«سمعت عطاء ، يسأله إنسان نعت له أن يشترط على كبده فيشرب ذلك الدم من وجع كان به "»· 14 نتيجة

نُعِتَ من عرقِ النسا أنْ تُؤخذَ أليةُ كبشٍ عربيٍّ ليست بصغيرةٍ ولا عظيمةٍ فتذابُ ثم تجزَّأُ ثلاثةَ أجزاءٍ فيشربُ كلَّ يومٍ على ريقِ النفسِ جزءًا .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نعَت مِن عرقِ النّسا أن يؤخَذَ أليةُ كبشٍ عربيٍّ ليستْ بصغيرةٍ ، ولا عظيمةٍ فتُذابُ ، ثم تُجزَّأُ ثلاثةَ أجزاءٍ ، فيُشرَبُ كلَّ يومٍ على ريقِ النفسِ جزءٌ .

نَعَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن عِرقِ النَّسا أليةَ كَبشٍ تُجَزَّأُ ثَلاثةَ أجزاءٍ، ثُمَّ يُذابُ فيَشرَبُ كُلَّ يَومٍ جُزءًا على الرِّيقِ .

نعَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مِن عِرْقِ النَّسا، أنْ تُؤخَذَ أَلْيَةُ كَبشٍ عَرَبِيٍّ، لا عَظيمةٌ، وَلا صَغيرةٌ، فيُذيبَها، فتُجَزَّأَ ثَلاثةَ أجزاءٍ، فيُشرَبَ على ريقِ النَّفَسِ كُلَّ يَومٍ جُزْءٌ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ نعَتَ مِن عِرْقِ النَّسا، أنْ تُؤخَذَ أَلْيَةُ كَبشٍ عَرَبِيٍّ، ليست بِصَغيرةٍ، وَلا عَظيمةٍ، فتُذابَ، ثم تُجَزَّأَ ثَلاثةَ أجزاءٍ، فيُشرَبَ كُلَّ يَومٍ على ريقِ النَّفَسِ جُزءٌ. .

أن الأحوصَ هَلَك بالشامِ حين دخلتِ امرأتُه في الدمِ من الحَيْضَةِ الثالثةِ، وقد كان طلقها، فكتب معاويةُ بنَ أبي سفيانَ إلى زيدِ بنِ ثابتٍ يسألُه عن ذلك ؟ فكتب إليه زيدٌ : إنها إذا دخلت في الدَّمِ من الحَيْضَةِ الثالثةِ ؛ فقد بَرِئَتْ منه وبَرِئَ منها، لا يَرِثُها ولا تَرِثُه .

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ بعث إليه يستعينُ به على بعضِ الصدقةِ فأَبَى أن يعملَ له ثم قال إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ إذا كان يومُ القيامةِ أُمِرَ بالوالي فيُوقفُ على جسرِ جهنمَ فيأمرُ اللهُ الجسرَ فينتفضُ انتفاضةً فيزولُ كلُّ عظمٍ منه من مكانِه ثم يسألُه فإن كان مطيعًا اجتبذَه فأعطاه كِفليْنِ من الأجرِ وإن كان عاصيًا خرق به الجسرَ فهوى في جهنمَ سبعينَ خريفًا .

أنَّ مُلاعبَ الأسِنَّةِ بعثَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يسألُهُ الدَّواءَ مِن وَجعِ بطنِ ابنِ أخٍ لهُ فبعثَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ عُكَّةَ عسلٍ فسقاهُ فبرَأَ .

«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احْتَجَمَ على ظَهْرِ قَدَمِه مِن وَجَعٍ كانَ به». .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمرُّ به الهرُّ فيصغِي له الإناءَ فيشربُ منه فيتوضأُ بفَضلِه .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجَمَ وَهوَ مُحرِمٌ على ظَهْرِ القدمِ من وَجعٍ كانَ بِهِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتَجَم وهو مُحرِمٌ على ظَهرِ القَدَمَينِ، من وَجَعٍ كان به. .

«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احْتَجَمَ وهو مُحرِمٌ على ظَهْرِ القَدَمِ مِن وَجَعٍ كانَ به». .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احْتَجَمَ وهو مُحْرِمٌ على ظَهْرِ القَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كان به. .