حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا ، فقال لرجل ممن يدعى بالإسلام : هذا»· 14 نتيجة

الترتيب:
شهِدْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُنَينًا . فقال لرجلٍ ممن يُدْعَى بالإسلامِ " هذا مِن أهلِ النارِ " فلما حضَرْنا القتالَ قاتَل الرجلُ قتالًا شديدًا فأصابَتْه جراحةٌ . فقيل : يا رسولَ اللهِ ! الرجلُ الذي قلتَ له آنفًا " إنه مِن أهلِ النارِ " فإنه قاتَل اليومَ قتالًا شديدًا . وقد مات . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم " إلى النارِ " فكاد بعضُ المسلمينَ أن يَرتابَ . فبينما هم على ذلك إذ قيل : إنه لم يَمُتْ . ولكنَّ به جراحًا شديدًا ! فلما كان منَ الليلِ لم يَصبِرْ على الجراحِ فقتَل نفسَه . فأخبَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك فقال : اللهُ أكبرُ ! أشهدُ أني عبدُ اللهِ ورسولُه " ثم أمَر بلالًا فنادى في الناسِ " إنه لا يدخُلُ الجنةَ إلا نفسٌ مسلمةٌ . وإنَّ اللهَ يؤيدُ هذا الدينَ بالرجلِ الفاجرِ " .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 111
الحُكم
صحيحصحيح
شَهِدنا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيبَرَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لرَجُلٍ مِمَّن مَعَه يُدعى بالإسلامِ: إنَّ هذا مِن أهلِ النَّارِ، فذَكَرَ مَعناه، إلَّا أنَّه قال: فاشتَدَّ على رِجالٍ مِنَ المُسلِمينَ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، قد صَدَّقَ اللهُ حَديثَكَ، فقدِ انتَحَرَ فُلانٌ فقَتَلَ نَفسَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8091
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
شَهِدنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُنَينًا، فقال لرَجُلٍ مِمَّن يُدعى بالإسلامِ: هذا مِن أهلِ النَّارِ، فلَمَّا حَضَرنا القِتالَ قاتَلَ الرَّجُلُ قِتالًا شَديدًا، فأصابَتْه جِراحةٌ، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ الذي قُلتَ له آنِفًا: إنَّه مِن أهلِ النَّارِ، فإنَّه قاتَلَ اليومَ قِتالًا شَديدًا، وقد ماتَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إلى النَّارِ، فكادَ بَعضُ المُسلِمينَ أن يَرتابَ، فبينَما هُم على ذلك إذ قيلَ: إنَّه لَم يَمُتْ، ولَكِنَّ به جِراحًا شَديدًا، فلَمَّا كانَ مِنَ اللَّيلِ لَم يَصبِرْ على الجِراحِ، فقَتَلَ نَفسَه، فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك، فقال: اللهُ أكبُرُ، أشهَدُ أنِّي عبدُ اللهِ ورَسولُه، ثُمَّ أمَرَ بلالًا فنادى في النَّاسِ: أنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا نَفسٌ مُسلِمةٌ، وأنَّ اللهَ يُؤَيِّدُ هذا الدِّينَ بالرَّجُلِ الفاجِرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 111
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن أبا هريرةَ قال شهدْنَا خَيْبَرَ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجلٍ ممَّنْ يدّعِي الإسلامَ هذا من أهلِ النارِ . . . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هدي الساري · 388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن علاء بن زريق لعل الوهم منه وفي رواية شعيب ومعمر إدراجا
شَهِدنا خَيبَرَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لرَجُلٍ مِمَّن معهُ يَدَّعي الإسلامَ: هذا مِن أهلِ النَّارِ. فلَمَّا حَضَرَ القِتالُ قاتَلَ الرَّجُلُ أشَدَّ القِتالِ، حتَّى كَثُرَت به الجِراحةُ، فكادَ بَعضُ النَّاسِ يَرتابُ، فوجَدَ الرَّجُلُ ألَمَ الجِراحةِ، فأهوى بيَدِه إلى كِنانَتِه فاستَخرَجَ منها أسهمًا فنَحَرَ بها نَفسَه، فاشتَدَّ رِجالٌ مِنَ المُسلِمينَ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، صَدَّقَ اللهُ حَديثَك، انتَحَرَ فُلانٌ فقَتَلَ نَفسَه، فقال: قُمْ يا فُلانُ، فأذِّنْ أنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا مُؤمِنٌ، إنَّ اللهَ يُؤَيِّدُ الدِّينَ بالرَّجُلِ الفاجِرِ. تابعه مَعمَرٌ عن الزُّهريِّ. وقال شبيبٌ عن يونُسَ عن ابنِ شِهابٍ: أخبَرَني ابنُ المُسَيَّبِ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ كَعبٍ أنَّ أبا هُرَيرةَ قال: (شَهِدْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُنَينًا). وقال ابنُ المُبارَكِ عن يونُسَ عن الزُّهريِّ عن سعيدٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. تابعه صالحٌ عن الزُّهريِّ. وقال الزَّبيديُّ: أخبَرَني الزُّهريُّ أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ كَعبٍ أخبره أنَّ عُبَيدَ اللهِ بنَ كَعبٍ قال: أخبَرَني من شَهِد مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيبرَ. قال الزُّهريُّ: وأخبَرَني عُبَيدُ اللهِ بنُ عَبدِ اللهِ وسَعيدٌ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4203
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أبي هُرَيرةَ، قال: شَهِدنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ خَيبَرَ فقال -يَعني لرَجُلٍ يُدعى بالإسلامِ-: هذا مِن أهلِ النَّارِ. فلَمَّا حَضَرنا القِتالَ قاتَلَ الرَّجُلُ قِتالًا شَديدًا، فأصابَته جِراحةٌ، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ الذي قُلتَ لَه: إنَّه مِن أهلِ النَّارِ؛ فإنَّه قاتَلَ اليَومَ قِتالًا شَديدًا، وقد ماتَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إلى النَّارِ فكادَ بَعضُ النَّاسِ أن يَرتابَ، فبَينَما هُم على ذلك إذ قيلَ: فإنَّه لَم يَمُتْ، ولَكِن به جِراحٌ شَديدٌ، فلَمَّا كانَ مِنَ اللَّيلِ لَم يَصبِرْ على الجِراحِ، فقَتَلَ نَفسَه، فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك، فقال: اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنِّي عَبدُ اللهِ ورَسولُه، ثُمَّ أمَرَ بلالًا فنادى في النَّاسِ: أنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا نَفسٌ مُسلِمةٌ، وأنَّ اللهَ يُؤَيِّدُ هذا الدِّينَ بالرَّجُلِ الفاجِرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8090
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ، فقال لرجل ممن يدعي الإسلام : ( هذا من أهل النار ) . فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصبته جراحة ، فقيل : يا رسول الله ، الذي قلت إنه من أهل النار ، فإنه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إلى النار ) . قال : فكاد بعض الناس أن يرتاب ، فبينما هم على ذلك إذ قيل : إنه لم يمت ، ولكن به جراحا شديدا ، فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه ، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال : ( الله أكبر ، أشهد أني عبد الله ورسوله ) . ثم أمر بلالا فنادى بالناس : ( إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ، وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر ) .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3062
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحُنينٍ فقال لرجلٍ ممَّن يُدعى بالإسلامِ: ( هو مِن أهلِ النَّارِ ) فلمَّا حضَر القتالُ قاتَل الرَّجلُ قتالًا شديدًا فأصابه الجِراحُ فقيل له: يا رسولَ اللهِ الرَّجلُ الَّذي قُلْتَ: إنَّه مِن أهلِ النَّارِ قاتَل اليومَ قتالًا شديدًا فمات فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إلى النَّارِ ) فكاد بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يرتابَ فبينما هم على ذلك إذ قيل: لم يمُتْ وبه جِراحٌ شديدةٌ فلمَّا كان اللَّيلُ اشتدَّ به الجِراحُ فقتَل نفسَه فأُخبِر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك فقال: ( اللهُ أكبَرُ أشهَدُ أنِّي عبدُ اللهِ ورسولُه ) ثمَّ أمَر بلالًا فنادى في النَّاسِ: ( لا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا نفسٌ مسلمةٌ وإنَّ اللهَ يُؤيِّدُ الدِّينَ بالرَّجلِ الفاجرِ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4519
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه شَهِدَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُنَينًا، فقالَ: ما اسمُكَ؟ قالَ: غُرابٌ، قالَ: اسمُكَ مُسلِمٌ. .
الراوي
والد ريطة بنت مسلم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7936
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال لرجلٍ من أسلمَ يُدعى هزَّالًا : لو سَترتَه بثوبِك لكان خيرًا لك .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح رواية
شهِدْتُ مع النَّبيِِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُنَينًا فقال ما اسمُك قُلْتُ غرابٌ قال أنتَ مسلمٌ .
الراوي
مسلم والد رائطة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرائطة لم يضعفها أحد ولم يوثقها وبقية رجال أبي يعلى ثقات
أنه شهد حُنَينًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسهمَ لفرسِه سهمَينِ وله سهمًا .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي مجروح
شهِدْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جنازةً، فلمَّا فرَغَ مِن دفْنِها، دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجلًا منَ الأنصارِ، فقال: اذهَبْ، فلا تدَعْ قبرًا نائيًا على الأرضِ إلَّا سوَّيْتَه، ولا وثنًا إلَّا كسرْتَه، ولا صورةً إلَّا مَحَوْتَها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/87
الحُكم
ضعيف[فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث
أنَّ رَجُلًا قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُريدُ بَدرًا: أخرُجُ معكَ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا نَستعينُ بمُشرِكٍ، قال: بِشرٌ: فقُلتُ لمالكِ بنِ أنسٍ: أليسَ ابنُ شهابٍ يُحدِّثُ أنَّ صَفوانَ بنَ أُميَّةَ سار مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فشَهِدَ حُنَينًا والطائِفَ وهو كافِرٌ؟ قال: بلى، ولكنْ سار مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يأمُرْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2574
الحُكم
صحيحإسناد المرفوع صحيح على شرط مسلم، وما ذكره مالك عن ابن شهاب في أمر صفوان مرسل، و [ورد] موصولا من حديث جابر

لا مزيد من النتائج