حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمع النبي صلى الله عليه وسلم بكاء صبي وهو في صلاة فظننا أنه خفف رحمة لبكاء»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ بُكاءَ صبيٍّ في الصَّلاةٍ، فخَفَّفَ، فظَننَّا أنَّه خَفَّفَ مِن أجْلِ أُمِّه في الصَّلاةِ رَحمةً للصبيِّ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12877
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي، إذ سَمِعَ بكاءَ صبيٍّ، فتَجَوَّزَ في صلاتِه، فظَنَنَّا أنَّه إنَّما خَفَّفَ مِن أجْلِ الصبيِّ، أنَّ أُمَّه كانتْ في الصَّلاةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13132
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نداءَ صَبيٍّ وهو في الصَّلاةِ، فخَفَّفَ، فظَنَّنا أنَّه إنَّما فَعَلَ ذلكَ رحمةً للصَّبيِّ إذ عَلِمَ أنَّ أُمَّه معه في الصَّلاةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12955
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي إذ سمِع بكاءَ الصبيِّ فتجوَّز في صلاتهِ فظننَّا أنه إنما خفَّف من أجلِ الصبيِّ أنَّ أمَّهُ كانت في الصلاةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/392
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قرأَ في الرَّكعةِ الأولى بسورَةٍ طويلةٍ فسمعَ بُكاءَ صبيٍّ فقرأَ بالثَّانيةِ بثلاثِ آياتٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن سابط
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِعَ صوتَ صَبيٍّ وهو في الصلاةِ، فخفَّفَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5578
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صوتَ صبيٍّ في الصلاةِ فخَفَّفَّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/77
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏
سمِع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم صوتَ صبيٍّ في الصلاةِ فخفَّف الصلاةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/393
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَوتَ صَبيٍّ في الصَّلاةِ، فخفَّفَ الصَّلاةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَوَّزَ ذاتَ يَومِ في صلاةِ الفَجرِ، فقيل: يا رسولَ اللهِ، لِمَ جَوَّزْتَ؟ قال: سمِعتُ بُكاءَ صبيٍّ، فظَنَنتُ أنَّ أُمَّه معنا تُصلِّي، فأرَدْتُ أنْ أُفْرِغَ له أُمَّه. وقد قال حَمَّادٌ أيضًا: فظَنَنتُ أنَّ أُمَّه تُصَلِّي معنا، فأرَدْتُ أنْ أُفْرِغَ له أُمَّه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13701
الحُكم
ضعيفإسناده من جهة حميد وثابت صحيح على شرط الشيخين، وأما من جهة علي بن زيد- وهو ابن جدعان- فضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى الظُّهر، فظَنَنَّا أنَّه قَرَأ {تَنْزِيلُ} السَّجدةَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 902
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
سمِعَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُكاءَ الحسَنِ أو الحُسينِ، فقام فقُمْنا، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الولَدُ فِتْنةٌ؛ لقد قمْتُ وما أعْقِلُ. .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات إلا أنه مرسل أو معضل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ، فسَجَد، فظَنَنَّا أنَّه قرأ: {تَنْزِيلُ... } [السجدةَ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على سُلَيمانَ التَّيميِّ والمُعتَمِرِ بنِ سُلَيمانَ، ولم يُرَجِّحْ]
قرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الفجرِ في أولِ ركعةٍ بستينَ آية ، فلمَّا قامَ في الثانيةِ سمعَ صوتَ صبيٍّ ، فقرأ ثلاثَ آياتٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن سابط
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ، فسجَد، قال ابنُ عُمرَ: فظنَنَّا أنَّه قرأ السَّجدةَ. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2855
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على سُلَيمانَ التَّيميِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن التَّيميِّ، عن رجُلٍ، عن أبي مِجلَزٍ، عن ابنِ عُمرَ.

لا مزيد من النتائج