حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت عكرمة وسئل سيماهم في وجوههم من أثر السجود قال : أثر التراب»· 15 نتيجة

الترتيب:
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في قولِهِ: سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ قالَ: النُّورُ يومَ القيامةِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 13/518
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} [الفتح: 29] قال النُّورُ يومَ القيامةِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرفع هذا الحديث عن أبي جعفر الرازي إلا رواد والمسيب تفرد به محمد بن السري لا يروى عن أبي إلا بهذا الإسناد
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} [الفتح: 29] قال: النُّورُ يَومَ القيامةِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 634
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن أبي إلا بهذا الإسناد. تفرد به أبو جعفر الرازي
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قَولِه عزَّ وجَلَّ: {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} [الفتح 29] قال: «النُّورُ يومَ القيامةِ» .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/278
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
إنِّي لأعرِفُ أمَّتي يومَ القيامةِ من بينِ الأممِ قالوا يا رسولَ اللهِ كيفَ تعرِفُ أمَّتَك قال أعرِفُهم يُؤتَوْنَ كُتُبَهم بأيمانِهم وأعرِفُهم سِيماهم في وجوهِهم من أثرِ السُّجودِ وأعرِفُهم بنورِهم يسعى بينَ أيديهم وفي روايةٍ يسعى بينَ أيديهم وأيمانِهم .
الراوي
أبو ذر وأبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/347
الحُكم
ضعيفرجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة وهو ضعيف وقد وثق‏‏ ‏‏
إنِّي لأعرفُ أمَّتي يومَ القيامةِ من بينِ الأممِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ كيفَ تعرِفُ أمتَكَ ؟ قال : أعرفُهمْ يؤتونَ كتبَهُمْ بأيمانِهمْ ، وأَعرِفُهمْ بسيماهُمْ في وجوهِهِمْ من أثرِ السجودِ وأعرفُهمْ بنورِهِمْ يَسعى بينَ أيديهِمْ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
البدور السافرة · 162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنِّي لأعرِفُ أمَّتي يومَ القيامةِ مِن بين الأممِ قالوا يا رسولَ اللهِ كيف تعرفُ أمتَك قال : أعرِفُهم يؤتَونَ كتبَهُم بأيمانِهِم وأعرِفُهم بسيماهُم في وجوهِهم من أثرِ السجودِ وأعرفهُم بنورِهم يسعَى بين أيديهِم .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/227
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«إنِّي لأعرِفُ أمَّتي يومَ القيامةِ من بينِ الأمَمِ»، قالوا: يا رسولَ اللهِ، كيف تعرِفُ أمَّتَك؟ قال: «أعرِفُهم يؤتَون كُتُبَهم بأيمانِهم، وأعِرُفهم بسيماهم في وجوهِهم من أثَرِ السُّجودِ، وأعرِفُهم بنورِهم يسعى بين أيديهم» .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/390
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
لا يمسحُ الرجلُ جبهتَه من الترابِ حين يفرغَ من الصلاةِ فإنَّ الملائكةَ تُصلِّي عليه ما دام أثرُ السجودِ في وجهِهِ ولا بأس أن يمسحَ العرقَ عن صَدغَيهِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/73
الحُكم
ضعيف[فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي يروي عن الثقات الأشياء الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنِّي لأعرِفُ أُمَّتي يومَ القيامةِ مِن بيْنِ الأُمَمِ، قالوا: يا نَبيَّ اللهِ، وكيف تَعرِفُ أُمَّتَكَ؟ قال: أعرِفُهم يُؤتَونَ كُتبَهم بأَيمانِهم، وأعرِفُهم بسِيماهم في وُجوهِهم مِن أثرِ السُّجودِ، وأعرِفُهم بنُورِهم يَسعى بيْنَ أيديهم. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21740
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ اللهَ نَظَر في قلوبِ العبادِ فوَجَد قَلبَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيرَ قلوبِ العبادِ، فاصطفاه لنفسِه، فابتَعَثه برسالتِه، ثمَّ نظر في قلوبِ العبادِ بعدَ قلبِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجد قلوبَ أصحابِه خيرَ قُلوبِ العبادِ، فجعَلَهم وزراءَ نبيِّه، يقاتلون على دينِه، فما رآه المسلِمون حَسَنًا فهو عندَ اللهِ حَسَنٌ، وما رآه المُسلِمون سيئًا فهو عندَ اللهِ سَيِّئٌ. قال اللهُ سُبحانه وتعالى: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ} [الفتح: 29] الآية. .
الراوي
[ أبو وائل شقيق بن سلمة]
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
«أنا أوَّلُ مَنْ يُؤذنُ له في السُّجودِ يومَ القيامةِ، وأوَّلُ مَنْ يُؤذنُ له أنْ يَرفعَ رأسَهُ، فأَرفعُ رأسي فأَنظُرُ بيْنَ يديَّ فأَعرفُ أُمَّتي مِن بيْنِ الأُممِ، وأَنظرُ عنْ يميني فأَعرفُ أُمَّتي مِن بيْنِ الأُممِ، وأَنظُرُ عنْ شِمالي فأَعرفُ أُمَّتي مِن بيْنِ الأُممِ». فقالَ رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، وكيف تَعرفُ أُمَّتَكَ مِن بيْنِ الأُممِ ما بيْنَ نوحٍ إلى أُمَّتِكَ؟ قالَ: «غُرٌّ مُحجَّلونَ مِن أثرِ الوُضوءِ، ولا يَكادُ لأَحَدٍ مِنَ الأُممِ غيرِهِم، وأعرفُهم أنَّهم يؤتَوْنَ كُتبَهُم بأَيمانِهم، وأعرفُهم بسيماهُم في وجوهِهِم مِن أثرِ السُّجودِ، وأعرفُهم بنورِهِم الَّذي بيْنَ أيديهِم، وعنْ أَيمانِهِم، وعنْ شمائلِهِم». .
الراوي
أبو ذر وأبو الدرداء
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3830
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
تأكلُ النَّارُ ابنَ آدمَ إلَّا أثرَ السُّجودِ حرَّمَ اللَّهُ علَى النَّارِ أن تأكلَ أثرَ السُّجودِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3508
الحُكم
صحيحصحيح
تأكلُ النارُ ابنَ آدمَ ، إلا أثرَ السُّجودِ ، حرَّم اللهُ عزَّ و جلَّ على النَّارِ أنْ تأكُلَ أثرَ السُّجودِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2905
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ عندَ السائِبِ بنِ يزيدَ إذْ جاءَ الزبيرُ بنُ سُهَيْلِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ وفي وجهِهِ أثرُ السجودِ فلمَّا رآه قال مَنْ هَذَا قِيلَ الزبيرُ قال لقدْ أفسَدَ هذا وجْهَهُ أمَا واللهِ ما هِيَ السِّيمَاءُ التي سَمَّى اللهُ ولقَدْ صَلَّيْتُ علَى وجْهِي منذُ ثمانينَ سنَةً ما أثَّرَ السجودُ بينَ عَيْنَيَّ .
الراوي
الجعيد بن عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج