«شهدت عليا وهو يقول على المنبر : والله ما عندنا كتاب نقرؤه عليكم إلا كتاب الله»· 17 نتيجة

عن طارقِ بنِ شهابٍ قال : شهِدتُ عليًّا على المنبرِ وهو يقولُ واللهِ ما عندَنا كتابٌ نقرَؤهُ عليكُمْ إلَّا كتابُ اللهِ وهذه الصَّحيفةُ

شهدتُ عليًّا رضي اللهُ عنه وهو يقولُ على المِنبرِ : واللهِ ما عندنا كتابٌ نقرؤُهُ عليكم إلا كتابَ اللهِ تعالى وهذه الصحيفةَ معلقةً بسيفهِ أخذتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيها فرائضُ الصدقةِ معلقةً بسيفٍ له حليتُه حديدٌ أو قال : بَكَراتُه حديدٌ أي حِلَقُهُ

عن طارقِ بنِ شهابٍ قال : شهِدتُ عليًّا على المنبرِ وهو يقولُ واللهِ ما عندَنا كتابٌ نقرَؤهُ عليكُمْ إلَّا كتابُ اللهِ وهذه الصَّحيفةُ .

شهدتُ عليًّا رضي اللَّهُ عنهُ على المنبَرِ وهوَ يقولُ واللَّهِ ما عندنا كتابٌ نقرؤُهُ إلَّا كتابَ اللَّهِ وهذهِ الصَّحيفةُ .

شهدتُ عليًّا رضي اللهُ عنه وهو يقولُ على المِنبرِ : واللهِ ما عندنا كتابٌ نقرؤُهُ عليكم إلا كتابَ اللهِ تعالى وهذه الصحيفةَ معلقةً بسيفهِ أخذتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيها فرائضُ الصدقةِ معلقةً بسيفٍ له حليتُه حديدٌ أو قال : بَكَراتُه حديدٌ أي حِلَقُهُ .

عن طارقِ بنِ شِهابٍ، قال: شهِدْتُ عليًّا، وهو يقولُ على المِنبَرِ: واللهِ ما عندَنا كتابٌ نَقرَؤُه عليكم إلَّا كتابَ اللهِ تعالى، وهذه الصَّحيفةَ -مُعَلَّقةً بسَيفِه- أخَذْتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيها فرائضُ الصَّدقةِ مُعَلَّقةً بسَيفٍ له، حِلْيَتُه حديدٌ، أو قال: بَكَراتُه حَديدٌ. .

رأيتُ عليًّا رضي الله عنه على المنبرِ يَخْطُبُ وعليه سيفٌ حليتُه حديدٌ فسمعته يقول : واللهِ ما عندنا كتابٌ نقرؤه عليكم إلا كتابَ اللهِ تعالى وهذه الصحيفةَ أعطانيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيها فرائضُ الصَّدَقَةِ قال : لِصَحِيفَةٍ معلَّقةٍ في سيفِه .

عن طارقِ بنِ شِهابٍ، قال: رأيْتُ عليًّا على المِنبَرِ يخطُبُ، وعليه سيفٌ حِلْيَتُه حديدٌ، فسمِعْتُه يقولُ: واللهِ ما عندَنا كتابٌ نَقرؤُه عليكم إلَّا كتابَ اللهِ تعالى وهذه الصَّحيفةَ، أَعْطانيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيها فرائضُ الصَّدَقةِ، قال: لِصَحيفةٍ مُعلَّقةٍ بسَيفِه. .

سَمِعْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ : ما عِندَنا كتابٌ نقرؤُهُ عليكُم إلَّا ما في القرآنِ وما في هذِهِ الصَّحيفةِ صحيفةٌ كانَت في قُرابِ سَيفٍ كانَ عليهِ حليتُهُ حديدٌ أخذتُها من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيها فرائضُ الصَّدقةِ .

خَطبَنا عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ على مِنبرٍ من آجُرٍّ، وعليهِ سَيفٌ فيهِ صَحيفَه معلَّقةٌ بِهِ، فقالَ: واللَّهِ ما عِندَنا مِن كتابٍ نَقرؤُهُ إلَّا كتابَ اللَّهِ، وما في هذِهِ الصَّحيفةِ ثمَّ نشرَها، فإذا فيها: المدينةُ حَرامٌ، من عيرٍ إلى ثورٍ .

ما عندَنا كتابٌ نَقرَؤُه عليكم إلَّا ما في القُرآنِ، وما في هذه الصَّحيفةِ -صَحيفةٍ كانت في قِرابِ سيْفٍ كان عليه، حِلْيَتُه حديدٌ- أخَذْتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيها فرائضُ الصَّدَقةِ. .

خَطَبَنا عَليٌّ فقال: ما عِندَنا كِتابٌ نَقرَؤُه إلَّا كِتابَ اللهِ تَعالى، وما في هذه الصَّحيفةِ، فقال: فيها الجِراحاتُ وأسنانُ الإبِلِ: والمَدينةُ حَرَمٌ ما بينَ عَيرٍ إلى كَذا، فمَن أحدَثَ فيها حَدَثًا أو آوى فيها مُحدِثًا فعليه لَعنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنَّاسِ أجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه صَرفٌ ولا عَدلٌ، ومَن تَولَّى غيرَ مَواليه فعليه مِثلُ ذلك، وذِمَّةُ المُسلِمينَ واحِدةٌ، فمَن أخفَرَ مُسلِمًا فعليه مِثلُ ذلك. .

خطبَنا عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: ما عِندَنا من كتابٍ نقرَأُه عليكُم إلَّا كتابُ اللَّهِ، وَهَذِهِ الصَّحيفةُ - يعني، صحيفةً في دَواتِهِ . أو قالَ: في غُلافِ سيفٍ عليهِ أخذتُها من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيها فرائضُ الصَّدقةِ .

سمِعتُ عليًّا يقولُ : أعزِمُ علَى كلِّ مَن كانَ عندَهُ كتابٌ إلَّا رجعَ فمَحاهُ ، فإنَّما هلَكَ النَّاسُ حيثُ اتبَّعوا أحاديثَ علمائِهِم وترَكوا كتابَ ربِّهم . .

سَمِعْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ على المنبرِ وهوَ يقولُ : واللَّهِ إنَّهُ لعَهْدُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلي أنَّ الأمَّةَ ستَغدرُ بِكَ بعدي .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّها رأَته في حَجَّةِ الوداعِ يخطُبُ على المِنبَرِ، عليه بُردٌ له قد التفَع به مِن تحتِ إبطِه يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، اتَّقوا واسمَعوا وأطيعوا، وإن أُمِّر عليكم عبدٌ حبشِيٌّ ما أقام لكم كتابَ اللهِ. .

قال عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه: ما عِندَنا كِتابٌ نَقرَؤُه إلَّا كِتابُ اللهِ غيرَ هذه الصَّحيفةِ، قال: فأخرَجَها، فإذا فيها أشياءُ مِنَ الجِراحاتِ وأسنانِ الإبِلِ، قال: وفيها: المَدينةُ حَرَمٌ ما بينَ عَيرٍ إلى ثَورٍ، فمَن أحدَثَ فيها حَدَثًا، أو آوى مُحدِثًا، فعليه لَعنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنَّاسِ أجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه يَومَ القيامةِ صَرفٌ ولا عَدلٌ. ومَن والى قَومًا بغيرِ إذنِ مَواليه، فعليه لَعنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنَّاسِ أجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه يَومَ القيامةِ صَرفٌ ولا عَدلٌ. وذِمَّةُ المُسلِمينَ واحِدةٌ، يَسعى بها أدناهم، فمَن أخفَرَ مُسلِمًا فعليه لَعنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنَّاسِ أجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه يَومَ القيامةِ صَرفٌ ولا عَدلٌ. .