حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمع علي بن أبي طالب ، ضجة في المسجد ، يقرءون القرآن ويقرئون ، فقال : طوبى»· 15 نتيجة

الترتيب:
سمِع علِيُّ بنُ أبي طالبٍ ضجَّةً في المسجِدِ يقرَؤُونَ القُرآنَ ويُقرِئونَ فقال طُوبَى لهؤلاءِ هؤلاءِ كانوا أحَبَّ النَّاسِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم بن كليب إلا حفص الغاضري تفرد به علي بن يزيد
سمِعَ علِيُّ بنُ أَبِي طالِبٍ ضجَّةً في المسجدِ يقرؤونَ القرآنَ ويُقْرِئونَهُ فقال طوبَى لِهَؤُلاءِ هؤلاءِ كانوا أحبَّ الناسِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده حفص بن سليمان الغاضري وهو متروك
عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ، فقيل له: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ومَن جارُ المسجِدِ؟ قال: مَن سَمِعَ الأذانَ. .
الراوي
سعيد التيمي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 4/195
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبيهما محمَّدِ بنِ عليٍّ: أنَّه سمِع أباه عليَّ بنَ أبي طالبٍ، قال لابنِ عبَّاسٍ، -وبلَغه أنَّه رخَّص في مُتْعةِ النِّساءِ- فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نَهى عنها يومَ خَيبَرَ، وعن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1204
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ قَومًا يَمرُقونَ مِن الإسلامِ كما يَمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّميةِ، يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، طُوبَى لمَن قتَلَهم وقتَلُوه، عَلامَتُهم رجُلٌ مُخدَجٌ. وقال أبو داودَ في سُنَنِه: حدَّثَنا بِشرُ بنُ خالدٍ، ثَنا شَبابةُ بنُ سَوَّارٍ، عن نُعَيمِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي مَرْيمَ، قال: إنْ كان ذاكَ المُخدَجُ لمَعَنا يَومَئذٍ في المسجِدِ نُجالِسُه اللَّيلَ والنَّهارَ، وكان فَقيرًا، ورأَيتُه مع المَساكينِ يشهَدُ طَعامَ عليٍّ مع الناسِ، وقد كَسَوتُه بُرنُسًا لي. قال أبو مَرْيمَ: وكان المُخدَجُ يُسمَّى نافعًا ذا الثُّدَيَّةِ، وكان في يَدِه مِثلُ ثَديِ المَرأةِ، على رأْسِه حَلَمةٌ مِثلُ حَلَمةِ الثَّديِ، عليه شَعَراتٌ مِثلُ سِبالةِ السِّنَّورِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 7/305
الحُكم
صحيحله طرق متواترة عن علي و أصل القصة صحيح
حَديثُ المُتْعةِ [يعني حديث: عن أبيهما محمَّدِ بنِ عليٍّ: أنَّه سمِع أباه عليَّ بنَ أبي طالبٍ، قال لابنِ عبَّاسٍ، -وبلَغه أنَّه رخَّص في مُتْعةِ النِّساءِ- فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نَهى عنها يومَ خَيبَرَ، وعن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ .] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/109
الحُكم
ضعيفتفرد به عبد الله بن حسين عن عطاء بن يسار عن صفوان بن سليم، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن ابني محمد عن أبيهما ورواه أبو سعد سعيد بن المرزبان، عن الزهري المسيب عن شريك عنه. رواه عبد الله بن عمر العمري عن الزهري. وتفرد به يعقوب بن أبي عباد عنه. ورواه عمرو بن قيس المكي، عَن الزُّهْرِيّ، وتَفَرَّدَ بهِ أبو منصور الحارث بن قيس المكي، عَن الزُّهْرِيّ، وتَفَرَّدَ بهِ أبو منصور الحارث بن منصور عنه ورواه منذر الثوري عن الحسن بن محمد عن أبيه وتفرد به شيخنا عبد الله بن محمد بن سعيد عن أحمد بن عيسى بن الحسن عن حمزه بن زياد عن أبي جزي نصر بن طريف، عن الأعمش، عن أبي يعلى منذر. ورواه يعلى بن عبيد، عن أبي سعد عن عبد الله بن محمد وتفرد به يعلى عنه. وقال الحسن بن صالح عن أبي سعد عن رجل صدق لم يسمه، عن ابن الحنفية عن أبي
أنَّ أُناسًا ازدَحَموا في المَسجِدِ الأكبَرِ، زَمنَ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رضِيَ اللهُ عنه، وأنَّ شَيخًا ماتَ في الزِّحامِ، فأمَرَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رضِيَ اللهُ عنه بدِيَتِهِ مِن بَيتِ المالِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 511
الحُكم
صحيححسن
عن علي بن أبى طالب رضي الله عنه [قال:] لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ . .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/191
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ بمعنى [دَخَلَ المَسجِدَ فصَلَّى رَكعةً، ثُمَّ خَرَجَ، فقيلَ له في ذلك، فقال: «إنَّه تَطَوُّعٌ، فمَن شاءَ زادَ، ومَن شاءَ نَقَصَ] .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8930
الحُكم
صحيح[ثابت]
كانوا يَقرءون خلْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : خلَطتم عليَّ القرآنَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/150
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنَّا في المسجدِ فخرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجلسَ إلينا ولَكأنَّ على رؤوسِنا الطَّيرَ , لا يتَكلَّمُ أحدٌ منَّا , فقالَ إنَّ منكم رجلاً يقاتلُ النَّاسَ على تأويلِ القرآنِ كما قوتِلتُم على تنزيلِهِ , فقامَ أبو بَكرٍ , فقالَ أنا هوَ يا رسولَ اللَّهِ , فقالَ لا , فقامَ عمرُ , فقالَ هوَ أنا يا رسولَ اللَّهِ , فقالَ لا , ولَكنَّهُ خاصفُ النَّعلِ في الحجرةِ فخرجَ عليٌّ بنُ أبي طالبٍ ومعَهُ نعلُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلحُها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه ] يحيى بن عبد الملك عامة ما يرويه بعضه لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه
سمِع ابنَ عباسٍ يقولُه : كاتبُ الكتابِ يومَ الحديبيةُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ .
الراوي
سماك بن الوليد أبو زميل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/233
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ، وله شاهد
أنَّه سَمِعَ عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ يقولُ في شَأنِ الجَنائِزِ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ، ثُمَّ قَعَدَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 962
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ أمر رجلًا أن يصلِّي بضعفةِ الناسِ أربعَ ركعاتٍ في المسجدِ يومَ العيدِ .
الراوي
هزيل بن شرحبيل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن ضعفوا هذه الرواية قيل لهم : هي أقوى من التي تعلقتم بها عنه أو مثلها
أنَّه سَمِع عليَّ بنَ أبي طالِبٍ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ: ذلك يعني لكُلِّ مُطَلَّقةٍ مُتعةٌ. .
الراوي
إياس بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج