حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سن النبي صلى الله عليه وسلم الوتر كما سن الفطر والأضحى»· 13 نتيجة

الترتيب:
الوِتْرُ ليس بِحَتْمٍ كصلاتِكم المكتوبةِ ولكنْ سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال إنَّ اللهَ وِترٌ يحبُّ الوِترَ ، فأوتِروا يا أهلَ القرآنِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 453
الحُكم
صحيحصحيح
الوِترُ ليس بحَتْمٍ كصلاةِ المكتوبَةِ، ولكن سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "إنَّ اللهَ وِترٌ يُحبُّ الوِترَ، فأَوْتِروا، يا أهلَ القُرآنِ". .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 1132
الحُكم
صحيححسن
قالَ : الوِترُ ليسَ بحتمٍ كصلاة المَكْتوبةِ ، ولَكِن سنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : إنَّ اللَّهَ وِترٌ يحبُّ الوترَ ، فأوتِروا يا أَهْلَ القرآنِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/277
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
عن عليٍّ قال الوِتْرُ ليس بِحَتْمٍ كصلاتِكم المكتوبةِ ولكنْ سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقالَ إنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ ، فأَوْتِرُوا يا أهلَ القُرآنِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 453
الحُكم
صحيححسن
التَمِسوا له مِثلَ سِنِّ بَعيرِه، قال: فالتَمَسوا له، فلَم يَجِدوا إلَّا فوقَ سِنِّ بَعيرِه، قال: فأعطُوه فوقَ بَعيرِه، فقال الأعرابيُّ: أوفَيتَني أوفاكَ اللهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ خَيرَكُم خَيرُكُم قَضاءً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8897
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متبذِّلًا متخشِّعًا فأتى المصلى فصلى ركعتين كما يُصلِّي في الفطرِ والأضحى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/138
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَنَّ في الاستِنشاقَ في الجنابةِ ثلاثًا. .
الراوي
ابن سيرين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[الصَواب عن ابن سيرين مرسلًا]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي الفطرَ والأضحى ثمَّ يخطُبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2826
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سنَّ فيما سقتِ السَّماءُ وسقَى السَّيحُ ، وسقَى العيونُ العُشرُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو عندي مرسل وسعيد بن عامر كثير الغلط
حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ عامِرٍ، عن همَّامٍ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَنَّ فيما سَقَتِ السَّماءُ...؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «سَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما سَقَتِ السَّماءُ أو العَيْنُ السَّائِحةُ، وماءُ الغَيْلِ، أو كانَ بَعْلًا العُشُرَ كامِلًا، وما سُقِيَ بالرِّشاءِ الحَبْلِ فنِصْفُ العُشُرِ»]. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 622
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: همَّامٌ، عن قَتادةَ، عن أبي الخَليلِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَل.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَبَّرَ في الفِطْرِ والأضْحَى سبعًا وخمسًا سِوَى تَكبِيرِ الركوعِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] ابن لهيعة
سَأَلَ رَجُلٌ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمْسَكَ القَومُ، ثم إنَّ رَجُلًا أعْطاهُ فأعْطى القَومُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن سَنَّ خَيرًا فاسْتُنَّ به، كان له أجْرُه ومِن أُجورِ مَن يَتْبَعُه، غَيرَ مُنتَقِصٍ من أُجورِهم شَيئًا، ومَن سَنَّ شَرًّا فاسْتُنَّ به، كان عليه وِزْرُه ومِن أوْزارِ مَن يَتْبَعُه، غَيرَ مُنتَقِصٍ من أوْزارِهم شَيئًا. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23289
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرجُ يومَ الفطْرِ والأضحَى من طريقٍ ويرجِعَ من آخرَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/11
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج