«شر الناس ثلاثة : رجل متكبر على والديه يحقرهما ، ورجل سعى في فساد بين رجل وامرأة»· 15 نتيجة

شر الناس ثلاثة : متكبر على والديه يحقرهما ، ورجل سعى في فساد بين رجل وامرأة ينصره عليها غير الحق حتى فرق بينهما ثم خلف بعده ، ورجل سعى في فساد بين الناس بالكذب حتى تعادوا وتباغضوا

قال عمر بن الخطاب: شَرُّ النَّاسِ ثلاثةٌ: مُتكبِّرٌ على والديْهِ يَحقِرُهما، ورجُلٌ سَعى في فَسادٍ بيْن رجُلٍ وامرأةٍ؛ يَنصُرُه عليها غيرَ الحقِّ حتَّى فرَّقَ بيْنهما، ثمَّ خلَفَ بعْدَه، ورجُلٌ سَعى في فَسادٍ بيْن النَّاسِ بالكذِبِ حتَّى تَعادَوا وتباغَضُوا. .

قال عمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: شَرُّ النَّاسِ ثلاثةٌ: مُتكبِّرٌ على والدَيْه يَحْقِرُهما، ورجُلٌ سَعى في فَسادٍ بيْن رجُلٍ وامرأتِه؛ يَنصُرُه عليها غيرَ الحقِّ، حتَّى فرَّقَ بينهما، ثمَّ خلَفَ بعْدَه، ورجُلٌ سَعى في فَسادٍ بيْن النَّاسِ بالكذِبِ؛ حتَّى يَتعادَوا ويَتَباغَضوا. .

ثلاثةٌ يَلْعَنُهم اللهُ يومَ القيامةِ: رجُلٌ رغِبَ عن والدَيْه، وآخَرُ سَعى في تَفريقٍ بيْن رجُلٍ وامرأةٍ؛ لِيَخْلُفَ عليها بعْدَه، ورجُلٌ سَعى بالأحاديثِ بيْنَ المُؤمِنينَ؛ لِيَتعادَوا ويَتَباغَضوا. .

ثلاثةٌ يلعنُهُمُ اللَّهُ : رجلٌ رغِبَ عن والدَيهِ وآخرٌ سعَى في تفريقٍ بينَ رجلٍ وامرأتِهُ ليخلفَ علَيها ورجلٌ يسعَى بينَ المؤمنينَ بالأحاديثِ ليتباغَضوا ويتحاسَدوا .

ثلاثٌ يَلعَنُهم اللهُ يومَ القيامةِ: رجُلٌ رغِبَ عن والديْهِ، وآخَرُ سعى في تَفريقٍ بيْن رجُلٍ وامرأةٍ لِيَخْلُفَ عليها بعْدَه، وآخرُ سَعى بالأحاديثِ بيْن المُؤمنينَ لِيَتعادَوا ويَتباغَضُوا. .

لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثةً : رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون ، وامرأةٌ باتتْ وزوجُها عليها ساخِطٌ ، ورجلٌ سمِع حيَّ على الفلاحِ فلم يُجِبْ .

لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثلاثةً: رجلٌ أَمَّ قومًا وهم له كارهون، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليها ساخطٌ ، ورجلٌ سمع حيَّ على الفلاحِ ثم لم يُجِبْ .

لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قومًا وَهم لَهُ كارِهونَ وامرأةً باتَت وزوجُها عليْها ساخطٌ ورجلٌ سمِعَ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ لم يجِبْ .

لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قومًا وهم لهُ كارهونَ وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ ورجلٌ سمعَ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ لم يُجِب. .

القُضاةُ ثلاثةٌ اثنانِ فى النَّارِ وواحِدٌ فى الجنَّةِ رجُلٌ عرَفَ الحقَّ فقَضى بِه فَهوَ فى الجنَّةِ ورجلٌ قضى بينَ النَّاسِ بجَهلٍ فَهُوَ فى النَّارِ ورجلٌ عرفَ الحقَ فجارَ فَهوَ فى النَّارِ .

القُضاةُ ثلاثةٌ [اثنانِ فى النَّارِ وواحِدٌ فى الجنَّةِ رجُلٌ عرَفَ الحقَّ فقَضى بِه فَهوَ فى الجنَّةِ ورجلٌ قضى بينَ النَّاسِ بجَهلٍ فَهُوَ فى النَّارِ ورجلٌ عرفَ الحقَ فجارَ فَهوَ فى النَّارِ] .

ثَلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ منهم صَلاةً، ولا تَصعَدُ إلى السَّماءِ، ولا تُجاوِزُ رُؤوسَهم: رَجُلٌ أمَّ قَومًا وهم له كارِهونَ، ورَجُلٌ صلَّى على جِنازةٍ ولم يُؤمَرْ، وامرأةٌ دَعاها زَوجُها مِنَ اللَّيلِ فأبَتْ عليه. .

"ثَلاثةٌ لا يُسأَلُ عنهم: رَجُلٌ فارَقَ الجَماعةَ وعَصى إمامَه وماتَ عاصيًا، وأَمَةٌ أو عَبدٌ أَبِقَ مِن سَيِّدِه فماتَ، وامرَأةٌ غاب زَوجُها وقد كَفاها مَؤونةَ الدُّنيا فتَزَوَّجَت بَعدَه، فلا يُسألُ عنهم، وثَلاثةٌ لا يُسأَلُ عنهم: رَجُلٌ يُنازِعُ اللَّهَ إزارَه، ورَجُلٌ يُنازِعُ اللَّهَ رِداءَه؛ فإنَّ رِداءَه الكِبَرُ وإزارَه العِزَّةُ، ورَجُلٌ في شَكٍّ مِنَ اللهِ، والقَنوطُ مِن رَحمةِ اللهِ". .

ثلاثةٌ لا تسأَلْ عنهم رجلٌ فارقَ الجماعةَ وعصى إمامَهُ وعبدٌ أبقَ من سيِّده فماتَ ماتَ عاصيًا وامرأةٌ غابَ عنها زوجُها وقد كفاها مؤنَ الدُّنيا فخانتهُ بعدَهُ وثلاثةٌ لا تسألْ عنهُم رجلٌ نازَع اللَّهَ رداءَهُ فإنَّ رداءَهُ الكبرُ وإزارَهُ العِزُّ ورجلٌ في شَكٍّ من أمرِ اللَّهِ والقانِطُ من رحمة اللَّهِ .