حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد ، فضربت رجلا من المشركين ، فقلت: خذها»· 15 نتيجة

الترتيب:
شَهِدْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ ، فضَربتُ رجلًا منَ المشرِكينَ فقُلتُ : خذها منِّي وأَنا الغلامُ الفارسيُّ ، فبَلغتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ألا قلتَ : خُذها وأَنا الغلامُ الأنصاريُّ
الراوي
أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن ابن ماجه · 559
الحُكم
ضعيفضعيف
شَهِدْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ ، فضَربتُ رجلًا منَ المشرِكينَ فقُلتُ : خذها منِّي وأَنا الغلامُ الفارسيُّ ، فبَلغتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ألا قلتَ : خُذها وأَنا الغلامُ الأنصاريُّ .
الراوي
أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 559
الحُكم
ضعيفضعيف
عن أبي عُقبةَ -وكان مَولًى مِن أهلِ فارِسَ- قال: شَهِدتُ مَعَ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ أُحُدٍ، فضَرَبتُ رَجُلًا مِنَ المُشرِكينَ فقُلتُ: خُذْها مِنِّي، وأنا الغُلامُ الفارِسيُّ! فبَلَغَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: "هَلَّا قُلتَ: خُذْها مِنِّي وأنا الغُلامُ الأنصاريُّ". .
الراوي
أبو عقبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22515
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
شهدت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُحدًا فضربت رجلًا من المشركين فقلت خذها مني وأنا الغلامُ الفارسيُّ فالتفت إليَّ فقال فهلا قلت خذْها مني وأنا الغلامُ الأنصاريُّ .
الراوي
أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحاق
شَهِدْتُ معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ – أحدًا ، فَضربتُ رجلًا منَ المشرِكينَ ، فقلتُ : خُذها منِّي وأَنا الغُلامُ الفارسيُّ ، فالتَفتَ إليَّ فقالَ : فهلَّا قُلتَ : خذها منِّي وأن الغلامُ الأنصاريُّ ؟ ! .
الراوي
أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4829
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة ابن إسحاق -وهو مدلس-
شَهِدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى الله عيه وسلم أُحُدًا، فضَرَبتُ رَجُلًا من المُشرِكينَ فقُلتُ: خُذْها مِنِّي، وأنا الغُلامُ الفارسيُّ، فالتَفَتَ إليَّ، فقال: فهلَّا قُلتَ: خُذْها مِنِّي، وأنا الغُلامُ الأنصاريُّ. .
الراوي
أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/404
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُحُدًا فضربتُ رجلًا من المشركينِ فقلتُ خُذْها مني وأنا الغلامُ الفارسيِّ فالتفتَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال فهلاّ قلتَ خُذْها مِنِّي وأنا الغلامُ الأنصاريُّ .
الراوي
أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5123
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
شَهِدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُحُدًا، فضَرَبتُ رَجُلًا من المُشرِكينَ، فقُلتُ: خُذْها مِنِّي وأنا الغُلامُ الفارسيُّ، فالتفَتَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: فهَلَّا قُلتَ: خُذْها مِنِّي، وأنا الغُلامُ الأنصاريُّ. .
الراوي
أبو عقبة الفارسي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5123
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
شَهِدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُحُدًا، فضَرَبتُ رَجُلًا مِن المشرِكين فقلتُ: خُذْها وأنا الغلامُ الفارسيُّ، فالتفَتَ إليَّ وقال: فهلَّا قلتَ: وأنا الغلامُ الأنصاريُّ. .
الراوي
أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] ابن إسحاق وهو مدلس
شهدت أُحدًا مع مواليَ فضربت رجلًا من المشركين فلما قتلته قلت خذْها مني وأنا الرجلُ الفارسيُّ فلما بلغت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ألا قلت خذْها وأنا الغلامُ الأنصاريُّ فإن مولَى القومِ من أنفسِهم .
الراوي
عقبة مولى جبر بن عتيك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رَجُلًا يُقالُ له قزمان خَرَجَ مَعَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ يَومَ أُحُدٍ وهو مُشرِكٌ، فقَتَل ثَلاثةً مِن بَني عَبدِ الدَّارِ حَمَلةَ لواءِ المُشرِكينَ، حتَّى قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ ليَأزِرُ هذا الدِّينَ بالرَّجُلِ الفاجِرِ" .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/336
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا خرَجَ إلى أُحُدٍ، جعَلَ نِساءَهُ في أُطُمٍ يُقالُ له: [فارِعٌ]، وجَعَلَ معهُنَّ حسَّانَ بنَ ثابتٍ، فجاءَ اليَهودُ إلى الأُطُمِ يَلتَمِسونَ غَيْرَةَ نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَرقَّى إنسانٌ مِن الأُطُمِ علينا، فقُلْتُ له: يا حَسَّانُ، قُمْ إليه فاقْتُلْه، فقالَ: واللهِ ما كان ذلكَ فِيَّ، ولوْ كان ذلك فِيَّ لكُنْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ له: اربِطْ هذا السَّيْفَ على ذِراعِي، فرَبَطَه، فقُمْتُ إليه فضَربْتُ رأسَهُ حتَّى قَطعْتُه، فقُلتُ له: خُذْ بأُذُنَيْه فارْمِ بهِ عليهم، فقال: واللهِ ما ذلكَ فِيَّ، فأخذْتُ برأسِهِ فرَمَيْتُ به عليهم، فتَضَعْضَعُوا وهُم يقولونَ: قدْ عَلِمْنا أنَّ مُحمَّدًا لم يكُنْ لِيتْرُكَ أهْلَهُ خُلوفًا ليْس معهُنَّ أحَدٌ، قالتْ: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اشتَدَّ على المُشرِكِينَ، شَدَّ حَسَّانُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو معَنا في الحِصْنِ، فإذا رَجَعَ رَجَعَ وراءَهُ كما يَرجِعُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو ثَمَّ، فمَرَّ بنا سعْدُ بنُ مُعاذٍ، وقَدْ أخَذَ صُفْرةً، وهو بعُرْسٍ قبْلَ ذلك بأيَّامٍ، وهو يَرْتجِزُ: مَهَلًا قَلِيلًا يلْحَقِ الهَيْجَا جَمَلْ ... لا بَأْسَ بالمَوْتِ إذا حَلَّ الأجَلْ قالتْ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها: فما رَأيتُ رَجُلًا أجمَلَ مِنه في ذلكَ اليومِ. .
الراوي
صفية بنت عبد المطلب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7058
الحُكم
صحيححديث كبير غريب ... وقد روي بإسناد صحيح
شهدتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنينٍ فقال ما اسمُك فقلتُ غرابٌ قال أنت مسلمٌ .
الراوي
مسلم والد رائطة
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 10/71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن الحارث بن أبزى قال أبو حاتم شيخ لا بأس به
لم يبقَ معَهُ سوَى اثنَي عشرَ رجلًا [يعني مع النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ] .
الراوي
المطلب بن حنطب بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن عمرَ بنَ الخطابِ قال : أنشدُ اللهَ رجلًا سمع مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الجَدِّ شيئًا . فقام رجلٌ فقال : شهدت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أعطاه الثلثَ . قال : معَ من ؟ قال : لا أدري . قال لا دريتَ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
توالي التأسيس · 232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد سيء الحفظ ضعفوه بسبب ذلك ، وهو صدوق في نفسه. والحسين مختلف في سماعه من عمران

لا مزيد من النتائج