حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمعت عليا لبى بالحج والعمرة ، فبدأ بالعمرة ، فقال له عثمان : إنك ممن ينظر إليه»· 14 نتيجة

الترتيب:
يُلَبِّي بالحَجِّ والعُمرةِ جَميعًا، فُحُدِّثتُ بذاكَ ابنَ عُمَرَ، فقال: لَبَّى بالحَجِّ وحدَه، فلَقيتُ أنَسًا فحَدَّثتُه بقَولِ ابنِ عُمَرَ فقال: ما تَعُدُّونا إلَّا صِبيانًا سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: لَبَّيكَ عُمرةً وحَجًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11961
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلَبِّي بالحَجِّ والعُمرةِ جَميعًا. قال بَكرٌ: فحَدَّثتُ بذلك ابنَ عُمَرَ، فقال: لَبَّى بالحَجِّ وحدَه. فلَقيتُ أنَسًا فحَدَّثتُه بقَولِ ابنِ عُمَرَ، فقال أنَسٌ: ما تَعُدُّونَنا إلَّا صِبيانًا! سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لَبَّيكَ عُمرةً وحَجًّا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1232
الحُكم
صحيح[صحيح]
سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلبِّي بالحجِّ والعُمْرةِ جميعًا. قال بَكرٌ: فحدَّثْتُ بذلِكَ ابنَ عُمَرَ، فقالَ: لَبَّى بالحجِّ وحدَهُ، فلَقِيتُ أَنسًا فحدَّثْتُهُ بقَولِ ابنِ عُمَرَ، فقالَ أَنسٌ: ما يَعُدُّونا إلَّا صِبْيانًا! سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقولُ: لبَّيْكَ عُمْرةً وحجًّا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتفق عليه
لبَّيك عُمرةً وحَجًّا [يعني حديث: سَمِعْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يُلَبِّي بالحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا. قالَ بَكْرٌ: فَحَدَّثْتُ بذلكَ ابْنَ عُمَرَ، فَقالَ: لَبَّى بالحَجِّ وَحْدَهُ. فَلَقِيتُ أَنَسًا فَحَدَّثْتُهُ بقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ، فَقالَ أَنَسٌ: ما تَعُدُّونَنَا إلَّا صِبْيَانًا! سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 26/166
الحُكم
صحيحثابت
أَهْللتُ بالحجِّ ، فأدرَكْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ فقلتُ: إنِّي أَهْللتُ بالحجِّ ، أفأستَطيعُ أن أضمَّ إليهِ عُمرةً؟ فقالَ: لا ، لو كُنتَ أَهْللتَ بالعُمرةِ ، ثمَّ أردتَ أن تُضيفَ إليها الحَجَّ فَعلتَ .
الراوي
أبو نصر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو نصر قال الدراقطني والبيهقي: مجهول
عن بَكرِ بنِ عبدِ اللَّهِ المزنيِّ ، قالَ سمعتُ أنسًا ، يحدِّثُ قالَ : سَمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يلبِّي بالعمرةِ والحجِّ جميعًا ، فحدَّثتُ بذلِكَ ابنَ عمرَ فقالَ : لبَّى بالحجِّ وحدَه ، فلقيتُ أنسًا فحدَّثتُهُ ، بقولِ ابنِ عمرَ فقالَ أنسٌ : ما تعدُّونا إلَّا صِبيانًا ، سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : لبَّيْكَ عُمرةً ، وحَجًّا معًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2730
الحُكم
صحيحصحيح
لقيت عليا - رضي الله عنه - وقدْ أهْلَلْتُ بالحجّ وأهلّ هو بالحجّ والعمرة . فقلت : هل أستطيعُ أن أفعلَ كما فعلتَ ؟ قال : ذلكَ لو كنتَ بدأت بالعمرةِ . قلت : كيفَ أفعلُ لو أردْت ذلكَ ؟ قال : تُهِلّ بهما جميعا ، ثم تطوف لهما طوافينِ وتسْعَى لهما سعيين .
الراوي
أبو نصر السلمي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/62
الحُكم
ضعيفأثر ضعيف باتفاق الحفاظ
عَن عائِشةَ، قالت: خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمِنَّا مَن أهَلَّ بالحَجِّ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بالعُمرةِ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بالحَجِّ والعُمرةِ، وأهَلَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحَجِّ، فأمَّا مَن أهَلَّ بالعُمرةِ فأحَلُّوا حينَ طافوا بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، وأمَّا مَن أهَلَّ بالحَجِّ أو بالحَجِّ والعُمرةِ، فلَم يُحِلُّوا إلى يَومِ النَّحرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24076
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أهَلَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحَجِّ، وأهَلَّ ناسٌ بالحَجِّ والعُمرةِ، وأهَلَّ ناسٌ بالعُمرةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24093
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خرَجْنا مُوافينَ للهلالِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن شاءَ أن يُهِلَّ بالحجِّ ، فليُهْل ومَن شاءَ أن يُهِلَّ بالعمرةِ ، فليُهل ، فأمَّا أَنا فإنِّي أُهِلُّ بالحجِّ ، لأنَّ مَعي الهديَ . قالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها فمنَّا من أَهَلَّ بالحجِّ ، ومنَّا من أَهَلَّ بالعمرةِ ، وأمَّا أَنا فإنِّي أَهْللتُ بالعمرةِ ، فوافاني يومُ عرفةَ وأَنا حائضٌ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعي عنكِ عمرتَكِ ، وانقضي شعرَكِ ، وامتشِطي ، ثمَّ لبِّي بالحجِّ فلبَّيتُ بالحجِّ . فلمَّا كانَت ليلةُ الحَصبةِ وطَهُرتُ ، أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بَكْرٍ ، فذَهَبَ بي إلى التَّنعيمِ ، فَلبَّيتُ بالعُمرَةِ ، قضاءً لعمرتِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/481
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبَّى بالحَجِّ والعُمْرةِ جميعًا. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث داود عن أنس تفرد به إسماعيل بن زياد عنه
خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فمنَّا من أهلَّ بالحجَّ ومنَّا من أهلَّ بالعُمرةِ ، ومنَّا من أهلَّ بالحجِّ والعُمرةِ ، وأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأمَّا من أهلَّ بالعُمرةِ فأَحلُّوا حين طافوا بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ ، وأمَّا من أهلَّ بالحجِّ والعُمرةِ فلم يحِلُّوا إلى يومِ النَّحرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 348
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
أَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالحجِّ وأَهَلَّ بِهِ ناسٌ، وأَهَلَّ ناسٌ بالحجِّ والعُمرةِ، وأَهَلَّ ناسٌ بالعُمرةِ . [ وفي روايةٍ ] لم يقل: وأَهَلَّ بِهِ ناسٌ، وزادَ قالَت: فَكُنتُ فيمن أَهَلَّ بالحجِّ والعُمرةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 281
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لبَّى بالحجِّ والعمرةِ جميعًا.واللَّفظُ لِمُحمَّدِ بنِ شاهدٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/120
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن شعبة إلا روح بن عبادة

لا مزيد من النتائج