«سيكون عليكم أمراء بعدي ، يصلون الصلاة يؤخرونها ، فإن صلوها لوقتها وصليتموها»· 15 نتيجة

(«ستَكونُ أُمَراءُ بَعْدي يُصَلُّونَ الصَّلاةَ لوَقْتِها، ويُؤَخِّرونَها، فصَلُّوها معَهم، فإن صَلَّوْها لوَقْتِها وصَلَّيْتُموها معَهم فلكم ولهم، وإن أخَّروها عن وَقْتِها وصَلَّيْتُموها معَهم فلكم وعليهم، مَن فارَقَ الجَماعةَ ماتَ مِيتةً جاهِليَّةً، ومَن نَكَثَ العَهْدَ فماتَ ناكِثًا للعَهْدِ جاءَ يَوْمَ القِيامةِ لا حُجَّةَ له»). .

«إنَّها ستَكونُ أُمَراءُ مِن بَعْدي يُصَلُّونَ الصَّلاةَ لوَقْتِها ويُؤَخِّرونَها عن وَقْتِها، فصَلُّوا معَهم؛ فإن صَلَّوها لوَقْتِها وصَلَّيْتُموها معَهم فلكم ولهم، وإن أخَّروها عن وَقْتِها فصَلُّوها معَهم، فلكم وعليهم، مَن فارَقَ الجَماعةَ ماتَ مِيتةً جاهِليَّةً، ومَن نَكَثَ العَهْدَ فماتَ ناكِثًا للعَهْدِ جاءَ يَوْمَ القِيامةِ لا حُجَّةَ له). لَفْظُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. ولَفْظُ حَديثِ حَجَّاجٍ: أخْبَرَني عاصِمُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّها ستَكونُ أُمَراءُ مِن بَعْدي يُصَلُّونَ الصَّلاةَ لغَيْرِ وَقْتِها، ويُؤَخِّرونَها عن وَقْتِها، فصَلُّوها معَهم؛ فإن صَلَّوْها لوَقْتِها وصَلَّيْتُموها معَهم فلكم ولهم، وإن صَلَّوها لغَيْرِ وَقْتِها وصَلَّيْتُموها معَهم فلكم وعليهم، مَن فارَقَ الجَماعةَ ماتَ مِيتةً جاهِليَّةً، ومَن نَكَثَ العَهْدَ فماتَ ناكِثًا للعَهْدِ جاءَ يَوْمَ القِيامةِ لا حُجَّةَ له». .

يَكونُ أُمَراءُ يُصَلُّونَ الصَّلاةَ، يُؤَخِّرونَها عن وقتِها، فإن أخَّروها عن وقتِها فصَلَّيتُموها مَعَهم فلكُم وعليهم، وإن صَلَّوها لوقتِها فلكُم ولهم .

إنَّها ستكونُ بعدي أمراءُ يصلونَ الصلاةَ لوقتِها ويؤخرونَها عنْ وقتِها فصلوا معهمْ فإنْ صلوها لوقتِها وصليتموها معهمْ فلكمْ ولهمْ فإنْ أخروها عنْ وقتِها فصلوها معهمْ فلكمْ وعليهمْ منْ فارق الجماعةَ مات ميتةً جاهليةً ومَنْ نكث العهدَ ومات ناكثًا للعهدِ جاء يومَ القيامةِ لا حُجَّةَ لهُ .

نَحو [يَكونُ أُمَراءُ يُصَلُّونَ الصَّلاةَ، يُؤَخِّرونَها عن وقتِها، فإن أخَّروها عن وقتِها فصَلَّيتُموها مَعَهم فلكُم وعليهم، وإن صَلَّوها لوقتِها فلكُم ولهم] .

إنها ستكونُ أمراءُ مِن بعدي ، يصلُّونَ الصلواتِ لغيرِ وقتِها ، ويؤخِّرونَها عن وقتِها ، فصلُّوها معهم ، فإنْ صلَّوها لوقتِها وصلَّيتُموها معهم لكم ولهم ، وإنْ صلَّوها لغيرِ وقتِها وصلَّيتُموها معهم فلكم وعليهِم ، مَن فارَق الجماعةَ مات ميتةً جاهليةً ، ومَن نكَث العهدَ فمات ناكثًا للعهدِ جاء يومَ القيامةِ لا حجةَ له ، .

إنَّها ستكونُ أمراءُ بعدي يصلُّونَ الصَّلاةَ لوقتِها، ويؤخِّرونها عن وقتِها، فصلُّوها معهم، فإنَّ صلُّوها لوقتِها وصلَّيتموها معهم، فلكم ولهم، وإن أخَّروها عن وقتِها فصلَّيتموها معهم، فلكم وعليهم، من فارقَ الجماعةَ مات مِيتةً جاهليَّةً، ومن نكثَ العهدَ وماتَ ناكثًا للعهدِ جاءَ يومَ القيامةِ لا حُجَّةَ له. .

أخبَرَنا ابنُ جُرَيجٍ، قال: أخبَرَني عاصِمُ بنُ عُبَيدِ اللهِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: سَيَكونُ أُمَراءُ بَعدي يُصَلُّونَ الصَّلاةَ لوقتِها ويُؤَخِّرونَها، فصَلُّوها مَعَهم، فإن صَلَّوها لوقتِها وصَلَّيتُموها مَعَهم فلَكُم ولَهم، وإن أخَّروها عن وقتِها وصَلَّيتُموها مَعَهم فلَكُم وعليهم، مَن فارَقَ الجَماعةَ ماتَ مِيتةً جاهِليَّةً، ومَن نَكَثَ العَهدَ فماتَ ناكِثًا للعَهدِ جاءَ يَومَ القيامةِ لا حُجَّةَ له، قُلتُ: مَن أخبَرَكَ هذا الخَبَرَ؟ قال: أخبَرَني عَبدُ اللهِ بنُ عامِرِ بنِ رَبيعةَ، عن أبيه عامِرِ بنِ رَبيعةَ، يُخبِرُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

إنَّها ستَكونُ مِن بَعدي أُمراءُ يُصَلُّونَ الصلاةَ لوَقتِها، ويؤَخِّرونها عن وَقتِها، فصَلُّوها معهم: فإنْ صَلَّوْها لوَقتِها، وصَلَّيْتُموها معهم؛ فلكم ولهم، وإنْ أَخَّروها عن وَقتِها، فصَلَّيْتُموها معهم؛ فلكم وعليهم، مَن فارَقَ الجَماعةَ مات مِيتةً جاهليَّةً، ومَن نَكَثَ العهدَ ومات ناكِثًا للعهدِ جاء يَومَ القِيامةِ لا حُجَّةَ له. قلْتُ له: مَن أَخبَرَك هذا الخَبَرَ؟ قال: أَخبَرَنيه عبدُ اللهِ بنُ عامِرِ بنِ ربيعةَ، عن أبيه عامرِ بنِ ربيعةَ، يُخبِرُ عامرُ بنُ ربيعةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

إنَّها ستكونُ أمراءُ بعدي يُصلُّونَ الصَّلاةَ لوقتِها ويُؤخِّرونَها عن وقتِها فصلُّوا معهم فإن صلُّوا لوقتِها وصلَّيْتُموها معهم فلكم ولهم وإن أخَّروها عن وقتِها فصلَّيْتُموها معهم فلكم وعليهم مَن فارقَ الجماعةَ مات ميتةً جاهليَّةً ومَن مات ناكثًا للعهدِ جاء يومَ القيامةِ لا حجَّةَ له .

سيكونُ عليكم أمراءُ حديثةٌ أسنانُهم ، سفيهةٌ أحلامُهم ، يتبعونَ الشهواتِ ، ويضيعونَ الصلواتِ - أو يؤخرونَ الصلواتِ - فصلُّوا الصلاةَ لوقتِها ، ثم صلُّوها معهم .

«إنَّها ستكونُ عليكم أُمَراءُ يُؤخِّرون الصَّلاةَ عن مواقيتِها، قالوا: وكيف نصنَعُ؟ قال: صَلُّوها لوَقْتِها، فإن أدرَكْتُموها فاجعَلوا صلاتَكم معهم سُبحةً». .

يا أبا ذَرٍّ ! إنه سيكونُ بعدي أُمَراءُ يُمِيتُونَ الصلاةَ ، فصَلِّ الصلاةَ لوقتِها ، فإن صَلَّيْتَ لوقتِها كانت لك نافلةً ، وإلا كُنْتَ قد أَحْزَرْتَ صلاتَك .

سيكون عليكم بعدي أمَراءُ تشغلهم أشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب وقتها، فصلوا الصلاة لوقتها، فقال رجل: يا رسول الله! أصلي معهم؟ فقال: نعم. إن شئت, وفي لفظ: واجعلوا صلاتكم معهم تطوعًا .

عَن أبي ذَرٍّ، قال: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا ذَرٍّ إنَّه سَيَكونُ بَعدي أُمَراءُ يُميتونَ الصَّلاةَ، فصَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، فإن صَلَّيتَ لوقتِها كانَت لكَ نافِلةً، وإلَّا كُنتَ قد أحرَزتَ صَلاتَكَ. .