذهِ الأيامِ .
الراوي
الفاكه بن سعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/176
الحُكم
ضعيفإسناده موضوع
عن سالمِ بنِ عَبدِ اللَّهِ قال: دَخَل رَجُلٌ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَسجِدَ يَومَ الجُمُعةِ، وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يَخطُبُ، فقال عُمَرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذه؟ فقال يا أميرَ المُؤمِنينَ، انقَلبتُ مِنَ السُّوقِ، فسَمِعتُ النِّداءَ، فما زِدتُ على أن تَوضَّأتُ. فقال عُمَرُ: والوُضوءُ أيضًا، وقد عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «كان يَأمُرُ بالغُسلِ»! .
الراوي
عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2094
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «كان يَغتَسِلُ يَومَ الجُمُعةِ، ويَومَ عَرَفةَ، ويَومَ الفِطرِ، ويَومَ النَّحرِ» قال: «وكان الفاكِهُ بنُ سَعدٍ يَأمُرُ أهلَه بالغُسلِ في هذه الأيَّامِ». .
الراوي
الفاكه بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16720
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده تالف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَغتَسِلُ يَومَ الجُمُعةِ، ويَومَ عَرَفةَ، ويَومَ الفِطْرِ، ويَومَ النَّحْرِ، وكان الفاكِهُ بنُ سَعدٍ يأمُرُ أهْلَه بالغُسْلِ في هذه الأيَّامِ. .
الراوي
الفاكه بن سعد
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 150/1
الحُكم
ضعيفرُوي من طُرقٍ كلها ضعيفة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَغتَسِلُ يَومَ الجُمُعةِ، ويَومَ عَرَفةَ، ويَومَ الفِطرِ، ويَومَ النَّحرِ. وكان الفاكِهُ بنُ سَعدٍ يَأمُرُ أهلَه بالغُسلِ في هذه الأيَّامِ. .
الراوي
الفاكه بن سعد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 342/13
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان يغتسل يومَ الجمعةِ ويومَ عرفةَ ويومَ الفطرِ ويومَ النحرِ وكان الفاكهُ بنُ سعدٍ يأمر أهله بالغسلِ في هذه الأيام .
الراوي
الفاكه بن سعد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يوسف بن خالد السمتي وهو متروك بالمرة وكذبه ابن معين وأبو حاتم
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ بَيْنا هو قائمٌ يخطُبُ يومَ الجمُعةِ، فدخَلَ رجُلٌ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فناداهُ عُمَرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذه؟ فقال: إنِّي شُغلتُ اليومَ، فلم أنقلِبْ إلى أهلي حتى سَمِعتُ النِّداءَ، فلم أزِدْ على أنْ توضَّأتُ، فقال عُمَرُ: الوُضوءُ أيضًا، وقد عَلِمتُم -وفي موضعٍ آخَرَ: وقد عَلِمتَ- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُ بالغُسلِ؟! .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 202
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج