«شبك النبي صلى الله عليه وسلم أصابعه .»· 22 نتيجة

شبَّك النبيُّ صلى الله عليه وسلم أصابعَه.

أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً قد شبك أصابعه في الصلاة ففرج بين أصابعه.

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا قد شبك بين أصابعه في الصلاة ففرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أصابعه

أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم رأى رجلًا قد شبَّك أصابعَه في الصلاةِ، ففَرَّجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بين أصابعِه.

أنه كان مع أبي سعيد وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى رجلاً في المسجد شبك بين أصابعه فأومأ النبي صلى الله عليه وسلم فلم يفطن فالتفت إلى أبي سعيد فقال: إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يشبكن فإن التشبيك من الشيطان.

المؤمن للمؤمن كالبنيان ، يشد بعضه بعضا . ثم شبك بين أصابعه . وكان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا ، إذ جاء رجل يسأل ، أو طالب حاجة ، أقبل علينا بوجهه فقال : اشفعوا فلتؤجروا ، وليقض الله على لسان نبيه ما شاء

استتبعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فانطلقت معه حتى بلغنا أعلى مكة فخط لي خطا وقال لا تبرح ثم انصاع في أجبال الجن فرأيت الرجال ينحدرون عليه من رؤوس الجبال حتى حالوا بيني وبينه فاخترطت السيف وقلت لأضربن حتى أستعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكرت قوله لا تبرح حتى آتيك قال فلم أزل كذلك حتى أضاء الفجر فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأنا قائم فقال ما زلت على حالك قلت لو لبثت شهرا ما برحت حتى تأتيني ثم أخبرته بما أردت أن أصنع فقال لو خرجت ما التقينا أنا وأنت إلى يوم القيامة ثم شبك أصابعه في أصابعي ثم قال إني وعدت أن يؤمن بي الجن و الإنس فأما الإنس فقد آمنت بي وأما الجن فقد رأيت قال وما أظن أجلي إلا قد اقترب قلت يا رسول الله ألا تستخلف أبا بكر فأعرض عني فرأيت أنه لم يوافقه فقلت يا رسول الله ألا تستخلف عمر فأعرض عني فرأيت أنه لم يوافقه فقلت يا رسول الله ألا تستخلف عليا قال ذاك والذي لا إله إلا هو إن بايعتموه وأطعتموه أدخلكم الجنة أكتعين

شَبَّك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصابِعَه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجلًا قد شَبَّك أصابِعَه في الصَّلاةِ، ففَرَّج بين أصابِعِه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا قد شَبَّك بين أصابعِه في الصَّلاةِ، ففَرَّج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين أصابعِه .

أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم رأى رجلًا قد شبَّك أصابعَه في الصلاةِ، ففَرَّجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بين أصابعِه. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجلًا قد شبَّك أصابعَه في الصلاةِ ففرَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين أصابعِه .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا قد شبَّكَ أصابعَهُ في الصَّلاةِ . ففرَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أصابعِهِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رَجلًا قد شبَّكَ أصابِعَه في الصلاةِ، ففرَّجَ رسولُ اللهِ بينَ أصابِعِه. .

أنَّ رسولَ اللهِ رأى رجلًا قد شبَّك أصابعَه في الصلاةِ ففرَّج رسولُ اللهِ بينَ أصابعِه .

فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فرأى رجلًا جالسًا وسطَ الناسِ وقد شبَّك بين أصابعِه يحدِّثُ نفسَه ، فأومأ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فلم يفطِنْ له ، فالتفتَ إلى أبي سعيدٍ فقال : إذا صلَّى أحدُكم فلا يشبِّكنَّ بين أصابعِه فإنَّ التَّشبيكَ مِنَ الشَّيطانِ .

المُؤمِنُ للمُؤمِنِ كالبُنيانِ، يَشُدُّ بَعضُه بَعضًا. ثُمَّ شَبَّك بينَ أصابِعِه. وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا إذ جاءَ رَجُلٌ يَسألُ -أو طالِبُ حاجةٍ- أقبَلَ علينا بوجهِه، فقال: اشفَعوا فلتُؤجَروا، وليَقضِ اللهُ على لسانِ نَبيِّه ما شاءَ. .

أنَّه كان مع أبي سَعيدٍ، وهو مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرأى رَجُلًا في المسجِدِ شَبَّك بين أصابِعِه، فأومأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يَفطِنْ، فالتَفَت إلى أبي سَعيدٍ، فقال: إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فلا يُشَبِّكَنَّ؛ فإنَّ التَّشبيكَ مِنَ الشَّيطانِ. .

لما قسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سهمَ ذوي القُربى بين بني هاشمٍ وبني المطَّلِبِ ، جئتُ أنا وعثمانُ ، فذكر الحديثَ ، وفيه : إنهم لم يُفارِقوني في جاهليةٍ ولا إسلامٍ ، وإنما بنو هاشمٍ وبنو المطَّلِبِ شيءٌ واحدٌ ، ثم شبَّك بين أصابعِه .

أنه كان مع أبي سعيدٍ وهو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فدخل الرسولُ المسجدَ فرأَى رجلًا جالسًا وسطَ الناسِ قد شبَّك بين أصابعهِ يحدِّثُ نفسَه ، فأومَأ إليه الرسولُ فلم يفطِن فالتفت إلى أبي سعيدٍ فقال : إذا صلَّى أحدُكم فلا يشبكنَّ بين أصابعهِ فإنَّ التشبيكَ من الشيطانِ ، وإنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةٍ ما دام في المسجدِ حتَّى يخرجَ منه .

إنَّهم لم يفارِقوني في جاهِليَّةٍ ولا إسلامٍ، [وإنَّما هم بنو هاشمٍ وبنو المُطَّلِبِ شيءٌ واحدٌ» قال: ثمَّ شَبَّك بَينَ أصابِعِه. .

إذا تؤضَّأَ أحدُكُم في بيتِه ، ثمَّ أتى المسجِدَ ، كان في الصَّلاةِ حتَّى يرجِعَ ، فلا يقُلْ هكَذا و شبَّكَ بين أصابِعِه .