حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سيكون من بعدي خلفاء ، ومن بعد الخلفاء أمراء ، ومن بعد الأمراء ملوك ، ومن بعد»· 18 نتيجة

الترتيب:
سيكونُ من بعدي خُلَفَاءُ، ومن بعدِ الخُلَفَاءِ أُمَراءُ، ومن بعد الأُمَراءِ مُلوكٌ، ومن بعد المُلوكِ جبابِرَةٌ، ثم يخرجُ رجلٌ من أهلِ بيتي ؛ يملأُ الأرضَ عَدْلًا كما مُلِئَتْ جَوْرًا، ثم يُؤَمَّرُ القَحْطانِيُّ، فوالذي بعثني بالحَقِّ ! ما هو دونَه
الراوي
أبو جابر الصدفي جد قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3722
الحُكم
ضعيفضعيف
سيكونُ من بعدي خلفاءُ ومن بعدِ الخلفاءِ أمراءُ ومن بعدِ الأمراءِ ملوكٌ ومن بعدِ الملوكِ جبابرةٌ ثم يخرجُ رجلٌ من أهلِ بيتي يملأُ الأرضَ عدلًا كما مُلِئَت جورًا ثم يُؤمرُ القحطانيُّ فوالذي بعثني بالحقِّ ما هو دونَه
الراوي
جد قيس بن جابر الصدفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم
سيكونُ من بعدي خُلَفَاءُ، ومن بعدِ الخُلَفَاءِ أُمَراءُ، ومن بعد الأُمَراءِ مُلوكٌ، ومن بعد المُلوكِ جبابِرَةٌ، ثم يخرجُ رجلٌ من أهلِ بيتي ؛ يملأُ الأرضَ عَدْلًا كما مُلِئَتْ جَوْرًا، ثم يُؤَمَّرُ القَحْطانِيُّ ، فوالذي بعثني بالحَقِّ ! ما هو دونَه
الراوي
أبو جابر الصدفي جد قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3722
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
سَيكونُ بَعدي خُلَفاءُ ومِن بعدِ الخلفاءَ أُمراءُ ، ومِن بعدِ الأُمراءِ مُلوكٌ ، ومِن بعدِ الملوكِ جَبابرةٌ ، ثمَّ يخرجُ رجلٌ مِن أهلِ بَيتي يملأُ الأرضَ عدلًا كما مُلِئَت جَورًا ، ثمَّ يؤمَّرُ بعدَهُ القحطانيُّ ، فَوالَّذي بعثَني بالحقِّ ما هوَ بدونِهِ
الراوي
جاحل الصدفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3305
الحُكم
ضعيفموضوع
سيكونُ من بعدي خُلَفَاءُ، ومن بعدِ الخُلَفَاءِ أُمَراءُ، ومن بعد الأُمَراءِ مُلوكٌ، ومن بعد المُلوكِ جبابِرَةٌ، ثم يخرجُ رجلٌ من أهلِ بيتي ؛ يملأُ الأرضَ عَدْلًا كما مُلِئَتْ جَوْرًا، ثم يُؤَمَّرُ القَحْطانِيُّ، فوالذي بعثني بالحَقِّ ! ما هو دونَه .
الراوي
أبو جابر الصدفي جد قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3722
الحُكم
ضعيفضعيف
سيكونُ من بعدي خلفاءُ ومن بعدِ الخلفاءِ أمراءُ ومن بعدِ الأمراءِ ملوكٌ ومن بعدِ الملوكِ جبابرةٌ ثم يخرجُ رجلٌ من أهلِ بيتي يملأُ الأرضَ عدلًا كما مُلِئَت جورًا ثم يُؤمرُ القحطانيُّ فوالذي بعثني بالحقِّ ما هو دونَه .
الراوي
جد قيس بن جابر الصدفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم
سَيكونُ بَعدي خُلَفاءُ ومِن بعدِ الخلفاءَ أُمراءُ ، ومِن بعدِ الأُمراءِ مُلوكٌ ، ومِن بعدِ الملوكِ جَبابرةٌ ، ثمَّ يخرجُ رجلٌ مِن أهلِ بَيتي يملأُ الأرضَ عدلًا كما مُلِئَت جَورًا ، ثمَّ يؤمَّرُ بعدَهُ القحطانيُّ ، فَوالَّذي بعثَني بالحقِّ ما هوَ بدونِهِ. .
الراوي
جاحل الصدفي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4752
الحُكم
صحيححسن
سَيكونُ بَعدي خُلَفاءُ ومِن بعدِ الخلفاءَ أُمراءُ ، ومِن بعدِ الأُمراءِ مُلوكٌ ، ومِن بعدِ الملوكِ جَبابرةٌ ، ثمَّ يخرجُ رجلٌ مِن أهلِ بَيتي يملأُ الأرضَ عدلًا كما مُلِئَت جَورًا ، ثمَّ يؤمَّرُ بعدَهُ القحطانيُّ ، فَوالَّذي بعثَني بالحقِّ ما هوَ بدونِهِ .
الراوي
جاحل الصدفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3305
الحُكم
ضعيفموضوع
سيكونُ بَعدي أُمَراءُ تَعرِفونَ وتُنكِرونَ ، فمَن فارَقهم نَجا ومَنِ اعتَزَلهم سلِم ومَن خالَطهم هلَك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1483
الحُكم
ضعيف[فيه] هياج الحنظلي ضعيف ليس بشيء
سيكونُ أمراءُ بعدي يُعرفونَ ويُنكرونَ فمَن نابذهم نجَا ومَن اعتزلهم سلِمَ ومَن خالطهم هلَك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/231
الحُكم
ضعيففيه هياج بن بسطام وهو ضعيف
سيكونُ بعدي خلفاءٌ يعلمونَ بما يعملون ، ويفعلونَ ما يُؤمرون ، وسيكونُ بعدي خلفاءٌ يعملونَ بما لا يعلمون ، ويفعلونَ ما لا يُؤمرون ، فمن أنكر عليهم بَرِئَ ، ومن أمسك بيدِه سَلِمَ ، ولكن من رضيَ وتابعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3007
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات
سيَكونُ بَعدي خلفاءُ يعمَلونَ بما يعلَمونَ ، ويفعَلونَ ما يُؤمَرونَ ، وسيَكونُ بعدي خلَفاءُ يعملونَ بما لا يعلَمونَ ، ويفعلونَ ما لا يُؤمَرونَ ، فمن أنكرَ عليهِم برِئَ ، ومن أمسَكَ يدَهُ سلِمَ ، ولَكِن من رضيَ وتابعَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1290
الحُكم
صحيحصحيح
سيكونُ بعدي خُلَفَاءُ يَعْمَلُونَ بِمَا يَعلمونَ ويفعلونَ ما يُؤْمرونَ وسيكونُ بعدي خلفاءٌ يعملونَ بما لا يعلمونَ ويفعلون ما لا يُؤْمرونَ فمن أنكرَ عليهم برِئَ ومَنْ أمْسَكَ يَدَهُ سَلِمَ ولكن مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/273
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير أبي بكر محمد بن عبد الملك بن زنجوية وهو ثقة‏‏
سيكون من بعدي خلفاءُ يعملون بما يقولون ويفعلون ما يُؤمرون وسيكونُ من بعدِهم خلفاء يعملون بما لا يقولون ويفعلون ما لا يُؤمرون . من أنكر برئَ ومن أمسك سلِمَ ولكن من رضيَ وتابعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 11/364
الحُكم
صحيحصحيح
سيكونُ مِن بعدي خُلَفاءُ يعمَلونَ بما يعلَمونَ ويفعَلونَ ما يُؤمَرونَ وسيكونُ مِن بعدِهم خُلَفاءُ يعمَلونَ ما لا يعلَمونَ ويفعَلونَ ما لا يُؤمَرونَ فمَن أنكَر برِئ ومَن أمسَك سلِم ولكِنْ مَن رضي وتابَع .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6658
الحُكم
صحيح[روي من طرق]
سيكونُ بعدي خلفاءُ يعملونَ بما يعلمونَ ، ويفعلونَ ما يؤمَرونَ ، وستكونُ بعدَهم خلفاءُ يعملونَ بما لا يعلمونَ ، ويفعلونَ ما لا يُؤمَرونَ ، فمَنْ أنكَرَ عليهم بَرِئَ ، ومَن أمسكَ يدَهُ سلِمَ ، ولكنْ مَن رضِيَ وتَابَعَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى منه البخاري تعليقاً
سيكونُ أُمَراءُ مِن بَعدي ، يقولون ما لا يفعلونَ ، ويفعلون ما لا يُؤمَرون ، فمن جاهدَهم بيده فهو مؤمنٌ ، ومن جاهدَهم بلسانِه فهو مؤمنٌ ، ومن جاهدَهم بقلبِه فهو مؤمنٌ ، لا إيمانَ بعدَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 1298
الحُكم
صحيحصحيح
سيكون بعدي أمراءُ يقولون ما لا يفعلونَ ويفعلون ما لا يُؤمرون فمن جاهدَهم [بيدِهِ فَهوَ مؤمِنٌ ومن جاهدَهُم بلِسانِهِ فَهوَ مؤمِنٌ، ومن جاهدَهُم بقَلبِهِ فَهوَ مؤمنٌ لا إيمانَ بعدَهُ] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خطأ قوله سمعت ابن مسعود يقول فإن عطاء لم يسمع من عبد الله بن مسعود وكذا هو عندي

لا مزيد من النتائج