حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«شهدت علي بن أبي طالب وجاءته امرأة وزوجها ، مع كل واحد منهما فئام من الناس ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
عَنِ ابنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه أتاه رجُلٌ وامرأتُه مع كُلِّ واحِدٍ منهما فئامٌ مِنَ الناسِ، فأمَرَهم أن يَبْعَثوا حَكَمًا مِن أهْلِه وحَكَمًا مِن أهْلِها، ففَعَلوا، ثُمَّ دعا الحَكَمَينِ، فقال: هل تدريانِ ما عليكما؟ عليكما إن رَأيتُما أن تجمَعَا جمَعْتُما، وإن رَأيتُما أن تُفَرِّقا فرَّقْتُما، فقالت المرأةُ: رَضِيتُ بكتابِ اللهِ-جَلَّ وعَزَّ- لي وعلَيَّ، فقال الزَّوجُ: أمَّا الفُرقةُ فلا، فقال عَلِيٌّ: كَذَبْتَ لعَمْرُ اللهِ حتى تَرضى بالذي رَضِيتَ به. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 9/341
الحُكم
صحيحثابت
جاءَ رجلٌ وامرأةٌ إلى عليٍّ ومعَ كلِّ واحدٌ منهمَا فئامٌ منَ الناسِ فأمرَهمْ عليٌّ فبعثوا حَكَمًا منْ أهلِهِ وحَكَمًا مِنْ أهْلِها ثمَّ قالَ للحكمَيْنِ : تدريانِ ما عليكُما ؟ إنْ رأيتُما أنْ تَجْمَعَا أنْ تَجْمَعَا ، وإنْ رأيتُمَا أنْ تُفَرِّقَا أنْ تُفَرِّقَا قالتِ المرأةُ : رضيتُ بكتابِ اللهِ بما عليٌّ فيه وليٌّ وقالَ الرجلُ : أما الفُرْقَةُ فَلَا فقالَ عليٌّ : كذبتَ واللهِ حتى تُقِرَّ بمثلِ الذي أقرتْ بهِ .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/188
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
شهِدتُ العيدَ مع عليِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السَّلامُ، وعُثمانُ مَحصورٌ، فجاءَ فصَلَّى، ثم انصَرَفَ، فخطَبَ. .
الراوي
أبو عبيد مولى ابن أزهر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
شهِدْتُ العيدَ مع عمرَ بنِ الخطَّابِ فجاء فصلَّى ثمَّ انصرَف فخطَب النَّاسَ فقال: إنَّ هذينِ يومانِ نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صيامِهما يومُ فطرِكم مِن صيامِكم، والآخَرُ يومٌ تأكُلون فيه مِن نُسكِكم. قال أبو عُبيدٍ: ثمَّ شهِدْتُ العيدَ مع عثمانَ بنِ عفَّانَ فجاء فصلَّى ثمَّ انصرَف فخطَب فقال: إنَّه قد اجتمَع لكم في يومِكم هذا عيدانِ فمَن أحبَّ مِن أهلِ العاليةِ أنْ ينتظِرَ الجمعةَ فلينتظِرْها ومَن أحَبَّ أنْ يرجِعَ فليرجِعْ فقد أذِنْتُ له قال أبو عُبيدٍ: ثمَّ شهِدْتُ العيدَ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ وعثمانُ محضورٌ فجاء فصلَّى ثمَّ انصرَف فخطَب النَّاسَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3600
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
جاءَ رجلٌ وامرأةٌ إلى عليٍّ عليه السلام ومعَ كلِّ واحدٍ منهما فئامٌ من النَّاسِ فأمرَهُم عليٌّ فبعثوا حَكَمًا من أَهْلِهِ وحَكَمًا من أَهْلِها ثمَّ قالَ للحَكَمينِ : تدريانِ ما عليكُما ، عليكُما إن رأيتُما أن تجمَعا أن تَجمَعا وإن رأيتُما أن تُفرِّقا أن تُفرِّقا قالت المرأةُ رَضيت بِكِتابِ اللَّهِ بما عليَّ فيهِ وليَ ، قالَ الرَّجلُ أمَّا الفُرقةُ فلا . فقالَ عليٌّ عليه السلام كذَبتَ واللَّهِ حتَّى تُقرَّ بمثلِ الَّذي أقرَّت بِهِ .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 6/496
الحُكم
صحيحثابت
جاءَ رجلٌ وامرأةٌ إلى عليٍّ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - ومَعَ كلِّ واحدٍ منهما فئامٌ من النَّاسِ فأمرَهُم عليٌّ فبعثوا حَكَمًا من أَهْلِهِ وحَكَمًا من أَهْلِها ثمَّ قالَ للحَكَمينِ : تدريانِ ما عليكما ، عليكُما إن رأيتُما أن تجمَعا أن تجمَعا وإن رأيتُما أن تُفرِّقا أن تُفرِّقا قالت المرأةُ رضيت بِكِتابِ اللَّهِ بما عليَّ فيهِ وليَ ، قالَ الرَّجلُ أمَّا الفُرقةُ فلا . فقالَ عليٌّ علَيه السَّلامُ : كذبتَ واللَّهِ حتَّى تُقرَّ بمثلِ الَّذي أقرَّت بِهِ .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 6/496
الحُكم
صحيحثابت
عن واثلةَ بنِ الأسقعِ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دعا حسنًا وحسينًا فأجلس كلُّ واحدٍ منهما على فخذِه وأدنى فاطمةَ رضيَ اللهُ عنها من حِجرِه وزوجُها ثم لفَّ عليْهِم ثوبَه ثم قال اللَّهمَّ هؤلاءِ أهلي قال واثلةُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ وأنا من أهلِك فقال وأنتَ من أهلي .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
جلاء الأفهام · 334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن أبي عُبيدٍ، قال: شَهِدتُ العيدَ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فبدأ بالصَّلاةِ قَبلَ الخُطبةِ، وقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهانا أن نَأكُلَ مِن لُحومِ نُسُكِنا بَعدَ ثَلاثٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1969
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّ سُكارَى تَضارَبوا بالسَّكاكينِ وهم أربعةٌ، فجُرِحَ اثنانِ ومات اثنانِ، فجعَلَ على دِيَةِ الاثنَينِ المقتولَينِ على قبائِلِهما وعلى قبائِلِ الَّذين لم يمُوتَا، وقاصَّ الحيَّينِ مِن ذلك بدِيَةِ جِراحِهما، وأنَّ الحسَنَ بنَ عليٍّ رأَى أنْ يُقِيدَ للحَيَّينِ للمَيِّتينِ، ولم يَرَ عليٌّ ذلك، وقال: لعلَّ الميِّتَينِ قتَلَ كلُّ واحدٍ منهما الآخَرَ. .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/346
الحُكم
ضعيفلا يصح
شهدتُ العيدَ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ ، فبدأ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ ، وقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهانا أن نأكلَ من لحومِ نُسُكِنا بعدَ ثلاثٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو الفضل الشهيد
المصدر
علل الأحاديث · 94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ في حديث ابن عيينة هذه الكلمة عن علي ولا أحفظها مرفوعة وهي منسوخة
أنَّ عبَّادَ بنَ بِشرٍ وأُسيدَ بنَ حُضيرٍ خرَجا مِن عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ ظلماءَ حِنْدِسٍ فكان مع كلِّ واحدٍ منهما عصًا فأضاءت عصا أحدِهما كأشدِّ شيءٍ فلمَّا تفرَّقا أضاءت عصا كلِّ واحدٍ منهما ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2032
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«شَهِدْتُ ابنَ الكَوَّاءِ يَسألُ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عن: {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ} قالَ: هو في السَّابِعةِ، يَدخُلُه كلَّ يَوْمٍ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ لا يَعودونَ فيهم، وهو الضُّراحُ». .
الراوي
أبو الطفيل
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 557
الحُكم
صحيح[فيه] ابن أبي حسين: اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين. روى له مُسلِم في الصحيح من رواية سفيان بن عيينة عنه، عن أبي الطفيل
عن عَبِيدةَ؛ أنَّه قال في هذه الآيةِ: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا} [النساء: 35]. قال: جاء رجُلٌ وامرأةٌ إلى عليٍّ، ومع كلِّ واحدٍ منهما فِئامٌ مِن الناسِ، فأمَرهم عليٌّ، فبعَثوا حَكَمًا مِن أهلِهِ وحَكَمًا مِن أهلِها، ثم قال للحكَمَيْنِ: أتَدريانِ ما عليكما؟ عليكما إن رأَيْتُما أن تَجمَعا أن تَجمَعا، وإن رأَيْتُما أن تُفرِّقا أن تُفرِّقا. قال: قالت المرأةُ: رَضِيتُ بكتابِ اللهِ بما عليَّ فيه ولي، وقال الرَّجُلُ: أمَّا الفُرْقةُ فلا، فقال عليٌّ: كذَبْتَ واللهِ حتى تُقِرَّ بمِثْلِ الذي أقَرَّتْ به. .
الراوي
عبيدة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2347
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج