«شهد النبي - صلى الله عليه وسلم - جنازة ، فلما وضعت قيل : عليه دين ، فتنحى رسول»· 15 نتيجة

كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم في جنازةٍ فلمَّا وُضِعتْ قال : هل على صاحبِكم من دَينٍ ؟ قالوا : نعم دينارانِ ، قال : صلُّوا على صاحبِكم فقال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ وأنا لهما ضامنٌ ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم فصلَّى عليه ، ثمَّ أقبل على عليٍّ وقال : جزاكَ اللهُ عن الإسلامِ خيرًا وفكَّ رِهانَكَ كما فككتَ رِهانَ أخيكَ .

كنَّا معَ رسولِ اللهِ ، في جَنازَةٍ ، فلمّا وُضِعَت قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هلْ على صاحبِكُم من دينٍ ؟ قالوا : نعمْ ، درهمانِ ، قالَ : صلُّوا على صاحبِكُم . فقالَ عليٌّ : يا رسولَ اللهِ هما عليَّ وأنا لهُما ضامنٌ ، فقامَ فصلَّى عليهِ ثمَّ أقبَلَ على عليٍّ ، وقالَ : جزاكَ اللهُ عن الإسلامِ خيرًا ، وفكَّ رِهانَكَ كمَا فكَكْتَ رِهانَ أخيكَ .

أتى رَجُلٌ مِن أسلَمَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في المَسجِدِ، فناداه فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ الأَخِرَ قد زَنى -يَعني نَفسَه- فأعرَضَ عنه، فتَنَحَّى لشِقِّ وجههِ الذي أعرَضَ قِبَلَه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ الأَخِرَ قد زَنى، فأعرَضَ عنه، فتَنَحَّى لشِقِّ وجههِ الذي أعرَضَ قِبَلَه، فقال له ذلك، فأعرَضَ عنه، فتَنَحَّى له الرَّابِعةَ، فلَمَّا شَهِدَ على نَفسِه أربَعَ شَهاداتٍ، دَعاه فقال: هل بكَ جُنونٌ؟ قال: لا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبوا به فارجُموه. وكان قد أُحصِنَ. [وفي روايةٍ: عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ الأنصاريِّ قال:] كُنتُ فيمَن رَجَمَه، فرَجَمناه بالمُصَلَّى بالمَدينةِ، فلَمَّا أذلَقَتْه الحِجارةُ جَمَزَ حتَّى أدرَكناه بالحَرَّةِ، فرَجَمناه حتَّى ماتَ. .

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا شَهِدَ جِنازةً سَألَ: هَل على صاحِبِكُم دَينٌ؟ فإن قالوا: نَعَم، قال: هَل له وفاءٌ؟ فإن قالوا: نَعَم، صَلَّى عليه، وإن قالوا: لا، قال: صَلُّوا على صاحِبِكُم، فلَمَّا فتَحَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عليه الفُتوحَ، قال: أنا أولى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهم، فمَن تَرَكَ دَينًا فعليَّ، ومَن تَرَكَ مالًا فلِورَثَتِه .

حضَرْتُ جنازةً فيها النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا وُضِعَت سأَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعليه دَينٌ؟ قالوا: نعمْ. قال: فعدَلَ عنها، وقال: صَلُّوا على صاحبِكم، فلمَّا رآهُ عليٌّ قَفَا، فقال: يا نَبِيَّ اللهِ، بَرِئَ مِن دَينِه، أنا ضامنٌ لِمَا عليه. فأقبَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَلَّى عليه، ثمَّ انصرَفَ. فقال: يا عليُّ، جزاكَ اللهُ والإسلامُ خيرًا، فكَّ اللهُ رِهانَك يومَ القيامةِ كما فكَكْتَ رِهانَ أخيكَ المُسلمِ، ليس مِن عبدٍ يَقْضي عن أخيهِ المسلمِ دَينَه، إلَّا فكَّ اللهُ رِهانَه يومَ القيامةِ. فقام رجُلٌ مِن الأنصارِ فقال: يا رسولَ اللهِ، ألِعَلِيٍّ خاصَّةً؟ قال: لا، بلْ لعامَّةِ المُسلمينَ. .

دُعِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى جِنازةِ رجلٍ مِن الأنصارِ، فلمَّا وُضِع السريرُ تَقدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُصلِّيَ عليه، فالْتفَتَ فقال: أعلى صاحِبِكم دَينٌ؟ قالوا: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ، قال: صَلُّوا على صاحِبِكم، فقال أبو قتادةَ الأنصاريُّ: هما إليَّ يا رسولَ اللهِ، فصلَّى عليه. .

أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ وهو في المَسجِدِ، فناداه: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي زَنَيتُ، يُريدُ نَفسَه، فأعرَضَ عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتَنَحَّى لشِقِّ وجهِه الذي أعرَضَ قِبَلَه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي زَنَيتُ، فأعرَضَ عنه، فجاءَ لشِقِّ وجهِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي أعرَضَ عنه، فلَمَّا شَهِدَ على نَفسِه أربَعَ شَهاداتٍ، دَعاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أبِكَ جُنونٌ؟ قال: لا يا رَسولَ اللهِ، فقال: أحصَنتَ؟ قال: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، قال: اذهَبوا به فارجُموه. قال ابنُ شِهابٍ: أخبَرَني مَن سَمِعَ جابِرًا، قال: فكُنتُ فيمَن رَجَمَه، فرَجَمناه بالمُصَلَّى، فلَمَّا أذلَقَتْه الحِجارةُ جَمَزَ، حتَّى أدرَكناه بالحَرَّةِ فرَجَمناه. .

كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جِنازَةٍ فلمَّا وُضِعَتْ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل على صاحِبِكُمْ من دَيْنٍ ؟ قالوا : نَعَمْ . دِرْهَمانِ . قال : صلُّوا على صاحِبِكُمْ . قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يا رسولَ اللهِ ، هُما عليَّ ، وأنا لهُما ضَامِنٌ ، فقامَ يصلِّي ، ثُمَّ أقبلَ على عليٍّ فقال : جَزَاك اللهُ عن الإسلامِ خيرًا ، وفَكَّ رِهانَك كما فَكَكْت رِهانَ أَخِيكَ . ما من مسلمٍ فَكَّ رِهانَ أَخِيهِ إلَّا فَكَّ اللهُ رِهانَهُ يومَ القيامةِ ، فقال بعضُهمْ : هذا لِعليٍّ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً ؟ فقال : بَلْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تبِع جِنازةً وقال ابنُ حربٍ إذا شهِد جِنازةً أطال الصُّماتِ وأكثر حديثَ النَّفسِ .

مَن صَلَّى على جِنازةٍ فلَه قيراطٌ، ومَن شَهِدَ دَفنَها فلَه قيراطانِ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما القيراطانِ؟ قال: أصغَرُهما مِثلُ أُحُدٍ .

كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جِنازةٍ، فلَمَّا وُضِعَت قال: هَل على صاحِبكُم مِن دَينٍ؟ قالوا: نَعَم، دِرهَمانِ، قال: صَلُّوا على صاحِبكُم، قال عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه: يا رَسولَ اللهِ، هما عَليَّ، وأنا لَهما ضامِنٌ، فقامَ يُصَلِّي، ثُمَّ أقبَلَ على عليٍّ فقال: جَزاك اللهُ عَنِ الإسلامِ خَيرًا، وفكَّ رِهانَك كما فكَكتَ رِهانَ أخيك، ما مِن مُسلمٍ فَكَّ رِهانَ أخيه إلَّا فكَّ اللَّهُ رِهانَه يَومَ القيامةِ، فقال بَعضُهم: هذا لعَليٍّ خاصَّةً أم للمُسلمينَ عامَّة؟ فقال: للمُسلمينَ عامَّةً .

من شَهدَ جنازةً حتَّى يصلَّى عليها فلَه قيراطٌ ومن شَهدَ حتَّى تدفنَ فلَه قيراطانِ قيلَ: وما القيراطانِ يا رسولَ اللَّهِ قالَ مثلُ الجبلينِ العظيمينِ .

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا شهد جنازةً علَتْه الكآبةُ وأكثرَ حديثَ النَّفسِ وأقَلَّ الكلامَ .

ما رأينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ شهد جنازةً قطُّ فجلس حتى تُوضعَ .

ما رأينا رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ شَهِدَ جَنازةً قطُّ ، فجلَسَ حتَّى توضعَ .