«سمع ابن عباس يسأل عن صيام يوم عاشوراء ، قال : ما علمت النبي - صلى الله عليه»· 15 نتيجة

سَمِعَ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، وسُئِلَ عن صيامِ يَومِ عاشوراءَ فقال: ما عَلِمتُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صامَ يَومًا يَطلُبُ فضلَه على الأيَّامِ إلَّا هذا اليومَ، ولا شَهرًا إلَّا هذا الشَّهرَ، يَعني: رَمَضانَ. .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، يَقولُ: «ما عَلِمتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَتَحَرَّى صيامَ يَومٍ يَبتَغي فضلَه على غَيرِه إلَّا هذا اليَومَ، ليَومِ عاشوراءَ، أو رَمَضانَ» قال رَوحٌ: أو شَهرَ رَمَضانَ .

سُئِلَ عن صيامِ يومِ عاشوراءَ، فقال: ما عَلِمْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صامَ يومًا يتحرَّى فضلَهُ إلَّا يومَ عاشوراءَ؟ وَهَذا شَهْرُ رمضانَ .

ما عَلِمْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَتحرَّى صيامَ يومٍ علَى غيرِهِ ، إلَّا هذا اليومَ ، يومَ عاشوراءَ وشَهْرَ رمضانَ .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، يَقولُ: «ما عَلِمتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صامَ يَومًا يَتَحَرَّى فضلَه على الأيَّامِ غَيرَ يَومِ عاشوراءَ -وقال سُفيانُ مَرَّةً أُخرى: إلَّا هذا اليَومَ يَعني عاشوراءَ- وهذا الشَّهرَ شَهرَ رَمَضانَ» .

ما علمتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتحرَّى صيامَ يومٍ يبتغي فضلَه على غيرِه إلا هذا اليومَ ليومِ عاشوراءَ أو رمضانَ .

عن عطاء، أنه سمع ابن عباس، يقول في يوم عاشوراء: خالِفوا اليَهودَ وصوموا التَّاسِعَ والعاشِرَ .

حديث فضلِ يومِ عاشوراءَ [يعني حديث: ما رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَومٍ فَضَّلَهُ علَى غيرِهِ إلَّا هذا اليَومَ؛ يَومَ عَاشُورَاءَ، وهذا الشَّهْرَ. يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ.] .

[عن] الحَكَمِ بنِ الأعرجِ قالَ: سألتُ ابنَ عبَّاسٍ وَهوَ في المسجدِ الحرامِ وَهوَ متوسِّدٌ رداءَهُ، فسألتُهُ عن صيامِ عاشوراءَ، فقالَ: اعدُد، فإذا أصبَحتَ يومَ التَّاسعِ من محرَّمٍ فأصبِح صائمًا، قالَ: قلتُ: أَكَذاكَ كانَ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ؟ قالَ: كذاكَ كانَ يَصومُ[وفي روايةٍ] بمثلِهِ. وَهوَ متوسِّدٌ رداءَهُ في زمزمَ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ في يومِ عاشوراءَ قالَ: هوَ يومُ التَّاسعِ. قلتُ: كذلِكَ صامَ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ، فوجَدَ يَهودَ يَصومونَ يَومَ عاشوراءَ، فقال: «ما هذا؟» فقالوا: هذا يَومٌ عَظيمٌ، يَومٌ نَجَّى اللهُ موسى، وأغرَقَ آلَ فِرعَونَ، فصامَه موسى شُكرًا. قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «فإنِّي أولى بموسى، وأحَقُّ بصيامِه» فصامَه، وأمَرَ بصيامِه .

ما رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَحَرَّى صيامَ يَومٍ فضَّلَه على غيرِه إلَّا هذا اليَومَ؛ يَومَ عاشوراءَ، وهذا الشَّهرَ. يَعني شَهرَ رَمَضانَ. .

أنه سمِع ابنَ عباسٍ يقولُ في يومِ عاشوراءَ خالِفوا اليهودَ وصوموا التاسعَ والعاشرَ .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ، فإذا اليَهودُ قد صاموا يَومَ عاشوراءَ فسَألَهم عن ذلك فقالوا: هذا اليَومُ الذي ظَهَرَ فيه موسى على فِرعَونَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: أنتُم أولى بموسى منهم؛ فصوموه .

أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- كانَ لا يدَعُ صيامَ يومِ عاشوراءَ والعَشرَ وثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ .