حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«شهدت عليا والزبير ، لما رجع الزبير على دابته يشق الصفوف ، فعرض له ابنه عبد الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
شهدتُ عليًّا والزبيرَ لما رجع الزبيرُ على دابتِه يشقُّ الصُّفوفَ ، فعرض له ابنُه عبدُ اللهِ ، فقال له : ما لكَ ؟ فقال : ذكرَ لي عليٌّ حديثًا سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : . . . لَتُقاتلَنَّهُ وأنت ظالمٌ له يعني الزُّبيرَ وعليًّا رضيَ اللهُ عنهُما فلا أقاتِلُه ، قال : وللقتالِ جئتَ ؟ إنما جئتَ لِتُصلحَ بين النَّاسِ ويصلحُ اللهُ هذا الأمرَ بك ، قال : قد حلفتُ أن لا أقاتلَ ، قال : فأعتِقْ غلامَك جِرجسَ ، وقِفْ حتى تُصلِحَ بين النَّاسِ ، قال : فأعتق غلامَه جرجسَ ووقف ، فاختلف أمرُ الناسِ فذهب على فرسِه
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/339
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن من الوجه الأول صحيح من الوجه الثاني إن ثبتت عدالة فضل بن فضالة
عن أبي حرب ابن أبي الأسود قال: شهدتُ عليًّا والزبيرَ لما رجع الزبيرُ على دابتِه يشقُّ الصُّفوفَ ، فعرض له ابنُه عبدُ اللهِ ، فقال له : ما لكَ ؟ فقال : ذكرَ لي عليٌّ حديثًا سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : . . . لَتُقاتلَنَّهُ وأنت ظالمٌ له يعني الزُّبيرَ وعليًّا رضيَ اللهُ عنهُما فلا أقاتِلُه ، قال : وللقتالِ جئتَ ؟ إنما جئتَ لِتُصلحَ بين النَّاسِ ويصلحُ اللهُ هذا الأمرَ بك ، قال : قد حلفتُ أن لا أقاتلَ ، قال : فأعتِقْ غلامَك جِرجسَ ، وقِفْ حتى تُصلِحَ بين النَّاسِ ، قال : فأعتق غلامَه جرجسَ ووقف ، فاختلف أمرُ الناسِ فذهب على فرسِه .
الراوي
علي بن أبي طالب والزبير بن العوام
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/339
الحُكم
صحيحإسناده حسن من الوجه الأول صحيح من الوجه الثاني إن ثبتت عدالة فضل بن فضالة
عنْ أبي حَربِ بنِ أبي الأسْوَدِ الدِّيليِّ، قالَ: شهِدْتُ عَليًّا والزُّبَيرَ لَمَّا رجَعَ الزُّبَيرُ على دابَّتِه يشُقُّ الصُّفوفَ، فعرَضَ له ابنُه عَبدُ اللهِ، فقالَ: ما لكَ؟ فقالَ: ذكَرَ لي عَليٌّ حَديثًا سمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لتُقاتِلَنَّه وأنتَ ظالِمٌ له، فلا أُقاتِلُه، قالَ: وللقِتالِ جْئتَ؟ إنَّما جِئتَ لتُصلِحَ بيْنَ النَّاسِ، ويُصلِحُ اللهُ هذا الأمْرَ بكَ، قالَ: قد حلَفْتُ ألَّا أُقاتِلَ، قالَ: فأعْتِقْ غُلامَكَ جِرْجِسَ وقِفْ حتَّى تُصلِحَ بيْنَ النَّاسِ، قالَ: فأعتَقَ غُلامَه جِرجِسَ، ووقَفَ، فلمَّا اختلَفَ أمْرُ النَّاسِ؛ ذهَبَ على فَرَسِه. .
الراوي
علي بن أبي طالب والزبير بن العوام
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5680
الحُكم
صحيح[صحيح]
لما دنا عليٌّ وأصحابُه من طلحةَ والزبيرِ ودنتِ الصفوفُ بعضُها من بعضٍ خرج عليٌّ وهو على بغلةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنادى ادعوا لي الزبيرَ بنَ العوامِ فأتى عليٌّ فدُعِيَ له الزبيرُ فأقبل حتى اختلفت أعناقُ دوابِّهما فقال عليٌّ يا زبيرُ ناشدتُك باللهِ أتذكرُ يومَ مرَّ بك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكانَ كذا وكذا فقال يا زبيرُ تحبُّ عليًّا فقلتُ ألا أحبُّ ابنَ خالي وابنَ عمي وعلى ديني فقال يا عليُّ أَتُحبُّه فقلتُ يا رسولَ اللهِ ألا أحبُّ ابنَ عمتي وعلى ديني فقال يا زبيرُ أما واللهِ لَتُقاتلنَّه وأنت ظالمٌ له فقال الزبيرُ بلى واللهِ لقد نسيتُه منذ سمعتُه من رسولِ اللهِ ثم ذكرتُه الآنَ واللهِ لا أقاتلُك فرجع الزبيرُ على دابتِه يشقُّ الصفوفَ فعرض له ابنُه عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ فقال مالكَ فقال ذكَّرني عليٌّ حديثًا سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمعتُه وهو يقول لتقاتِلَنَّه وأنت ظالمٌ له فلا أُقاتلَنَّه فقال وللقتالِ جئتَ إنما جئتَ تُصلحُ بين الناسِ ويُصلحُ اللهُ هذا الأمرَ قال قد حلفتُ أن لا أُقاتلَه قال فاعتِقْ غلامَك خيرَ وقفٍ حتى تُصلحَ بين الناسِ فأعتق غلامَه ووقف فلما اختلف أمرُ الناسِ ذهب على فرسِه .
الراوي
علي بن أبي طالب والزبير بن العوام
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
شهِدْتُ الزُّبَيرَ خرَجَ يُريدُ عَليًّا، فقالَ له عَليٌّ: أَنشُدُكَ اللهَ: هل سمِعْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: تُقاتِلُه وأنتَ له ظالِمٌ، فقالَ: لم أذكُرْ، ثمَّ مَضى الزُّبَيرُ مُنصَرِفًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5679
الحُكم
صحيحصحيح
[عن] أبي حرب بن أبي الأسود الديلي شهِدتُ الزُّبَيرَ خرَجَ يُريدُ عليًّا، فقال له عليٌّ: أنشُدُكَ اللهَ، هل سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تُقاتِلُه وأنت له ظالمٌ؟ فقال: لم أذكُرْ، ثُمَّ مَضى الزُّبَيرُ مُنصرِفًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/ 58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي وقد قال فيه أبو حاتم: في حديثه نظر، ونقل ابن عدي عن البخاري أنه قال: فيه نظر. وشيخه فيه: عبد الملك بن مسلم لين الحديث.
عن أبي حَربِ بنِ أبي الأسوَدِ الدِّيليِّ قال: شَهِدتُ الزُّبَيرَ خَرَجَ يُريدُ عليًّا، فقال له عليٌّ: أنشُدُكَ اللهَ، هل سَمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تُقاتِلُه وأنتَ له ظالِمٌ؟ فقال: لم أذكُرْ، ثم مَضى الزُّبَيرُ مُنصرِفًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 3/ 280
الحُكم
ضعيففي سنده عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي، وقد قال فيه البخاري وأبو حاتم: فيه نظر، وشيخه فيه عبد الملك بن مسلم لين الحديث. وله طرق أخرى وكلها ضعيفة.
عن أبي جرو المازني قال: شهدتُ عليًّا والزبيرَ حين تواقفا فقال له عليٌ يا زبيرُ أنشدُك اللهَ أَسمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول إنك تقاتلُ وأنت ظالمٌ قال نعم ولم أذكر إلا في موقفي هذا ثم انصرف .
الراوي
علي بن أبي طالب والزبير بن العوام
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 10/504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن محمد بن عبد الملك قال أبو حاتم في حديثه نظر
اشترى عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ أرضًا سَبخةً، فبَلَغ ذلك عَلِيًّا، فعَزَم أن يسألَ عُثمانَ الحَجْرَ عليه، فجاء عبدُ اللهِ بنُ جَعفرٍ إلى الزُّبَيرِ فذَكَر له ذلك، فقال الزُّبَيرُ: أنا شَريكُك، فلمَّا سأل عَلِيٌّ عُثمانَ الحَجْرَ على عبدِ اللهِ، قال: احجُرْ على من كان شَريكَه الزُّبَيرُ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1235/3
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن أبي جرو المازني قال: شهِدتُ علِيًّا والزُّبَيرَ حينَ تَواقَفا، فقال علِيٌّ: يا زُبَيرُ، أنشُدُكَ اللهَ، أسمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّكَ تُقاتِلُني وأنت لي ظالمٌ؟ قال: نعمْ، ولم أذكُرْه إلَّا في مَوقِفي هذا. ثُمَّ انصرَفَ! .
الراوي
علي بن أبي طالب والزبير بن العوام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/59
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله، وجده ضعيفان.
أن عبدَ اللهِ بنَ جعفرٍ اشترى أرضًا سبخةً بثلاثينَ ألفًا ، فبلغ ذلك عليًّا ، فعزم على أن يسألَ عثمانَ الحَجرَ عليه ، فجاء عبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ إلى الزبيرِ فذكر ذلك له ، فقال الزبيرُ : أنا شريكُك ، فلما سأل عليٌّ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُما الحجرَ على عبدِ اللهِ ، فقال : كيفَ أحجرُ على مَن كان شريكَه الزبيرُ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/677
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي مقدار الثمن بكونه ثلاثين ألفا [ فيه ] غرابة
أنه اشترَى سَبِخَةً بثلاثينَ ألفًا فبلغ ذلك عليًّا رضي اللهُ تعالَى عنه فعزَم أنْ يسألَ عثمانَ الحَجْرَ عليه فجاء عبدُ اللهِ إلى الزُّبَيرِ فذكر ذلك له فقال الزُّبَيرُ : أنا شريكُكَ ، فلمَّا سألَ عليٌّ عثمان الحَجْرَ على عبدِ اللهِ فقال : كيف أحجُرُ على من كان شريكهُ الزُّبَيرُ .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/84
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن الأسودِ بنِ قَيسٍ، حدَّثَني مَن رَأى الزُّبَيرَ يَقعَصُ الخَيلَ بالرُّمحِ قَعصًا، فثوَّب به عليٌّ: يا أبا عبدِ اللهِ، يا أبا عبدِ اللهِ، قال: فأقبَلَ حتى الْتَقَتْ أعناقُ دوابِّهما، قال: فقال له عليٌّ: أنشُدُكَ باللهِ، أتذكُرُ يومَ أتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أُناجيكَ، فقال: أتُناجيه؟ فواللهِ ليُقاتِلَنَّكَ يومًا وهو لك ظالِمٌ، قال: فضَرَبَ وجهَ دابَّتِه وانصَرَفَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 3/ 280
الحُكم
ضعيف[إسناده] ضعيف
عن عبد الأعلى الثعلبي، قال: شهِدتُ أبا عَبدِ الرَّحمنِ السُّلَميَّ، وكاتَبَ غُلامًا له على أربعةِ آلافِ دِرهَمٍ، وشرَطَ عليه إنْ عجَزَ رُدَّ في الرِّقِّ، وما أخَذتُ منكَ فهو لي، فوضَعَ عنه ألْفَ دِرهَمٍ مِنَ الأربعةِ آلافٍ، ثم قال: سمِعتُ خَليلَكَ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه يَقولُ: {وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} [النور: 33]، هو الرُّبُعُ. هكذا رَوى الثَّوريُّ عن عَبدِ الأَعْلى على ما ذكَرْنا، لم يتَجاوَزْ به عليًّا رضِيَ اللهُ عنه. .
الراوي
أبو عبد الرحمن السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 165
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ أَتى الزُّبَيرَ، فقال: إنِّي ابتَعتُ بَيعًا، وإنَّ عليًّا عليه السَّلامُ يُريدُ أنْ يَحجُرَ عليَّ، فقال الزُّبَيرُ: فأنا شَريكُكَ في البَيعِ، فأَتى عليٌّ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه فسأَلَه أنْ يَحجُرَ على عبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ، فقال الزُّبَيرُ: أنا شَريكُه في هذا البَيعِ، فقال عُثمانُ: كيف أحجُرُ على رَجُلٍ شَريكُه الزُّبَيرُ؟ .
الراوي
عروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 21/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.

لا مزيد من النتائج