حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ، وهو يخطب ، ويقول : يا أيها»· 15 نتيجة

الترتيب:
شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوَداعِ وهو يخطُبُ ويقولُ يا أيُّها النَّاسُ أيُّ شهرٍ أحرَمُ قالوا هذا الشَّهرُ قال أيُّ يومٍ أحرَمُ قالوا هذا اليومُ وهو يومُ النَّحرِ قال فأيُّ بلدٍ أعظَمُ عندَ اللهِ حُرمةً قالوا هذا قال فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم مُحرَّمةٌ عليكم في يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا إلى يومِ تلقَوْنَ ربَّكم ألَا هل بلَّغْتُ فقال النَّاسُ نَعَمْ فرفَع يدَيْهِ إلى السَّماءِ ثمَّ قال اللَّهمَّ اشهَدْ ثمَّ قال لِيُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ قال وَابِصَةُ وإنَّا شهِدْنا وغِبْتُم ونُبلِّغُكم كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
وابصة بن معبد الأسدي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن وابصة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد السلام بن عبد الرحمن
شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوَداعِ وهو يخطُبُ ويقولُ يا أيُّها النَّاسُ أيُّ شهرٍ أحرَمُ قالوا هذا الشَّهرُ قال أيُّ يومٍ أحرَمُ قالوا هذا اليومُ وهو يومُ النَّحرِ قال فأيُّ بلدٍ أعظَمُ عندَ اللهِ حُرمةً قالوا هذا قال فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم مُحرَّمةٌ عليكم في يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا إلى يومِ تلقَوْنَ ربَّكم ألَا هل بلَّغْتُ فقال النَّاسُ نَعَمْ فرفَع يدَيْهِ إلى السَّماءِ ثمَّ قال اللَّهمَّ اشهَدْ ثمَّ قال لِيُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ قال وَابِصَةُ وإنَّا شهِدْنا وغِبْتُم ونُبلِّغُكم كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
وابصة بن معبد الأسدي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن وابصة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد السلام بن عبد الرحمن
إنِّي شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ وهو يخطُبُ فقال : يا أيُّها النَّاسُ أيُّ شهرٍ أحرَمُ ؟ قالوا : هذا . قال : يا أيُّها النَّاسُ أيُّ بلدٍ أحرَمُ ؟ قالوا : هذا . قال : فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم محرَّمةٌ عليكم كحرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا إلى يومِ تلقَوْنَ ربَّكم ، هل بلَّغْتُ ؟ قال النَّاسُ : نَعَم . فرفَع يدَيْه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السَّماءِ فقال : اللَّهمَّ اشهَدْ ثُمَّ قال : يا أيُّها النَّاسُ ليُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ . فادنوا نُبلِّغْكم كما قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
وابصة بن معبد الأسدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
عن عَمرِو بنِ الأحوصِ، قال: شَهِدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ النَّاسَ في حَجَّةِ الوداعِ، فقال: أيُّ يَومٍ يَومُكُم؟ فذَكَرَ خُطبَتَه يَومَ النَّحرِ. .
الراوي
عمرو بن الأحوص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15507
الحُكم
صحيحصحيح
شَهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوَداعِ، وهو يَخطُبُ، وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاس، أيُّ شَهرٍ أحرَمُ؟ قالوا: هذا الشَّهرُ، قال: أيُّ يَومٍ أحرَمُ؟ قالوا: هذا وهو يَومُ النَّحرِ، قال: فأيُّ بَلَدٍ أعظَمُ عندَ اللهِ حُرمَةً؟ قالوا: هذا، قال: فإنَّ دِماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم مُحرَّمَةٌ عليكم، كحُرمَةِ يَومِكم هذا، في شَهرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا، إلى يَومِ تَلقَوْنَ ربَّكم، ألَا هل بَلَّغتُ؟ قال النَّاسُ: نَعَمْ، فرَفَعَ يَدَيهِ إلى السَّماءِ، ثم قال: اللَّهُمَّ اشهَدْ، ثم قال: لِيُبلِغِ الشاهِدُ منكم الغائِبَ، قال وابِصَةُ: وإنَّا شَهِدْنا وغِبتُم، ونُبلِّغُكم كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
وابصة بن معبد الأسدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ وهو يقولُ أمَّك وأباك وأختَك وأخاك ثُمَّ أدناك أدناك .
الراوي
أسامة بن شريك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/142
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد بن حنبل وهو ثقة ثبت
سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَخطُبُ النَّاسَ على ناقَتِه الجَدْعاءِ في حَجَّةِ الوَداعِ يَقولُ: يا أيُّها النَّاسُ أطيعوا رَبَّكُم، وصَلُّوا خَمسَكُم، وأدُّوا زَكاةَ أموالِكُم، وصوموا شَهرَكُم، وأطيعوا ذا أمرِكُم تَدخلوا جَنَّةَ رَبِّكُم قُلتُ لأبي أُمامةَ: مُنذُ كَم سَمِعتَ هذا الحَديثَ؟ قالَ: سَمِعتُ وأنا ابنُ ثَلاثين سَنَةً. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1762
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعرَفاتٍ يخطُبُ في حجَّة الوداعِ، يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، اتَّقوا اللهَ، واسمَعوا وأَطيعوا، وإنْ أُمِّرَ عليكُمْ عبْدٌ حبَشِيٌّ مجَدَّعٌ، ما أقامَ فيكُم كِتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أم الحصين الأحمسية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27262
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ في حجَّةِ الوداعِ وعليْهِ بردٌ قدِ التفعَ بِهِ من تحتِ إبطِهِ قالت فأنا أنظرُ إلى عضلةِ عضدِهِ تزتَجُّ سمعتُهُ يقولُ يا أيُّها النَّاسُ اتَّقوا اللَّهَ وإن أمِّرَ عليْكم عبدٌ حبشيٌّ مجدَّعٌ فاسمعوا لَهُ وأطيعوا ما أقامَ لَكم كتابَ اللَّهِ .
الراوي
أم الحصين الأحمسية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1706
الحُكم
صحيحصحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّها رأَته في حَجَّةِ الوداعِ يخطُبُ على المِنبَرِ، عليه بُردٌ له قد التفَع به مِن تحتِ إبطِه يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، اتَّقوا واسمَعوا وأطيعوا، وإن أُمِّر عليكم عبدٌ حبشِيٌّ ما أقام لكم كتابَ اللهِ. .
الراوي
أم الحصين الأحمسية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4066
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على أبي إسحاقَ، وإسرائيلَ، وأبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ، ثُمَّ قال]: فرواه منصورُ بنُ أبي مُزاحِمٍ، عن أبي بكرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن العيزارِ بنِ حُرَيثٍ، ويحيى بنِ أمِّ الحُصَينِ، (عن أمِّ الحُصَينِ. ورواه لُوَينٌ، عن أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ، عن أبي إسحاقَ، عن يحيى بنِ أمِّ الحُصَينِ) عن أمِّه. وكذلك قال مُحمَّدُ بنُ أبانَ، عن أبي إسحاقَ، عن العيزارِ ويحيى جميعًا، عن أمِّ الحُصَينِ، والقولانِ محفوظانِ عن أبي إسحاقَ.
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ في حجَّةِ الوداعِ فقال : ليُبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ .
الراوي
وابصة بن معبد الأسدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه طلحة بن زيد وقد اتهم بوضع الحديث
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم في حجَّةِ الوَداعِ يخْطُبُ على المِنبرِ، عليه بُرْدٌ له، قدِ التَفَعَ بهِ من تحتِ إبْطِهِ، قالَتْ: فأَنا أنظُرُ إلى عَضَلةِ عَضُدِهِ ترْتَجُّ، فسَمِعْتُه يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، اتَّقُوا اللهَ، وإنْ أُمِّرَ عليكُم عَبْدٌ مجَدَّعٌ، فاسْمَعوا لهُ وأَطِيعوا ما أقامَ فيكم كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أم الحصين الأحمسية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27260
الحُكم
صحيحصحيح
سُمِعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ وهوَ يعظُ النَّاسَ ويأمرُهم وينهاهُم فقالَ يا أيُّها النَّاسُ خذوا العطاءَ ما كانَ عطاءً فإذا تجاحفَت قريشٌ على الملكِ وكانَ عن دِينِ أحدِكم فدَعوهُ .
الراوي
من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2958
الحُكم
ضعيفرواه ابن المبارك، عن محمد بن يسار، عن سليم بن مطير
شهدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في حجةِ الوداعِ فسمعْتُهُ يقولُ : لا يحلُّ لامرأةٍ أن تُعطِيَ من مالِ زوجِها شيئًا إلا بإذنِهِ , فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ , ولا الطعامَ ؟ قال : ذاكَ أفضلُ أموالِنا . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1559
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في حَجَّةِ الوَداعِ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه، لا وَصيَّةَ لوارثٍ. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 36/ 629
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المسيب بن واضح يخطئ.

لا مزيد من النتائج