حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمة ما فيها خبز ولا لحم»· 14 نتيجة

الترتيب:
شَهِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَليمةً ما فيها خُبزٌ ولا لَحمٌ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13676
الحُكم
صحيحصحيح
شَهِدتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَليمةً [وليمةً ما فيها خُبزٌ ولا لَحمٌ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21/251
الحُكم
صحيحإسناده من جهة ثابت صحيح
شهدتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وليمةً ما فيها لحمٌ ولا خُبزٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن ماجه
المصدر
سنن ابن ماجة · 1910
الحُكم
صحيحلم يحدث به إلا ابن عيينة
شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وليمةً ليس فيها خبزٌ ، ولا لحمٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
لقد رَأيتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَليمةً ما فيها خُبزٌ ولا لَحمٌ، قال: صارَتْ صَفيَّةُ لدِحْيةَ الكَلْبيِّ في مَقْسَمِه، فجَعَلوا يَمدَحونَها، فذَكَرَ مَعناه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13024
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أكَلْتُ لرسولِ اللهِ وليمةً ليس فيها خُبْزٌ ولا لَحْمٌ قُلْتُ أيُّ شيءٍ هو يا أبا حَمزةَ قال تمرٌ وسَويقٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا سليمان بن بلال
حضَرْتُ وليمةً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما فيها إلَّا خبزٌ وتمرٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النضر بن سلمة ينسب إلى الضعف
عن يحيى بنِ سعيدٍ أنَّهُ قالَ بلغَني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يولِمُ بالوليمةِ ما فيها خبزٌ ولَا لحمٌ. .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ما شبِعَ رسولُ اللهِ من خُبزٍ قطُّ ، ولا لحمٍ إلا على ضَفَفٍ .
الراوي
مالك بن دينار
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 109
الحُكم
صحيحصحيح
دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والبُرمةُ تفورُ بلَحمٍ فقُرِّبَ إليه خبزٌ وأُدْمٍ من أُدْمِ البَيتِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ألم أرَ بُرمةً فيها لَحمٌ ؟ قالوا: بلَى يا رَسولَ اللَّهِ ، ولَكِنَّ ذاكَ لحمٌ تصُدِّقَ بِهِ على بَريرةَ ، وأنتَ لا تأكُلُ الصَّدقةَ . فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هوَ صدقةٌ علَيها ، وَهوَ لَنا هديَّةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/536
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
إن النبي صلى الله عليه وسلم أوْلمَ على بعضِ أزواجهِ على غيرِ خبزٍ ولا لحمٍ إلا على شيْءٍ من حيسٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/702
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ من حديث الدراوردي ، وعبد الوهاب لا يعتمد عليه
كان في بَريرةَ ثَلاثُ سُنَنٍ: إحدى السُّنَنِ أنَّها أُعتِقَت فخُيِّرَت في زَوجِها، وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الولاءُ لمَن أعتَقَ، ودَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والبُرمةُ تَفورُ بلَحمٍ، فقُرِّبَ إليه خُبزٌ وأُدمٌ مِن أُدمِ البَيتِ، فقال: ألَم أرَ البُرمةَ فيها لَحمٌ، قالوا: بَلى، ولَكِن ذلك لَحمٌ تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، وأنتَ لا تَأكُلُ الصَّدَقةَ، قال: عليها صَدَقةٌ ولَنا هَديَّةٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5279
الحُكم
صحيح[صحيح]
شَهِدتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَليمَتَينِ ليس فيهما خُبزٌ ولا لحمٌ، قال: قلْتُ: يا أبا حمزةَ، أيُّ شَيءٍ فيهما؟ قال: الحَيْسُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13805
الحُكم
صحيححسن
عَن عائِشةَ، أنَّها قالت: كانَت في بَريرةَ ثَلاثُ سُنَنٍ، إحدى السُّنَنِ الثَّلاثِ أنَّها عَتَقَت، فخُيِّرَت في زَوجِها، وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها: الولاءُ لمَن أعتَقَ. ودَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والبُرمةُ تَفورُ بلَحمٍ، فقُرِّبَ إلَيه خُبزٌ وأُدمٌ مِن أُدمِ البَيتِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَم أرَ بُرمةً فيها لَحمٌ؟ فقالوا: بَلى يا رَسولَ اللهِ، ولَكِنَّ ذلك لَحمٌ تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، وأنتَ لا تَأكُلُ الصَّدَقةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو لَها صَدَقةٌ، وهو لَنا هَديَّةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25452
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج