«شهدت أبا موسى ، وهو في بيت أم الفضل فعطست فشمتها وعطست فلم يشمتني ، فلما جئت»· 13 نتيجة

عنْ أبي بُردةَ بنِ أبي مُوسى، قالَ: شَهِدْتُ أبا مُوسى وهو في بَيتِ أُمِّ الفَضْلِ، فعَطَسَتْ فشَمَّتَها، وعطَسْتُ فلمْ يُشَمِّتْني، فلمَّا جئْتُ إلى أُمِّي أخبَرْتُها، فلمَّا جاءَها أبو مُوسى قالتْ لهُ: عطَسَ عندكَ ابني فلَمْ تُشَمِّتْه، وعطَسَتِ امرأةٌ فشَمَّتَّها! فقالَ: إنَّ ابنَكِ عطَسَ فلَمْ يحْمَدِ اللهَ فلَمْ أُشَمِّتْه، وإنَّها عطَسَتْ فحَمِدَتِ اللهَ فشَمَّتُّها؛ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا عطَسَ أحدُكُم فحَمِدَ اللهَ فشَمِّتوهُ، وإذا لم يَحمَدِ اللهَ فلا تُشَمِّتوهُ، قالتْ: أحسَنْتَ، أحسَنْتَ. .

عن أبي بُردةَ، قال: دَخَلتُ على أبي موسى وهو في بَيتِ بنتِ الفَضلِ بنِ عَبَّاسٍ، فعَطَستُ فلَم يُشَمِّتْني، وعَطَسَت فشَمَّتَها، فرَجَعتُ إلى أُمِّي فأخبَرتُها، فلَمَّا جاءَها قالت: عَطَسَ عِندَكَ ابني فلَم تُشَمِّتْه، وعَطَسَت فشَمَّتَّها، فقال: إنَّ ابنَكِ عَطَسَ، فلَم يَحمَدِ اللَّهَ، فلَم أُشَمِّتْه، وعَطَسَت، فحَمِدَتِ اللَّهَ فشَمَّتُّها، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا عَطَسَ أحَدُكُم فحَمِدَ اللَّهَ فشَمِّتوه، فإن لَم يَحمَدِ اللَّهَ فلا تُشَمِّتوه. .

عَن أبي بُردةَ، قال: دَخَلتُ على أبي موسى في بَيتِ ابنةِ أُمِّ الفَضلِ، فعَطَستُ ولَم يُشَمِّتْني، وعَطَسَت فشَمَّتَها، فرَجَعتُ إلى أُمِّي فأخبَرتُها، فلَمَّا جاءَها قالت: عَطَسَ ابني عِندَكَ فلَم تُشَمِّتْه، وعَطَسَت فشَمَّتَّها، فقال: إنَّ ابنَكِ عَطَسَ فلَم يَحمَدِ اللهَ تَعالى؛ فلَم أُشَمِّتْه، وإنَّها عَطَسَت فحَمِدَتِ اللهَ تَعالى فشَمَّتُّها، وسَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إذا عَطَسَ أحَدُكُم فحَمِدَ اللهَ فشَمِّتوه، وإن لم يَحمَدِ اللهَ عَزَّ وجَلَّ فلا تُشَمِّتوه، فقالت: أحسَنتَ. أحسَنتَ. .

أنَّ أبا موسى دخَل على الحسَنِ بنِ علِيٍّ يعُودُه فقال له علِيٌّ أزائرًا جِئْتَنا يا أبا موسى أم عائدًا لابنِ أخيكَ قال لا بل جِئْتُ عائدًا فقال علِيٌّ أمَا إنِّي سمِعْتُه يعني النَّبيَّ يقولُ مَن عاد مريضًا خاض في الرَّحمةِ فإذا جلَس غمَرَتْه .

حَديثٌ رَواه الفَضْلُ بنُ موسى السِّينانيُّ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، قالَ: شَهِدْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العيدَ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ قالَ: إنَّا نَخطُبُ فمَن أَحَبَّ أن يَجلِسَ للخُطْبةِ فلْيَجلِسْ، ومَن أَحَبَّ فلْيَرجِعْ؟ .

ما أُسْرِي برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلا وهو في بَيْتِي ، نائم عندِي تلكَ الليلةَ ، فصلى العشاءَ الآخرةَ ثم نامَ ونِمْنَا ، فلما كان قُبيْلَ الفجرِ أهَبْنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فلما صلى الصبحَ وصلينا معه قال : يا أمّ هانئ ، لقد صليتُ معكُم العشاءَ الآخرةَ كما رأيتِ بهذا الوادي ، ثم جئْتُ بيتَ المَقْدِسِ فصلّيتُ فيهِ ، ثم صليتُ صلاةَ الغداةِ معكُم الآنَ كما ترينِ .

«أنَّ أبا موسى دَخَلَ على الحَسَنِ بنِ علِيٍّ يَعودُه، فقالَ له علِيٌّ: أزائِرًا جِئْتَنا أم عائِدًا لابنِ أخيك؟ قالَ: لا، بلْ جِئْتُ عائِدًا، فقالَ علِيٌّ: أَمَا إنِّي سَمِعْتُه -يَعْني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يَقولُ: مَن عادَ مَريضًا خاضَ في الرَّحْمةِ، فإذا جَلَسَ غَمَرَتْه الرَّحْمةُ». .

عن [سعيد بن علاقة] قال: أخذ علي بيدي قال انطلق بنا إلى الحسن نعوده فوجدنا عنده أبا موسى فقال علي عليه السلام أعائداً جئت يا أبا موسى ! أم زائرا ؟ فقال لا بل عائدا فقال علي سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما مِن مسلمٍ يعودُ مُسلمًا غدوةً ، إلَّا صلَّى عليهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى يمسي ، وإن عادَهُ عَشيَّةً ، إلَّا صلَّى عليهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى يُصبحَ ، وكان لهُ خريفٌ في الجنَّةِ .

شهِدْتُ أبا موسَى الأشْعَريَّ، وعَمَّارَ بنَ ياسِرٍ، وأبا مُسْعودٍ البَدْريَّ، فسمِعْتُ أبا موسَى، وأبا مَسْعودٍ يَقولانِ لعَمَّارٍ: ما رَأيْنا منكَ في الإسْلامِ أمْرًا أكْرَهَ إلينا مِن تَسارُعِكَ في هذا الأمْرِ، قالَ عَمَّارٌ: وأنا ما رَأيْتُ منكُما منذُ أسلَمْتُما هو أكْرَهُ إليَّ منْ إبْطائِكُما عنه، ثمَّ خَرَجوا إلى المَسجِدِ جَميعًا. .

أخذ عليّ بيدي ، فقال : انطلقْ بنا إلى الحسنِ بن عليٍّ نعودهُ ، فوجدنا عندهُ أبا موسى الأشعريّ ، قال – يعني عليا – لأبي موسى : عائدا جئتَ ، أم زائرا ؟ فقال : عائِدا ، فقال عليّ : فإني سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ما منْ مسلمٍ يعُودُ مسلما غُدْوةً إلا صلّى عليه سبعونَ ألفَ ملكٍ حتى يُمسي ، ولا يعودهُ مساءً إلا صلى عليه سبعون ألفَ ملكٍ حتى يُصبحَ ، وكان له خريفٌ في الجنةِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو وعائِشَةُ مرَّا بِأَبِي موسى وهو يَقْرَأُ في بيتِهِ فقاما يَسْتَمِعانِ لِقِرَاءَتِهِ ثم إنَّهُما مَضَيَا فلَّما أصبَحَ لَقِيَ أبَا مُوسى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أبا موسى مرَرْتُ بِكَ البارحةَ ومعي عائشةُ وأنتَ تقْرَأُ في بيتِكَ فقُمْنَا واسْتَمَعْنا فقال له أبو موسى أمَا إني يا رسولَ اللهِ لو علِمْتُ لحَبَّرْتُهُ لكَ تحبيرًا .

جئت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بيتٍ فقمتُ مقابلَ البابِ فاستأذنت فأشارَ إلَيَّ أن تباعدَ ثم جئت فاستأذنت فقال وهل الاستئذانُ إلا من أجلِ النظرِ .

حَديثٌ رَواه موسى بنُ داودَ، عن الماجِشونَ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، عن أُمِّ الفَضْلِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ صلَّى في ثَوْبٍ واحِدٍ؟ .