حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«شهدت شريحا يؤتى بهم معهم السرقة فيقول : ابتعته ، فيقول شريح : أظهرت السرقة ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
يُؤتى بالسارقِ يومَ القيامةِ والمطَّلِعُ عليه ولا يُنذرُ به فيجعلُ لهما في العَرْصَةِ الساعةِ السرقةُ التي كانت في دارِ الدنيا فيُقالُ لهما تعرفانِ هذه السرقةُ ؟ فيقولان نعم يا ربِّ فيُقالُ لهما اذهبا فخذاها وردَّاها على صاحبِها فيذهبان إليها فيأخذانِها لِيردَّاها فإذا بلغاها وأخذاها ساختْ بهم النارُ إلى الدركِ الأسفلِ ثم دُعِكا بالعذابِ دَعْكًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/402
الحُكم
ضعيفموضوع
يُؤتَى بالسَّارقِ يومَ القيامةِ والمطَّلعِ عليهِ ولَا ينذرُ بِهِ فيجعلُ لَهُما في العرصةِ السَّابقةِ السَّرقةُ الَّتي كانت في دارِ الدُّنيا فيقالُ لَهُما : تعرفانِ هذِهِ السَّرقةَ فيقولانِ : نعَم يا ربِّ فيقالُ لَهُما : اذهَبا فخُذاها ورُدَّاها على صاحبِها فيذهبانِ إليها فيأخذانِها ليردَّاها فإذا بلغاها وأخذاها ساخَت بِهِمُ النَّارُ إلى الدَّركِ الأسفلِ ثمَّ دُعِكا بالعذابِ دَعكًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2768
الحُكم
ضعيفباطل
يُؤتى بالسارقِ والمطَّلِعِ عليهِ فتُجعلُ لهما السرقةُ في العَرْصَةِ السابعةِ ، فيقال لهما : اذهبا فخذاها ، فإذا بلغاها ساخت بهما النارُ إلى الدركِ الأسفلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/401
الحُكم
ضعيف[فيه] جعفر بن أحمد بن علي قال ابن عدي [يحدث] بأحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها، بل نتيقن ذلك؛ وكان رافضيا
يؤتى بأنعمِ النَّاسِ كانَ في الدُّنيا يومَ القيامةِ فيقولُ: اصبُغوهُ صبغةً في النَّارِ ثمَّ يؤتى بِهِ فيقولُ يابنَ آدمَ، هل أصبتَ نَعيمًا قطُّ فيقولُ: لا وعزَّتِكَ، ما رأيتُ خيرًا قطُّ ولا سرورًا قطُّ، ولا قرَّةَ عينٍ قطُّ قالَ: ويؤتى بأشدِّ النَّاسِ كانَ بلاءً وضُرًّا وجَهدًا فيقولُ اصبُغوهُ صبغةً في الجنَّةِ فيصبغُ فيها ثمَّ يؤتى بِهِ فيقولُ يابنَ آدمَ هل رأيتَ بؤسًا قطُّ أو شيئًا تَكرَهُهُ فيقولُ: لا وعزَّتِكَ ما رأيتُ شيئًا أَكرَهُهُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/354
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن ثابت إلا حماد بن سلمة
حديث: يُؤتى يَومَ القيامةِ بالقاتِلِ هو [والمَقتولُ والآمِرُ، فيَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ للقاتِلِ: لمَ قَتَلتَه، فيَقولُ: أمَرَني فُلانٌ، فيَقولُ: تَعِستَ] .
الراوي
جندب البجلي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/348
الحُكم
ضعيفله قصة مع الشامي غريب من حديث الحسن عنه، تفرد به محمد بن إسحاق عن عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي عن الحسن، واختلف عنه فرواه أبو الأشهب جعفر بن حيان عنه بهذا الإسناد، وخالفه محمد بن سلمة الحراني فرواه عن ابن إسحاق عن عمرو بن عبيد عن الحسن
يُؤتى برجُلٍ يَومَ القيامةِ مِن أهلِ الجَنَّةِ، فيقولُ اللهُ: يا ابنَ آدَمَ، كيف وجَدْتَ مَنزِلَك؟ فيقولُ: أيْ رَبِّ، خَيرُ مَنزِلٍ، فيقولُ له: سَلْ وتَمَنَّهْ، فيقولُ: ما أَسألُ وأتَمنَّى إلَّا أنْ تَرُدَّني إلى الدنيا فأُقتَلَ؛ لِما رأى مِن فضلِ الشهادةِ. قال: ثمَّ يُؤتى برجُلٍ مِن أهلِ النارِ، فيقولُ له: يا ابنَ آدَمَ، كيف وجَدْتَ مَنزِلَك؟ فيقولُ: أيْ ربِّ، شَرُّ مَنزِلٍ، فيقولُ: أتَفتَدي منه بطِلاعِ الأرضِ ذهَبًا؟ فيقولُ: نعَمْ أيْ ربِّ، فيقولُ: كذَبْتَ، قد سألْتُك ما هو أقَلُّ مِن ذا، فلمْ تفعَلْ، فيُرَدُّ إلى النارِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13511
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
يؤْتَى بأشَدِّ الناسِ كان بَلاءً في الدنيا مِن أهلِ الجَنَّةِ، فيقولُ: اصْبَغوه صَبغةً في الجَنَّةِ. فيُصبَغُ فيها صَبغةً، فيقولُ اللهُ له: يا ابنَ آدَمَ، هلْ رأيْتَ بُؤْسًا قَطُّ، أو شَيئًا تَكرَهُه؟ فيقولُ: لا وعَزَّتِك، ما رأيْتُ شَيئًا أَكرَهُه قَطُّ. ثمَّ يُؤْتى بأَنعَمِ الناسِ كان في الدُّنيا مِن أهلِ النارِ، فيقولُ: اصْبَغوه فيها صَبغةً، فيقولُ: يا ابنَ آدَمَ، هلْ رأيْتَ خَيرًا قَطُّ؟ قُرَّةَ عَينٍ قَطُّ؟ فيقولُ: لا وعِزَّتِك، ما رأيْتُ خَيرًا قَطُّ، ولا قُرَّةَ عَينٍ قَطُّ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13660
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
( يُؤتَى برجُلٍ مِن أهلِ النَّارِ فيقولُ له : يا ابنَ آدَمَ كيف وجَدْتَ منزِلَكَ ؟ فيقولُ : يا ربِّ شرَّ منزِلٍ فيقولُ : أتفتدي منه بطِلاعِ الأرضِ ذهَبًا ؟ فيقولُ : نَعم أيْ ربِّ فيقولُ : كذَبْتَ قد سُئِلْتَ ما هو أهونُ مِن ذلكَ فيُرَدُّ إلى النَّارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7350
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يُؤتَى بالرَّجلِ من أَهْلِ الجنَّةِ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: يا ابنَ آدمَ، كيفَ وجدتَ منزلَكَ؟ فيقولُ: أي ربِّ خيرَ منزلٍ، فيقولُ: سَل وتَمنَّ، فيقولُ: أسألُكَ أن تردَّني إلى الدُّنيا فأُقتَلَ في سبيلِكِ عشرَ مرَّاتٍ، لما يَرى من فضلِ الشَّهادةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3160
الحُكم
صحيحصحيح
يُؤتَى بأشدِّ الناسِ كان بلاءً في الدنيا من أهلِ الجنة ، يقول اصبغوهُ صبغةً في الجنةِ ، فيصبُغونهُ فيها صبغةً ، فيقولُ اللهُ عز وجلَ : يا ابنَ آدمَ هل رأيتَ بُؤْسا قط أو شيئًا تكرههُ ؟ فيقول : لا وعزَّتكَ ما رأيتُ شيئا أكرههُ قط ، ثم يُؤْتَى بأنعمِ الناسِ كان في الدنيا منْ أهلِ النارِ فيقول : اصبغوهُ فيها صبغةً ، فيقول : يا ابن آدمَ هل رأيت خيرا قطُّ ، قرَّةُ عينٍ قطُّ ؟ فيقول : لا وعزتك ما رأيتُ خيرًا قطُّ ، ولا قرَّةَ عينٍ قطُّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1167
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
يؤتَى بالرَّجلِ من أهلِ الجنَّةِ فيقولُ اللهُ له يا بنَ آدمَ كيف وجدتَ منزلَك فيقولُ أيْ ربِّ خيرُ منزلٍ فيقولُ سلْ وتمنَّه فيقولُ وما أسألُك وأتمنَى أسألُك أن ترُدَّني إلى الدُّنيا فأُقْتلَ في سبيلِك عشر مرَّاتٍ ؛ لما يرَى من فضلِ الشَّهادةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/275
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
يُؤتَى بالرجلِ من أهلِ الجنَّةِ فيقول اللهُ له : يا ابنَ آدمَ ! كيف وجدتَ منزلَك ؟ فيقول : أى ربِّ ! خيرَ منزلٍ . فيقول : سَلْ وتمنَّه . فيقول : وما أسألك وأتمنَّى ؟ أسألُك أن تَرُدَّني إلى الدنيا فأُقتَلُ في سبيلِك عشرَ مراتٍ ؛ لما يَرى من فضلِ الشهادةِ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1353
الحُكم
صحيحصحيح
يُؤْتَى بالقاتِلِ والمقتولُ يومَ القيامَةِ فيقولُ أيْ رَبِّ سلْ هذا فيمَ قَتَلَني فيقولُ أيْ ربِّ أَمَرِني هذَا فيؤْخَذُ بأيديهِما جميعًا فيُقْذَفانِ في النارِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله كلهم ثقات
يُؤْتى بالرجُلِ من أهلِ الجَنَّةِ يومَ القيامةِ، فيقولُ اللهُ: يا ابنَ آدَمَ، كيف وجَدْتَ مَنزِلَكَ؟ فيقولُ: يا ربِّ، خَيرُ مَنزِلٍ، فيقولُ: سَلْ وتَمَنَّهْ، فيقولُ: ما أَسأَلُ وأتمَنَّى، إلَّا أنْ تَرُدَّني إلى الدُّنيا، فأُقتَلُ في سَبيلِكَ عَشْرَ مرَّاتٍ، لِما يَرى من فضْلِ الشَّهادةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12342
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج