حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«شاهدان على الدم»· 14 نتيجة

الترتيب:
انطَلقَ رَجُلانِ مِن أَهْلِ الكوفةِ إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ فوَجَداهُ قَد صدرَ عَنِ البَيتِ فَقالا إنَّ ابنَ عمٍّ لَنا قُتِلَ ونَحنُ إليهِ شَرعٌ سَواءٌ في الدَّمِ، وَهوَ ساكتٌ عنهُما فقالَ شاهِدانِ ذوَا عدلٍ يحثَّانِ به على مَن قتلَهُ، فنقيدُكُم منهُ .
الراوي
القاسم بن عبد الرحمن الهذلي
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/120
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فإنْ شَهِد شاهِدانِ فصُوموا وأفطِروا .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 62/15
الحُكم
صحيح[ثابت]
فِإنْ شهِد شاهدانِ مسلمانِ فصومُوا وأفطِروا .
الراوي
[أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 909
الحُكم
صحيحصحيح
إنْ شهِد شاهدانِ مسلمانِ فصوموا وأفطِروا .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 206/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به على اختلاف فيه , وله شاهد
جاءنا كتابُ عمرَ ونحنُ بخانِقينَ قال في كتابِهِ إن لأهلةَ بعضها أكبر من بعضٍ فإذا رأيتُم الهلالَ نهارا فلا تُفْطروا حتى يشهَدَ شاهدانِ رواهُ شعبة عن الأعْمَشِ فقال إذا رأيتُم الهلالَ من أولِ النهارِ فلا تفطروا حتى يشهد شاهدانِ أنهما رأياهُ بالأمسِ .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أصح من حديث أبن أبي ليلى وقد تابع الأعمش منصور
فإذا رأيتمُ الهلالَ من أولِ النهارِ فلا تُفْطِرُوا حتى يشهدَ شاهدانِ أنَّهما رأياهُ بالأمسِ .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/738
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صوموا لرُؤيته وأفطِروا لرؤيتِه وانسَكوا لها فإن غمَّ عليكم فأكمِلوا ثلاثينَ فإن شهد شاهدانِ فصوموا وأفطِروا .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/16
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صُوموا لرؤيتِه وأفطروا لرؤيتِه وانسُكوا لها، فإنْ غُمَّ عليكم فأكمِلوا ثلاثينَ، فإن شهِدَ شاهدان مسلمانِ فصوموا وأفطروا .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 147/15
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«صوموا لرُؤيَتِه، وأفطِروا لرُؤيَتِه، وأنسِكوا لها، فإن غُمَّ عليكُم فأتِمُّوا ثَلاثينَ، وإن شَهِدَ شاهِدانِ مُسلِمانِ، فصوموا وأفطِروا» .
الراوي
أصحاب رسول الله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18895
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لكم شاهدانِ يَشهَدانِ على قَتلِ صاحِبِكم؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، لم يكن ثَمَّ أحدٌ من المسلمين، وإنما هم يهودٌ، وقد يجتَرِئون على أعظَمَ مِن هذا! قال: فاختاروا منهم خمسيَن فاستحلفوهم فأَبَوا، فوداه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عِندِه .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4524
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نَنْسُكَ لرؤيتِهِ فإنْ لم نَرَهُ فَشَهِدَ شاهدانِ عدلانِ نَسَكْنَا بشَهادتِهِما .
الراوي
الحارث بن حاطب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/275
الحُكم
صحيحصحيح
صومُوا لِرُؤيتِه ، وأفْطِرُوا لِرُؤيتِه ، وانْسُكُوا لها ، فإنْ غُمَّ عليكم فأتِمُّوا ثلاثينَ ، فإنْ شَهِدَ شاهِدانِ مُسلِمانِ فصُومُوا و أفْطِرُوا. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5048
الحُكم
صحيحصحيح
صوموا لرؤيتِهِ وأفطروا لرؤيتِهِ وانسِكوا لَها فإن غمَّ عليْكم فأتمُّوا ثلاثينَ يومًا فإن شَهدَ شاهدانِ مُسلمانِ فصوموا وأفطِروا .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به على اختلاف فيه
صومُوا لِرُؤيتِه ، وأفْطِرُوا لِرُؤيتِه ، وانْسُكُوا لها ، فإنْ غُمَّ عليكم فأتِمُّوا ثلاثينَ ، فإنْ شَهِدَ شاهِدانِ مُسلِمانِ فصُومُوا و أفْطِرُوا .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3811
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج