«سمعت وهبا يصلي وحده ، وسألته عن القوم يدخلون المسجد في شهر رمضان ، وقد صلوا»· 13 نتيجة

كانوا يصلُّونَ في رمضانَ ، فيؤمُّهمُ الرَّجلُ ، وبعضُ القومِ يصلِّي في المسجدِ وحدَهُ .

قال محمد بن يزيدٍ ، وكان الحسنُ بن محمدٍ بن عبيد اللهِ يصلي بنا في المسجدِ الحرامِ في شهرِ رمضانَ فيقرَأُ السجدةَ فيسجدُ فيُطيلُ فنقولُ لهُ في ذلكَ ؟ فيقول : قال لي ابن جُرَيجٍ : أخبرنِي جدُّكَ ، . . . .

عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ كانَ لا يصلِّي خَلفَ الإمامِ في شهرِ رمضانَ .

كانَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بيتٌ في المسجدِ يعتَكفُ فيهِ في آخرِ شَهرِ رمضانَ، وَكان يصلِّي فيهِ فأخرجَ رأسَهُ منْهُ فقالَ: إنَّ المصلِّي يناجي ربَّهُ فلينظُر أحدُكم بما يناجيهِ ولا يجْهَر بعضُكم على بعضٍ .

عن سَعيدِ بنِ المَسَيِّبِ قالَ: وحَضَرَ رَجُلًا مِن الأنْصارِ المَوْتُ، فقالَ: إنِّي مُحَدِّثُكم حَديثًا ما أُحَدِّثُكموه إلَّا احْتِسابًا، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولَ: "إذا تَوَضَّأَ أحَدُكم فأَحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ لم يَرفَعْ قَدَمَه اليُمْنى إلَّا كَتَبَ اللهُ له حَسَنةً، ولم يَضَعْ قَدَمَه اليُسْرى إلَّا حَطَّ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عنه سَيِّئةً، فلْيُقَرِّبْ أحَدُكم أو لِيُبعِدْ، فإن أتى المَسجِدَ فصلَّى في جَماعةٍ غُفِرَ له، فإن أتى المَسجِدَ وقدْ صَلَّوا بعضًا وبَقِيَ بعضٌ صلَّى ما أَدرَكَ، وأَتَمَّ ما بَقِيَ كانَ كذلك، فإن أتى المَسجِدَ وقدْ صَلَّوا فأَتَمَّ الصَّلاةَ كانَ كذلك". .

فإنْ أَتَى المسجدَ فَصَلّى فِى جماعةٍ غُفِرَ لهُ ، فإنْ أَتَى المسجدَ وقد صَلّوْا بَعْضًا وبَقِىَ بَعْضٌ ؛ صلَّى ما أَدْرَكَ ، وأَتَمّ ما بَقِىَ كان كَذلكَ ، فإنْ أَتَى المسجدَ وقد صَلّوْا فَأَتَمّ الصَّلاَةَ كان كَذلكَ .

أنَّ النبيَّ كان يُصلِّي في شهرِ رمضانَ عشرينَ ركعةً .

كانَ يصلِّي في شَهْرِ رمضانَ في غيرِ جماعةٍ بعِشرينَ رَكْعةٍ، والوترِ .

كان عبدُ اللهِ يُصلِّي بنا في شهرِ رمضانَ, فينصرِفُ بليلٍ . .

حضرَ رجلا من الأنصارِ الموتُ فقال : إني محدثكُم حديثا ما أحدثكمُوهُ إلا احتسابا ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : إذا توضّأ أحدكُم فأحسنَ الوضوءَ ثم خرجَ إلى الصلاةِ لم يرفَعْ قدمهُ اليمنى إلا كتبَ الله له حسنةً ، ولم يضعْ قدمهُ اليسرى إلا حطَّ اللهٌُ عنه سيئةً ، فليقربْ أو ليبعدْ ، فإن أتَى المسجدَ فصلّى في جماعةٍ غُفِرَ لهُ ، وإن أتَى المسجدَ وقدْ صلُّوا بعضا وبقِيَ بعضٌ صلّي ما أدركَ وأتمّ ما بقِي كان كذلك ، فإن أتَى المسجدَ وقد صلّوا فأتمّ الصلاةَ كان كذلك . .

قال: "رَأيتُ أبا هرَيرةَ يُصَلِّي فوقَ ظَهرِ المَسجِدِ وحدَه بصَلاةِ الإمامِ" وفي روايةٍ "أنَّه رَأى أبا هرَيرةَ يُصَلِّي فوقَ ظَهرِ المَسجِدِ بصَلاةِ الإمامِ في المَسجِدِ" .

كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ يصلِّي بنا في شهرِ رمضانَ فننصرفُ بليلٍ .

الصلاةُ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ والجمعةُ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ جمعةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ وشهرُ رمضانَ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ شهرِ رمضانَ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ .