حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«شهدت عليا رضي الله عنه حين نزل كربلاء ، فانطلق فقام في ناحية فأومأ بيده ، فقال»· 16 نتيجة

الترتيب:
شهدت عليا رضي الله عنه , حين نزل كربلاء فانطلق فقام ناحية فأومأ بيده فقال: مناخ ركابهم أمامه وموضع رحالهم عن يساره فضرب بيده الأرض فأخذ من الأرض قبضة فشمها وقال: وايحي واحبذا الدماء تسفك فيه ثم جاء الحسين فنزل كربلاء قال الضبي: فكنت في الخيل التي بعثها ابن زياد إلى الحسين فلما قدمت فكأنما نظرت إلى مقام علي وإشارته بيده فقلبت برنسي ثم انصرفت إلى الحسين بن علي فسلمت عليه و قلت له: إن أباك كان أعلم الناس وإني شهدته في زمن كذا وكذا قال: كذا وكذا وإنك والله لمقتول الساعة فقال: فما تريد أن تصنع أنت ؟ أتلحق بنا ؟ أم تلحق بأهلك ؟ قلت: والله إن علي لدينا وإن لي لعيالا وما أظنني إلا سألحق بأهلي قال: أما لا فخذ من هذا المال حاجتك وإذا مال موضوع بين يديه قبل أن يحرم عليك ثم النجاء فوالله لا يسمع الداعية أحد ولا يرى البارقة أحد ولا يعيننا إلا كان ملعونا على لسان محمد صلى الله عليه وسلم قال: قلت: والله لا أجمع اليوم أمرين: أخذ مالك وأخذلك فانصرف فتركه
الراوي
رجل من بني ضبة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/26
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده ضعيف
شهدت عليا رضي الله عنه , حين نزل كربلاء فانطلق فقام ناحية فأومأ بيده فقال: مناخ ركابهم أمامه وموضع رحالهم عن يساره فضرب بيده الأرض فأخذ من الأرض قبضة فشمها وقال: وايحي واحبذا الدماء تسفك فيه ثم جاء الحسين فنزل كربلاء قال الضبي: فكنت في الخيل التي بعثها ابن زياد إلى الحسين فلما قدمت فكأنما نظرت إلى مقام علي وإشارته بيده فقلبت برنسي ثم انصرفت إلى الحسين بن علي فسلمت عليه و قلت له: إن أباك كان أعلم الناس وإني شهدته في زمن كذا وكذا قال : كذا وكذا وإنك والله لمقتول الساعة فقال: فما تريد أن تصنع أنت ؟ أتلحق بنا ؟ أم تلحق بأهلك ؟ قلت: والله إن علي لدينا وإن لي لعيالا وما أظنني إلا سألحق بأهلي قال : أما لا فخذ من هذا المال حاجتك وإذا مال موضوع بين يديه قبل أن يحرم عليك ثم النجاء فوالله لا يسمع الداعية أحد ولا يرى البارقة أحد ولا يعيننا إلا كان ملعونا على لسان محمد صلى الله عليه وسلم قال : قلت: والله لا أجمع اليوم أمرين: أخذ مالك وأخذلك فانصرف فتركه
الراوي
رجل من بني ضبة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
شَهِدْتُ عَلِيًّا رضِيَ اللهُ عنه حين نزَلَ كَرْبلاءَ، فانطلَقَ، فقام ناحيةً، فأومَأَ بيَدِه فقال: مَناخُ رِكابِهم أمامَهُ، ومَوضِعُ رِحالِهم عن يَسارِهِ، فضرَبَ بيَدِهِ الأرضَ، فأخَذَ مِن الأرضِ قَبْضةً فشَمَّها، وقال: وابُنَيَّ، واحَبَّذا الدِّماءُ تُسْفَكُ فيه، ثمَّ جاء الحُسينُ فنزَلَ كَربلاءَ. قال الضَّبِّيُّ: فكنْتُ في الخَيلِ الَّتي بعَثَها ابنُ زِيادٍ إلى الحُسينِ، فلمَّا قدِمْتُ فكأنَّما نظَرْتُ إلى مَقامِ عليٍّ وإشارتِه بِيَدِه، فقلَبْتُ بُرْنُسي، ثمَّ انصرَفْتُ إلى الحُسينِ بنِ عليٍّ، فسلَّمْتُ عليه، وقلْتُ له: إنَّ أباك كان أعلَمَ النَّاسِ، وإنِّي شَهِدْتُه في زمَنِ كذا وكذا، قال: كذا وكذا، وإنَّك واللهِ لَمَقتولٌ السَّاعةَ، فقال: فما تُرِيدُ أنْ تصنَعَ أنت؛ أتلْحَقُ بِنَا أمْ تَلحَقُ بأهْلِكَ؟ قلْتُ: واللهِ إنَّ عَلَيَّ لَدَيْنًا، وإنَّ لي لَعِيالًا، وما أظَنُّني إلَّا سألْحَقُ بأهْلي، قال: أمَالًا؟ فخُذْ مِن هذا المالِ حاجَتَك -وإذا مالٌ مَوضوعٌ بين يَدَيْه- قبْلَ أنْ يَحرُمَ عليك، ثمَّ النَّجاءَ، فواللهِ لا يَسمَعُ الدَّاعيةَ أحدٌ، ولا يَرَى البارقةَ أحدٌ، ولا يُعِينُنا إلَّا كان مَلعونًا على لِسانِ محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قلْتُ: واللهِ لا أجمَعُ اليومَ أمرينِ: آخُذُ مالَكَ، وأخْذُلُك، فانصرَفَ فترَكَهُ. .
الراوي
رجل من بني ضبة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/26
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
شهدتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أوقفَ المُولِي .
الراوي
عمرو بن سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/170
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
شَهِدْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ جلدَ شُراحةَ ثمَّ رجمَها .
الراوي
الرضراض بن أسعد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن بشير فيه مقال
جَمَعَ عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه النَّاسَ في الرَّحْبةِ، ثُمَّ قال لهم: أنشُدُ اللهَ كلَّ امرِئٍ مُسلِمٍ سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ غَديرِ خُمٍّ ما سَمِعَ لمَا قام، فقام ثلاثونَ مِن النَّاسِ، وقال أبو نُعَيمٍ: فقام ناسٌ كَثيرٌ فشَهِدوا حينَ أخَذَه بيَدِه، فقال للنَّاسِ: أتَعلَمونَ أنِّي أَوْلى بالمؤمنينَ مِن أنفُسِهم؟ قالوا: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ، قال: مَن كنتُ مَولاه فهذا مَولاه، اللَّهُمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه، قال: فخَرَجتُ وكأنَّ في نَفْسي شيئًا، فلَقيتُ زَيدَ بنَ أرقَمَ فقُلتُ له: إنِّي سَمِعتُ علِيًّا رَضيَ اللهُ عنه يقولُ كذا وكذا، قال: فما تُنكِرُ؟ قد سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلك له. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19302
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن الرَّضراضِ قال شهدتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ جلد شِراحةَ ثم رجمَها .
الراوي
الرضراض بن أسعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/9
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
شهدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في حجةِ الوَداعِ وأتي بالبُدْنِ فقال ادعوا لي أبا حسنٍ فدُعِيَ له عَلِيٌّ رضيَ اللهُ عنه فقال له خذْ بأسفلِ الحربَةِ وأخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بأعلاها ثم طعنَا بها في البُدْنِ فلما فرغَ رَكِبَ بغلتَه وأردفَ عليًا رضيَ اللهُ عنه .
الراوي
غرفة بن الحارث الكندي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1766
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
شهدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في حجةِ الوداعِ وأتي بالبَدَنِ، فقال: ادعوا لي أبا حسنٍ. فدُعِيَ له عليٌّ -رضي الله عنه- فقال له: خُذْ بأسفل ِالحَرْبَةِ .وأخَذَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بأعلاها ثم طعنَا بها في البَدَنِ، فلما فرغَ ركِبَ بغلتَه وأَرْدَفَ عليًّا رضي الله عنه. .
الراوي
غرفة بن الحارث الكندي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1766
الحُكم
ضعيفضعيف
شهدتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أوقف رجلًا عند الأربعةِ أشهرٍ قال : فوقفَهُ في الرَّحَبَةِ إمَّا أن يفيءَ وإما أن يُطلِّقَ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/377
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موصول
شهِدتُ عَلِيًا يومَ صفِّينَ وهوَ يقولُ : من يبايِعُنِي على الموتِ ... الحديث [يعني حديث: شهِدْتُ عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه يومَ صِفِّينَ وهو يَقولُ: مَن يُبايِعُني على المَوتِ؟ أو قالَ: على القَتلِ؟ فبايَعَه تِسعٌ وتِسْعونَ، قالَ: فقالَ: أينَ التَّمامُ؟ أين الَّذي وُعِدْتُ به؟ قالَ: فجاءَ رَجُلٌ عليه أطْمارُ صوفٍ، مَحْلوقُ الرَّأسِ، فبايَعَه على المَوتِ والقَتلِ، قالَ: فقيلَ: هذا أُوَيْسٌ القَرَنيُّ، فما زالَ يُحارِبُ بيْنَ يدَيْه حتَّى قُتِلَ رَضيَ اللهُ عنه] .
الراوي
[الأصبغ بن نباتة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 11/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعفاء
«جَمَعَ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه النَّاسَ في الرَّحْبةِ، ثُمَّ قالَ: أَنشُدُ باللهِ كلَّ امْرِئٍ مُسلِمٍ سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ ما قالَ، فقامَ إليه بعضُ النَّاسِ، قالَ أبو نُعَيمٍ: فقامَ ناسٌ كَثيرٌ، فشَهِدوا حينَ أخَذَ بيَدِه، فقالَ للنَّاسِ: أَتَعلَمونَ أنِّي أَوْلى بالمُؤمِنينَ مِن أنْفُسِهم؟ قالوا: نَعمْ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: مَن كُنْتُ مَوْلاه فهذا مَوْلاه، اللَّهُمَّ والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه، قالَ: فخَرَجْتُ كأنَّ في نَفْسي شَيئًا، فلَقيْتُ زَيدَ بنَ أَرقَمَ، فقُلْتُ له: إنِّي سَمِعْتُ علِيًّا يَقولُ كَذا وكَذا، قالَ: فما تُنكِرُ؟ قد سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ ذلك له». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 553
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عن أبي الوضئِ قال : شهدتُ عليًّا رضي اللهُ عنه حينَ قَتلَ أهلَ النهروانِ قال : التمِسوا في القتلى قالوا : لم نجدْه قال : اطلُبوه فواللهِ ما كذَبْتُ ولا كُذِبْتُ حتى استخرَجوه مِنْ تحتِ القتلى قال أبو الوضئِ : فكأني أنظرُ إليهِ حبشيٌّ إحدى يديهِ مثلُ ثدي المرأةِ عليها شعَراتٌ مثلُ ذَنَبِ اليَربوعِ .
الراوي
أبو الوضيء عباد بن نسيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/281
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حاكَم يهوديًّا إلى شُريحٍ فقام شريحُ من مَجلِسِه و أجلسَ عليًّا فيه فقال عليٌّ : لو كانَ خَصمي مسلِمًا لجلستُ معَهُ بين يدَيكَ و لكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : لا تُساوُوهم في المَجالِسِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2620
الحُكم
ضعيفضعيف
شهدتُ عليًّا رضي اللَّهُ عنهُ على المنبَرِ وهوَ يقولُ واللَّهِ ما عندنا كتابٌ نقرؤُهُ إلَّا كتابَ اللَّهِ وهذهِ الصَّحيفةُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 2/242
الحُكم
صحيحإسناده حسن
شَهِدْتُ عليًّا وعثمانَ رضيِ اللَّهُ عنهُما بينَ مَكَّةَ والمدينةِ وعثمانُ نهَى عنِ المُتعةِ ، وأن يجمعَ بينَهُما ، فلمَّا رأى ذلِكَ عليٌّ رضيِ اللَّهُ عنهُ أَهَلَّ بِهِما فقالَ : لبَّيكَ بعُمرةٍ وحجٍّ معًا فقالَ عثمانُ رضيِ اللَّهُ عنهُ : تراني أنهَى النَّاسَ عنهُ وأنتَ تفعلُهُ قالَ : لَم أَكُنِ أدعُ سنَّةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقَولِ أحدٍ منَ النَّاسِ .
الراوي
مروان بن الحكم
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/264
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج