حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سيخرج أناس من النار»· 18 نتيجة

الترتيب:
سيخرُجُ أُناسٌ مِن النَّارِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/267
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
سمعَتْ أذُنايَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : سيخرُجُ أناسٌ منَ النَّارِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل · 670/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
إنَّها ستَكونُ هجرةٌ بَعدَ هجرةٍ يَنحازُ النَّاسُ إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ لا يَبقى في الأرضِ إلَّا شرارُ أَهْلِها تلفِظُهُم أرَضوهُم تَقذرُهُم نفْسُ اللَّهِ تحشرُهُمُ النَّارُ معَ القردةِ والخَنازيرِ تَبيتُ معَهُم إذا باتوا وتَقيلُ معَهُم إذا قالوا وتأكُلُ مَن تخلَّفَ قالَ وسَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ سيَخرجُ أُناسٌ من أمَّتي من قِبَلِ المشرِقِ يَقرؤونَ القرآنَ لا يُجاوزُ تراقيَهُم كلَّما خرجَ منهم قرنٌ قُطِعَ كلَّما خَرجَ منهم قرنٌ قُطِعَ - حتَّى عدَّها زيادةً على عَشرةِ مرَّاتٍ - كلَّما خرجَ منهم قرنٌ قُطِعَ حتَّى يخرُجَ الدَّجَّالُ في بقيَّتِهِم
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 11/88
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
سيخرُجُ أناسٌ منَ النَّارِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 900/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
سيخرُجُ أُناسٌ مِن النَّارِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن الحارث إلا بكر بن مضر
سمعَتْ أذُنايَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : سيخرُجُ أناسٌ منَ النَّارِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 670/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
سيخرُجُ أناسٌ يقولونَ مثلَ قولِهِ [ أي الذي قالَ اعدِلْ يا رسولَ اللهِ ] .
الراوي
أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلها شواهد
سيَخرُجُ ناسٌ مِنَ النَّارِ... فذَكَرَه. [أي ذكر حديث: سَيَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ النَّارِ قَدِ احْتَرَقُوا وَكَانُوا مِثْلَ الْحُمَمِ، ثُمَّ لَا يَزَالُ أَهْلُ الْجَنَّةِ، يَرُشُّونَ عَلَيْهِمُ الْمَاءَ، حَتَّى يَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْغُثَاءِ فِي السَّيْلِ] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11856
الحُكم
صحيحصحيح
أنه سيخرجُ قومٌ من النارِ من أهلِ التوحيدِ ويدخلونَ الجنةَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود وابن عباس وأبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله وأنس بن مالك
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 1/117
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّها ستَكونُ هجرةٌ بَعدَ هجرةٍ يَنحازُ النَّاسُ إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ لا يَبقى في الأرضِ إلَّا شرارُ أَهْلِها تلفِظُهُم أرَضوهُم تَقذرُهُم نفْسُ اللَّهِ تحشرُهُمُ النَّارُ معَ القردةِ والخَنازيرِ تَبيتُ معَهُم إذا باتوا وتَقيلُ معَهُم إذا قالوا وتأكُلُ مَن تخلَّفَ قالَ وسَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ سيَخرجُ أُناسٌ من أمَّتي من قِبَلِ المشرِقِ يَقرؤونَ القرآنَ لا يُجاوزُ تراقيَهُم كلَّما خرجَ منهم قرنٌ قُطِعَ كلَّما خَرجَ منهم قرنٌ قُطِعَ - حتَّى عدَّها زيادةً على عَشرةِ مرَّاتٍ - كلَّما خرجَ منهم قرنٌ قُطِعَ حتَّى يخرُجَ الدَّجَّالُ في بقيَّتِهِم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/88
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سيخرجُ ناسٌ من النَّارِ قدِ احترَقُوا وكانوا مثلَ الحُمَمِ ثم لا يزالُ أهلُ الجنَّةِ يَرُشُّونَ عليهم الماءَ حتى يَنبُتونَ نباتَ القِثَّاءِ في السَّيلِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
سيَخرُجُ ناسٌ مِنَ النَّارِ قد احْتَرَقوا وكانوا مِثلَ الحُمَمِ، ثُمَّ لا يَزالُ أهْلُ الجَنَّةِ، يَرُشُّون عليهمُ الماءَ حتَّى يَنبُتون نباتَ الغُثاءِ في السَّيلِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11855
الحُكم
صحيحصحيح
سيَخرُجُ قَومٌ مِنَ النَّارِ قد احْتَرَقوا، وكانوا مِثلَ الحُمَمِ، فلا يَزالُ أهْلُ الجَنَّةِ يَرُشُّون عليهمُ الماءَ، حتَّى يَنبُتون كما تَنبُتُ الغُثاءُ في حَميلةِ السَّيْلِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11732
الحُكم
صحيحصحيح
يخرجُ أُناسٌ منَ النَّارِ يقالُ لَهُمُ الجَهَنَّميُّونَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/496
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب
إنَّ أناسًا من أَهلِ الجنَّةِ يتطلعون إلى أناسٍ من أَهلِ النَّارِ فيقولونَ: بمَ دخلتمُ النَّارَ فوَاللَّهِ ما دخلنا الجنَّةَ إلَّا بتعليمِكُم، فيقولونَ: إنَّا كنَّا نقولُ ولا نفعلُ .
الراوي
الوليد بن عقبة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 1/344
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ أناسًا مِن أهلِ الجنَّةِ يتطلَّعونَ إلى أناسٍ مِن أهلِ النَّارِ يقولونَ لِمَ دخَلْتُم النَّارَ فواللهِ ما دخَلْنا الجنَّةَ إلَّا بما تعلَّمْنا منكم فيقولونَ إنَّا كنَّا نقولُ ولا نفعَلُ .
الراوي
الوليد بن عقبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا أبو بكر الداهري تفرد به زهير
إنَّ ناسًا من أهلِ الجنَّةِ ينطلقون إلى أناسٍ من أهلِ النَّارِ فيقولون بم دخلتُم النَّارَ فواللهِ ما دخلنا الجنَّةَ إلَّا بما تعلَّمنا منكم فيقولون إنَّا كنَّا نقولُ ولا نفعلُ .
الراوي
الوليد بن عقبة بن أبي معيط
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
إنَّ أُناسًا من أهلِ الجنَّة ِينطلقونَ إلى أُناسٍ من أهلِ النَّارِ فيقولونَ بما دخلتُم النَّارَ فواللهِ ما دخلنا الجنَّةَ إلَّا بما تعلَّمنا منكم فيقولونَ إنَّا كنَّا نقولُ ولا نفعلُ .
الراوي
الوليد بن عقبة بن أبي معيط
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

لا مزيد من النتائج