حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«شهد عياض الأشعري عيدا بالأنبار فقال : " ما لي أراهم لا يقلسون كما كان رسول الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
شَهِدَ عياضٌ الأشعريُّ عيدًا بالأنبارِ ، فقالَ : ما لي لا أراكم تقلِّسونَ كما كانَ يقلَّسُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 237
الحُكم
ضعيفضعيف
شَهِدْتُ عيدًا بالأنبارِ فقُلتُ لَهُم : ما لي لا أراكم تُقلِّسونَ كما كانوا يُقلِّسونَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
قيس بن سعد
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 4/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جابر الجعفي لم يذكر سماعا فليس بالقوي
شَهِدتُ عيدًا بالأنبارِ، فقُلتُ لهم: ما لي لا أراكُم تُقلِّسونَ كما كانوا يُقلِّسونَ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
قيس بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1484
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
وشَهِدَ عيدًا بالأنبارِ فقال: ما لي أَراكم تُقَلِّسونَ كما كان يُقَلَّسُ عندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
عياض الأشعري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 8/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
شهدتُ عيدًا بالأنبارِ فقلتُ ما لي لا أراكم تُقَلِّسُونَ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُه .
الراوي
عياض الأشعري
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 4/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
شَهِدتُ عيدًا بالأنبارِ، فقُلتُ: ما لي لا أراكُم تُقلِّسونَ، كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُه. .
الراوي
عياض الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1486
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قَدِم معاذٌ الشَّامَ وأهلُها لا يُوتِرون، قال: فقال لمعاويةَ: ما لي أراهم لا يوتِرون؟ قال: وواجِبٌ عليهم؟ قال: نعَم، سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: زادني ربِّي صلاةً وهي الوِترُ، وَقتُها ما بَينَ العِشاءِ إلى طُلوعِ الفَجرِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 4/ 61
الحُكم
ضعيففيه عبيد الله بن زحر وهو واه ومعاذ مات قبل أن يلي معاوية دمشق وعبد الرّحمن لم يدرك القصة
حديثُ عِياضٍ الأشعريِّ -وليس بابنِ غَنْمٍ، هذا آخَرُ- عن أبي موسى، قال: قُرئ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قولُه تعالى: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قومُك يا أبا موسى. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1328
الحُكم
ضعيفيرويه سِماكُ بنُ حَربٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه شُعبةُ وإدريسُ الأوديُّ، عن سِماكٍ، عن عِياضٍ الأشعريِّ، عن أبي موسى. قاله ابنُ إدريسَ، عن أبيه، وشُعبةَ. قال ذلك أبو مَعمَرٍ القَطيعيُّ. وخالفه الأشَجُّ؛ فرواه عن ابنِ إدريسَ، عن شُعبةَ، عن سِماكٍ، عن عياضٍ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: هم قومُ هذا، وأشار إلى أبي موسى.
عن عِياضِ بْنِ غُنْمٍ الأشعريِّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال له : لا تَزَوَّجَنَّ عاقِرًا ولا عَجوزًا ، فإني مُكاثرٌ بكم .
الراوي
عياض بن غنم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/496
الحُكم
ضعيففي إسناده معاوية بن يحيى الصدفي ، وهو ضعيف
شهِد عيدًا للمشركينَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العجلي
المصدر
تهذيب التهذيب · 7/150
الحُكم
ضعيفمنكر موضوع
شَهِدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِيدًا لِلمُشرِكينَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/264
الحُكم
ضعيف[منكر]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شَهِد عيدًا للمشركينَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
بحر الدم · 293
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهِدَ عِيدًا لِلمُشرِكينَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 1/559
الحُكم
ضعيفموضوع أو كأنه موضوع
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ، عن أبي الوَليدِ الطَّيالِسيِّ، عن شُعْبةَ، عن سِماكٍ، عن عِياضٍ الأَشْعَريِّ، عن أبي موسى الأَشْعَريِّ، قالَ: لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}، أَومَأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قالَ أبو موسى: بشيءٍ كانَ معَه- قالَ: هُمْ قَوْمُ هذا؟ .
الراوي
أبي موسى الأشعري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1658
الحُكم
ضعيفقالَ [أبو حاتِمٍ]: حَدَّثَنا أبو الوَليدِ عن شُعْبةَ، عن سِماكٍ، عن عِياضٍ، قالَ: لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه}... ليس فيه: «عن أبي موسى»، وقد رَوى عن شُعْبةَ جَماعةٌ، مُرسَل؛ قالَ: لمَّا نَزَلَتْ، وكذا حَدَّثَنا أبو الوَليدِ، مُرسَل. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فتَرى غَلِطَ فيه مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: لا، إنَّ بِنْدارَ كانَ يُحدِّثُ به أيضًا، عن أبي الوَليدِ أيضًا كَذا، ويُشبِهُ أن يكونَ أبو الوَليدِ كانَ يَغلَطُ فيه، فلمَّا قيلَ: «أنَّه غَلِطَ»، تَرَكَ أبا موسى مِن الإسْنادِ. ورَواه ابنُ إدْريسَ، عن أبيه، عن سِماكٍ، عن عِياضٍ، عن أبي موسى؛ مُتَّصِل.

لا مزيد من النتائج