«شكا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم كثرة القمل ،»· 14 نتيجة

أنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ والزُّبَيرَ شَكَوَا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يَعني القَملَ- فأرخَصَ لهما في الحَريرِ، فرَأيتُه عليهما في غَزاةٍ. .

أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ ، والزُّبيرَ بنَ العوَّامِ شَكيا القُمَّلَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في غَزاةٍ لَهما فرخَّصَ لَهما في قُمُصِ الحرير قالَ : ورأيتُهُ عليْهِما .

أنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ والزُّبَيرَ بنَ العَوَّامِ شَكَوا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القَملَ، فرَخَّصَ لهما في قُمُصِ الحَريرِ في غَزاةٍ لهما. .

حديثُ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه، قال لعُمرَ: ألبَسَني الحريرَ مَن هو خيرٌ منك، يعني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لبِسْتُه مِن القَمْلِ. .

أنَّ الزُّبَيرَ بنَ العَوَّامِ وعبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ شَكَوَا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القَملَ، فرَخَّصَ لهما في قميصِ الحريرِ في غَزاةٍ لهما. .

حديثُ أبي سَلَمةَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ رضي اللهُ عنه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصَّائِمُ في السَّفرِ كالمُفطِرِ في الحَضرِ. .

أنَّ الزُّبَيرَ وعَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ شَكَوَا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القَملَ، فاستَأذَنا في غَزاةٍ لَهما، فرَخَّصَ لَهما في قَميصِ الحَريرِ، قال بَهزٌ: قال أنَسٌ: فرَأيتُ على كُلِّ واحِدٍ منهما قَميصًا مِن حَريرٍ. .

لم يكنْ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه أَخَذَ الجِزيةَ منَ المجوسِ حتى شَهِدَ عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَخَذَها من أهلِ هَجَرَ. .

عَن أنَسٍ، أنَّ الزُّبَيرَ بنَ العَوَّامِ، وعَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ شَكَوَا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القَملَ، فرَخَّصَ لهما في لُبسِ الحَريرِ، فرَأيتُ على كُلِّ واحِدٍ منهما قَميصًا مِن حَريرٍ .

أنَّ الزُّبيرَ بنَ العوَّامِ وعبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ شكَيا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القَمْلَ في غزاةٍ لهما فرخَّص لهما في قُمُصِ الحريرِ فرأَيْتُ على كلِّ واحدٍ منهما قميصَ حريرٍ .

قال عَبدُ اللهِ بنُ أبي أَوفى: شَكا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ خالِدَ بنَ الوليدِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا خالِدُ، لا تُؤذِ رَجُلًا مِن أهلِ بَدرٍ، فلو أنفقتَ مِثلَ أحُدٍ ذَهَبًا لم تُدرِكْ عَمَلَه، فقال: يَقَعونَ فيَّ فأرُدُّ عليهم، فقال: لا تُؤذوا خالدًا؛ فإنَّه سَيفٌ مِن سُيوفِ اللهِ، صَبَّه اللهُ على الكُفَّارِ .

شكا عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ خالدَ بنَ الوليدِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا خالدُ لا تُؤْذِ رجلًا مِن أهلِ بَدْرٍ فلو أنفَقْتَ مِثلَ أحُدٍ ذهبًا لم تُدْرِكْ عمَلَه فقال يقعون فيَّ فأرُدُّ عليهم فقال لا تُؤذوا خالدًا فإنَّه سيفٌ مِن سيوفِ اللهِ صبَّه اللهُ على الكفَّارِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّر عَبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه على سَرِيَّةٍ فأصبح عبدُ الرَّحمنِ وقد اعتَمَّ بعِمامةٍ مِن كراديسَ سوداءَ. .

أنَّ عَبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوْفٍ رَضيَ اللهُ عنه تزَوَّجَ امرَأةً مِنَ الأنصارِ على وَزنِ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أوْلِمْ ولو بِشاةٍ. .