حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سمع قوم الإقامة فقاموا يصلون ، فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن أبي سلمَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ أنَّهُ قالَ : سمعَ قومٌ الإقِامَةَ فقَامُوا يصلُّونَ فخرجَ عليهِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ : أصَلاتَانِ معًا ؟ أصَلاتَانِ معًا ؟ وذلكَ في صلاةِ الصبحِ في الركعتينِ اللتينِ قبلَ الصبحِ
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 22/67
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل إلا ما رواه الوليد بن مسلم فإنه رواه عن مالك عن شريك عن أنس
عن أبي سلمَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ أنَّهُ قالَ : سمعَ قومٌ الإقِامَةَ فقَامُوا يصلُّونَ فخرجَ عليهِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ : أصَلاتَانِ معًا ؟ أصَلاتَانِ معًا ؟ وذلكَ في صلاةِ الصبحِ في الركعتينِ اللتينِ قبلَ الصبحِ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/67
الحُكم
ضعيفمرسل إلا ما رواه الوليد بن مسلم فإنه رواه عن مالك عن شريك عن أنس
أصلاتانِ معًا؟ [يعني حديث: عن أبي سلمَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ أنَّهُ قالَ : سمعَ قومٌ الإقِامَةَ فقَامُوا يصلُّونَ فخرجَ عليهِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ : أصَلاتَانِ معًا ؟ أصَلاتَانِ معًا ؟ وذلكَ في صلاةِ الصبحِ في الركعتينِ اللتينِ قبلَ الصبحِ] .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 2/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سارَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خَيبَرَ، فانتَهى إليها لَيلًا، قال: وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا طَرَقَ لَيلًا لم يُغِرْ عليهم حَتَّى يُصبِحَ، فإن سَمِعَ أذانًا أمسَكَ، وإن لم يَكونوا يُصَلُّونَ أغارَ عليهم، قال: فلَمَّا أصبَحنا رَكِبَ ورَكِبَ المُسلِمونَ. قال: فخَرَجَ أهلُ القَريةِ إلى حُروثِهم مَعَهم مَكاتِلُهم ومَساحيهم، فلَمَّا رَأوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمُسلِمينَ قالوا: مُحَمَّدٌ –واللهِ- والخَميسُ! قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، خَرِبَت خَيبَرُ، إنَّا إذا نَزَلنا بساحةِ قَومٍ فساءَ صَباحُ المُنذَرينَ». قال أنَسٌ: وإنِّي لَرَديفُ أبي طَلحةَ، وإنَّ قدَمي لَتَمَسُّ قدَمَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13140
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قدموا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم المدينة – يعني : وفْدَ نجرانَ - ، فدخلوا عليهِ مسجدهُ حين صلّى العصرَ ، عليهم ثيابُ الحبراتِ : جنبٌ وأَردية ، قال : يقولُ بعضُ من رآهُمْ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ما رأينا بعدهمُ وفدا مثلهُم ، وقد حانتْ صلاتُهم ، فقامُوا في مسجدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصلونَ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دعوهُم ، فصلُّوا إلى المشرقِ .
الراوي
محمد بن جعفر بن الزبير
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/439
الحُكم
ضعيفقيل: منقطع ضعيف، لا يحتج بمثله
كان قومٌ على بابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتنازعونَ في القرآنِ فخرج عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا متغيِّرًا وجهُه فقال يا قومِ بهذا أُهلِكَتِ الأممُ وإن القرآنَ يصدِّقُ بعضَه بعضًا فلا تُكذِّبوا بعضَه ببعضٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صالح بن أبي الأخضر وهو ممن يكتب حديثه على ضعفه‏‏ ‏‏ ‏‏
كانَ بلالٌ إذا أذَّنَ في صلاةِ الفجرِ أذَّنَ مصبِحًا ثمَّ يأتي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كانَ فخرجَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيأخذُ في الإقامةِ فدخلَ ذاتَ يومٍ فبادرَ قومٌ ليركعوا فقال صلاتانِ معًا فصلُّوا بينَ هاتينِ الرَّكعتينِ وبينَ صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوهُ كالرُّكوعِ قبلَ صلاةِ الظهرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ
لمَّا قَدِم وفدُ نَجْرانَ على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - دخَلوا عليه مسجدَهُ بعد صلاةِ العصرِ، فحانت صلاتُهم، فقاموا يُصلُّون في مسجدِهِ، فأراد الناسُ مَنْعَهم، فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دعُوهم، فاستقبَلوا المشرِقَ، فصلَّوْا صلاتَهم. .
الراوي
محمد بن جعفر بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/550
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، لكنه منقطع
كان بلالٌ إذا أذَّن في صلاةِ الفجرِ أذَّن مُصبِحًا ثمَّ يأتي رسولُ اللهِ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كان ، فخرج إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيأخذُ في الإقامةِ ، فدخل ذاتَ يومٍ فبادر قومٌ ليركعوا فقال : أصلاتان معًا ؟ فصلَّوْا بين هاتَيْن الرَّكعتَيْن وبين صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوه كالرُّكوعِ قبل صلاةِ الظُّهرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1733
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
لا يجلسُ قومٌ مجلِسًا لا يُصلُّون فيه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم حسرةً وإن دخلوا الجنَّةَ لما يرَوْن من الثَّوابِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 221
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَجلِسُ قَومٌ مَجلسًا لا يُصَلُّونَ فيه على رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم حَسرةً، وإن دَخَلوا الجَنَّةَ؛ لِما يَرَونَ مِنَ الثَّوابِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/420
الحُكم
صحيحصحيح.
تَخَلَّفَ قَومٌ عَن صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، فقال لهُم رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما خَلَّفَكُم عَن الصَّلاةِ؟ قال: فسَكَتوا فأعادَ عليهم، فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، وقَعَ بَينَنا كَلامٌ، فقال رَسولُ اللَّهِ: لا صَلاةَ لمَن سَمِعَ النِّداءَ ثُمَّ لم يَأتِه إلَّا مِن عِلَّةٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو عبد الله الحاكم
المصدر
الأسامي والكنى · 3/ 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سكين حديثه ليس بالقائم
قدِمنا المدينةَ فأصابنا وباءٌ من وعكِ المدينةِ شديدٌ وكان الناسُ يُكثرونَ أن يُصلوا في سُبحتِهم جلوسًا فخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عليهم عندَ الهاجرةِ وهم يُصلُّون في سبحتِهم جلوسًا فقال صلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/71
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لولا الانقطاع بين الزهري وابن عمر
لمَّا قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيْبَرَ، وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُغِيرُ إذا سَمِعَ أذانًا، فلمَّا أَصبَحَ لم يَسمَعْ أذانًا، فخَرَجوا عليهم بمَساحيهم ومَكاتِلِهم، فقالوا: مُحمَّدٌ والخَميسُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللهُ أَكبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ!إنَّا إذا نَزَلْنا بساحةِ قَوْمٍ فساءَ صَباحُ المُنذَرينَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 314
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ على قومٍ وَهُم يصلُّونَ الضُّحَى في مَسجدِ قباءَ حينَ أشرقتِ الشَّمسُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: صلاةُ الأوَّابينَ إذا رَمضتِ الفِصالُ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 389
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أبي سعيدٍ ، رضي اللهُ عنه ، قال : ما جلَس قومٌ مجلسًا لا يُصَلُّونَ فيه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إلا كان عليهِم حسرةً وإن دخَلوا الجنةَ .
الراوي
ذكوان السمان أبو صالح
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ورواته ثقات

لا مزيد من النتائج