حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمع ابن عمر حين مات رافع بن خديج : إن بكاء الحي على الميت عذاب للميت ، فأتيت»· 12 نتيجة

الترتيب:
حين مات رافِعُ بنُ خَديجٍ: إنَّ بُكاءَ الحيِّ على الميِّتِ عَذابٌ للميِّتِ، فأتَيتُ عَمْرةَ فذَكَرتُ ذلك لها، فقالت: قال عائشةُ: إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليهوديةٍ: إنَّكم لَتَبكونَ عليها، وإنَّها لَتُعذَّبُ، وقَرَأَتْ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24115
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ لمَّا مات رافعُ بنُ خديجٍ قال لهم: لا تبكوا فإنَّ بكاءَ الحيِّ عذابٌ للميِّتُ قالت عَمرةُ: فسأَلْتُ عائشةَ فقالت: يرحَمُه اللهُ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليهوديَّةٍ وأهلُها يبكونَ عليها: ( إنَّهم ليبكونَ وإنَّها لَتُعذَّبُ في قبرِها ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3137
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ ابنِ عبَّاسٍ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في التَّغليظِ في البُكاءِ على الميِّتِ. [يقصدُ حديثَ: كنَّا في جِنازةِ أمِّ أبانَ بنتِ عُثمانَ، فبكى النِّساءُ، فقال ابنُ عُمرَ: لا تَبكونَ؛ فإنَّ بُكاءَ الحيِّ على الميِّتِ عذابٌ للميِّتِ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: سِرْنا معَ أميرِ المُؤمنينَ عُمرَ بنِ الخطَّابِ، فلمَّا كنَّا بالبَيداءِ إذا نحن برَكبٍ نُزولٍ، فقال عُمرُ: اذهَبْ فانظرْ مَن هؤلاء الرَّكبُ؟ قال: جِئْتُ فإذا صُهَيبٌ مَولى ابنِ جُدعانَ، فقال: مُرْه فلْيلحَقْ بنا، فلمَّا قدِمْنا المدينةَ طُعِن عُمرُ، فقال صُهَيبٌ: وا أخاه وا صاحِباه! فقال عُمرُ: مهْ يا صُهَيبُ، إنَّ بكاءَ الحيِّ على الميِّتِ عذابٌ عليه، فأتَيتُ عائِشةَ، فذكرْتُ ذلك لها، فقالت: رَحِم اللهُ عُمرَ، إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الكافرَ يُعذَّبُ ببعضِ بكاءِ أهلِه عليه، لقد قضى اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ لا تَزِرُ وازِرةٌ وِزرَ أخرى]. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 122
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ رواه عَمرُو بنُ دينارٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ مُسلمٍ الطَّائِفيُّ، ووَرقاءُ بنُ عُمرَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عُمرَ، وقصَّرا بإسنادِه؛ لأنَّ عَمرَو بنَ دينارٍ لم يسمَعْه مِن ابنِ عبَّاسٍ، وإنَّما سمِعه مِن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عنه. كذلك رواه سُفيانُ بنُ عُيَينةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عُمرَ. وكذلك رواه أيُّوبُ السَّختيانيُّ، وعبدُ الملِكِ بنُ جُرَيجٍ، ونافعُ بنُ عُمرَ، وأبو عامرٍ الخزَّازُ، ورَباحُ بنُ أبي معروفٍ، وعبدُ الجبَّارِ بنُ الوَردِ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عُمرَ. وهو حديثٌ صحيحٌ مِن روايةِ عَمرِو بنِ دينارٍ، وأيُّوبَ، وابنِ جُرَيجٍ، ونافعِ بنِ عُمرَ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ.
عنِ ابنِ أبي مليكةَ يقولُ : حضرَتْ جنازةُ أمِّ أبانَ ، وفي الجنازةِ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ ، وعبدُ اللهِ بنُ عباسٍ فجلسْتُ بينَهما فبكى النساءُ ، فقال ابنُ عمرَ : إن بكاءَ الحيِّ على الميتِ عذابٌ للميتِ ، قال : فقال ابنُ عباسٍ : صدرْنا مع عمرَ أميرِ المؤمنينَ حتى إذا كُنَّا بالبيداءِ ، إذا هو بركبٍ نُزولٍ تحتَ شجرةٍ فقال يا عبدَ اللهِ : اذهبْ فانظرْ منِ الركبُ ؟ ثم الحقْني ، فذهبْتُ فقلْتُ : هذا صهيبٌ مولى ابنِ جدعانَ ، فقال : مرْهُ فليَلحقْنِي ، قال : فلمَّا قدِمْنا المدينةَ ، لم يلبثْ عمرُ أن طُعنَ ، فجاءَ صهيبٌ وهو يقولُ : وا أخياهُ وا صاحباهُ ، فقال عمرُ : مَهْ يا صهيبُ ، إن الميتَ يعذبُ ببكاءِ الحيِّ عليْهِ ، فقال ابنُ عباسٍ : فأتيْتُ عائشةَ فسألْتُها فقالَتْ : يرحمُ اللهُ عمرَ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ اللهَ ليزيدُ الكافرَ عذابًا ببعضِ بكاءِ أهلِهِ عليْهِ ، وقد قضى اللهُ أن لا تزرَ وازرةٌ وِزرَ أُخرى .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/277
الحُكم
صحيحثابت عن عمر صحيح الإسناد
[عن] نافعٍ أنَّه سمِع ابنَ عُمَرَ يقولُ كنَّا نُكرِي أرضًا ثمَّ ترَكْنا ذلكَ حينَ سمِعْنا حديثَ رافعِ بنِ خَدِيجٍ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بكير إلا عمرو تفرد به بن وهب
كنتُ في جنازةِ رافعِ بنِ خَديجٍ ونسوةٌ يبكِين ويُولْوِلنَ على رافعٍ ، فقال ابنُ عمرَ : إنَّ رافعًا شيخٌ كبيرٌ لا طاقة له بعذابِ اللهِ ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ الميِّتَ لَيُعذَّبُ ببكاءِ أهلِه عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشر بن حرب ذكر من جرحه]
ماتَ رافِعُ بنُ خَديجٍ في أوَّلِ سَنةِ أربَعٍ وسَبعينَ وهو ابنُ سِتٍّ وثَمانينَ، وحَضَرَ ابنُ عُمَرَ جِنازَتَه، وكان رافِعٌ يُكنى أبا عَبدِ اللَّهِ، وماتَ بالمَدينةِ. .
الراوي
بشير بن يسار
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6533
الحُكم
ضعيف[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن كِراءِ الأرضِ قال بُكيرٍ: وحدَّثني نافعٌ أنَّه سمِع ابنَ عمرَ يقولُ: كنَّا نَكري أرضَنا ثمَّ ترَكْنا ذلكَ حينَ سمِعْنا حديثَ رافعِ بنِ خَديجٍ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5193
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كُنْتُ في جِنازةِ ابْنةِ عُثْمانَ ومعَها ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ [عنهم]، فسَمِعَ بُكاءً، فقالَ: إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ المَيِّتَ لَيُعذَّبُ ببُكاءِ الحَيِّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به ابن أبي ليلى عن الحكم
شهِدتُ جِنازةَ رافعِ بنِ خديجٍ وفيها ابنُ عمرَ وابنُ عبَّاسٍ , فانطلق ابنُ عمرَ حتَّى أخذ بمُقدَّمِ السَّريرِ بين القائمَيْن فوضعه على كاهلِه , ثمَّ مشَى بها . .
الراوي
يوسف بن ماهك المكي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابن عباس – المحفوظ – موته قبل رافع بخمس سنين وإسناد هذا قوي
عنْ يوسُفَ بنِ ماهَكَ قالَ: رَأيْتُ ابنَ عُمَرَ قائمًا بيْنَ قائمَتَيْ سَريرِ رافِعِ بنِ خَديجٍ. .
الراوي
يوسف بن ماهك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يكري أرضَ آلِ عمرَ فسأل رافعَ بنَ خَديجٍ فأخبره أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن كِراءِ الأرضِ فترك ذلك ابنُ عمرَ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/1208
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج