حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سيكون في هذه الأمة قوم يقولون لا قدر ، مجوس هذه الأمة»· 16 نتيجة

الترتيب:
سيكونُ في هذه الأُمَّةِ قومٌ يقولونَ لا قَدَرَ، مجوسُ هذه الأُمَّةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمر مولى غفرة إلا الحسن بن يحيى تفرد به هشام بن عمار
سيكونُ في هذه الأُمَّةِ قومٌ يقولونَ لا قَدَرَ، مجوسُ هذه الأُمَّةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/36
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن عمر مولى غفرة إلا الحسن بن يحيى تفرد به هشام بن عمار
حديث: سيكونُ في هذه الأُمَّةِ قَومٌ يَقولونَ: لا قَدَرَ [مجوسُ هذه الأُمَّةِ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/583
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو شيبة شعيب بن رزيق، عن عُمَر مولى غفرة عنه ولم يروه عنه عن المعافى بن عمران الظهري الحمصي.
لكلِّ أمةٍ مجوسٌ ومجوسُ هذه الأمةِ الذين يقولون لا قدَرَ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الوهاب بن مجاهد كذبه الثوري
عن ابنِ عُمَرَ، قال: "لكُلِّ أُمَّةٍ مَجوسٌ، وإنَّ مَجوسَ هذه الأُمَّةِ الذينَ يَقولونَ: لا قَدَرَ" .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القضاء والقدر · 410
الحُكم
صحيحإسناده صحيح؛ إلَّا أنه موقوف.
لكلِّ أمةٍ مجوسٌ ومجوسُ هذه الأمةِ الذين يقولون لا قدَرَ إن مرِضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدُوهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الوهاب بن مجاهد يروي عن أبيه ولم يره استحق الترك كان الثوري يرميه بالكذب
سيكونُ في آخرِ الزمانِ قوم يكذبونَ بالقدَرِ ، ألا أولئِكُ مجوسُ هذهِ الأمةِ فإن مرضُوا فلا تعودوهُم وإن ماتُوا فلا تشهدوهُم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1484
الحُكم
ضعيف[فيه] الحكم بن سعيد الأموي قال البخاري : منكر الحديث
سيَكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يُكَذِّبونَ بالقدرِ ألا أولئِكَ مجوسُ هذِهِ الأمَّةِ فإن مرِضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهَدوهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/152
الحُكم
ضعيفلا يصح
لكلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ ، ومَجُوسُ هذه الأُمَّةِ الذين يقولونَ : لا قَدَرَ ، فإن مَرِضُوا فلا تَعُودُوهم ، وإن ماتوا فلا تَشْهَدُوهم ، وهم شِيعةُ الدَّجَّالِ ، وحَقٌّ على اللهِ أن يَحْشُرَهم معه .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4712
الحُكم
ضعيفضعيف
لكلِّ أمةٍ مجوسٌ ، ومجوسُ هذه الأمةِ الذين يقولون : لا قَدَرَ ، فإن مرِضوا فلا تعودوهم ، وإن ماتوا فلا تشهدَوهم ، وهم شيعةُ الدَّجَّالِ ، وحقٌّ على الله تبارك وتعالى أن يحشرَهم معه .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 7/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير هذا الوجه
إنَّ لِكُلِّ أمَّةٍ مجوسًا وإنَّ مجوسَ هذهِ الأمَّةِ الِّذينَ يقولونَ لا قدرَ فإن مرِضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهَدوهم فَهُم شيعةُ الدَّجَّالِ حقٌّ على اللَّهِ أن يحشرَهُم معَهُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/157
الحُكم
ضعيفلا يصح
لكُلِّ أمَّةٍ مجوسٌ، ومجوسُ هذه الأمَّةِ الذين يَزْعمونَ أنْ لا قَدَرَ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مقال، لا يثبت
لكل أمَّةٍ مجوسٌ، ومَجوسُ هذه الأمَّةِ الذين يقولون: لا قَدَرَ. من مات منهم فلا تَشهَدوا جنازَتَه، ومن مَرِضَ منهم فلا تعودوهم، وهم شِيعةُ الدَّجَّالِ، وحَقٌّ على الله أن يُلحِقَهم بالدَّجَّالِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4692
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لكلِّ أمَّةٍ مَجوسٌ، ومَجوسُ هذه الأمَّةِ الَّذين يَقولونَ: لا قَدَرَ، مَن ماتَ مِنهم فلا تَشهَدوا جِنازتَه، ومَن مَرِضَ مِنهم فلا تَعودوهم، وهُمْ شيعةُ الدَّجَّالِ، وحَقٌّ على اللهِ أن يُلحِقَهم بالدَّجَّالِ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/273
الحُكم
ضعيف[فيه] عُمَر مولى غفرة: لا يحتج بحديثه. ورجل من الأنصار مجهول وقد روى من طريق آخر عن حذيفة، ولا يثبت
لِكلِّ أمَّةٍ مجوسٌ ومجوسُ هذِهِ الأمَّةِ الَّذينَ يقولونَ لا قدرَ من ماتَ منْهم فلا تشْهدوا جنازتَهُ ومن مرضَ منْهم فلا تعودوهم وَهم شيعةُ الدَّجَّالِ وحقٌّ على اللَّهِ أن يلحقَهم بالدَّجَّالِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4692
الحُكم
ضعيفضعيف
لِكُلِّ أمَّةٍ مجوسٌ ، ومجوسُ هذِهِ الأمَّةِ الَّذينَ يقولونَ : لا قدرَ ، من ماتَ منهم فلا تشهدوا جَنازتَهُ ، ومن مرضَ منهم فلا تعودوهم ، وَهُم شيعةُ الدَّجَّالِ ، وحقٌّ علَى اللَّهِ أن يُلْحِقَهم بالدَّجَّالِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح الطحاوية · 273
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج