حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«شهر الله الأصم رجب قال : " وكان المسلمون يعظمون الأشهر الحرم لأن الظلم فيها أحد»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ رجبَ شهرُ اللهِ ويُدعَى الأصمَّ ، وكان أهلُ الجاهليَّةِ إذا دخل رجبُ يُعطِّلون أسلحتَهم ويضعونها ، وكان النَّاسُ ينامون ويأمنُ السُّبُلُ ، ولا يخافون بعضُهم بعضًا حتَّى ينقضيَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 3/1393
الحُكم
ضعيفمنكر
حديثُ: رجبٌ شهرُ اللهِ ، ويُدْعَى الأَصَمَّ ، وكان أهلُ الجاهليةِ إذا دخل رجبٌ يُعَطِّلُونَ أسلحتهم ويضعونها ، فكان الناسُ يَأْمَنُونَ وتَأْمَنَ السُّبُلُ ولا يخافونَ بعضهم بعضًا حتى ينقضي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تبيين العجب · 25
الحُكم
ضعيفلا يصح
من حديثِ ابنِ عُمَرَ: أوَّلُهُنَّ رجَبٌ. [يَعْني: الأشهُرَ الحُرُمَ]. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 7/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
رجبٌ شهرُ اللهِ الأَصَمُّ ، من صام من رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا اسْتَوْجَبَ رضوانَ اللهِ الأكبرِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تبيين العجب · 26
الحُكم
ضعيفمتن لا أصل له ، اختلقه أبو البركات السقطي ، وركب له إسنادا
إنَّ رَجبًا شَهرُ اللَّهِ ويدعى الأصَمَّ وَكانَ أَهلُ الجاهليَّةِ إذا دخلَ رجبٌ يعطِّلونَ أسلِحتَهم ويضعونَها فَكانَ النَّاسُ يأمَنونَ وتأمَنُ السُّبلُ ولا يخافونَ بعضُهم بعضًا حتَّى ينقَضِيَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
فضائل الأوقات · 9
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أيُّها النَّاسُ, إنَّهُ قدْ أظلَّكُم شهرٌ عظيمٌ رجبٌ شهرُ اللَّهِ الأصمُّ, تُضاعَفُ فيه الحسناتُ, وتُجابُ الدَّعواتُ, وتفرَّجُ فيه الكُرُباتُ . .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 439
الحُكم
ضعيفمنكر
رجبٌ شَهرُ اللَّهِ الأصَمُّ الَّذي أفردَهُ اللَّهُ تعالى لنفسِهِ فمن صامَ يومًا منهُ إيمانًا واحتسابًا استوجبَ رِضوانَ اللَّهِ الأَكبرَ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده متروكان
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ: رجبٌ ، لا يقارنُهُ من الأشهِرِ أحَدٌ ، ولذلك يُقالُ له : شَهرُ اللَّهِ الأصَمُّ . وثلاثَةُ أشهُرٍ مُتوالياتٍ : يعني ذا القعدَةِ ، وذا الحجَّةِ ، والمحرَّمَ ألا وإنَّ رجبًا شهرُ اللَّهِ ، وشعبانُ شَهري ، ورمضانُ شهرُ أمَّتي ، فمن صامَ من رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا استوجَبَ رضوانَ اللهِ الأكبَرَ ، وأسكنَهُ الفِردَوسَ الأعلى . ومن صامَ من رجبٍ يومين فله من الأجر ضِعفانِ ، وزنُ كلِّ ضعفٍ مثلُ جبال الدُّنيا ، ومن صام من رجبٍ ثلاثةَ أيَّامٍ جعلَ اللهُ بينَهُ وبين النَّارِ خندقًا ، طولُ مسيرةِ ذلكَ اليومِ سنةٌ ، ومن صامَ من رجبٍ أربعةَ أيَّامٍِ عوفي من البلاءِ ، ومن الجذامِ ، والجنونِ والبرصِ ، ومن فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ ، ومن عذاب القبرِ ، ومن صام من رجبٍ خمسةَ أيَّامً وُقِيَ عذابَ القبرِ ، ومَن صامَ من رجبٍ ستَّةَ أيامٍ خرج من قبرِهِ ووجهُهُ أضوَأُ من القمرِ ليلةَ البدرِ ، ومن صام من رجبٍ سبعةَ أيَّامٍ فإنَّ لجهنَّمَ سبعةَ أبوابٍ ، يُغلِقُ اللهُ تعالى عنهُ بصومِ كلِّ يومٍ بابًا من أبوابِها ، ومَن صام من رجبٍ ثمانيةَ أيَّامٍ فإن للجنَّةِ ثمانيةَ أبوابٍ ، يفتحُ اللهُ له بكلِّ صومِ يومٍ بابًا من أبوابِها ، ومن صامَ من رجبٍ تسعةَ أيَّامٍ خرجَ من قبرِهِ وهو يُنادي : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، فلا يُرَدُّ وجهُهُ دون الجنَّةِ ، ومَن صامَ من رجبٍ عشرةَ أيَّامٍ جعلَ اللهُ على كلِّ ميلٍ على الصِّراطِ فراشًا يستريحُ عليهِ ، ومن صامَ من رجبٍ أحدَ عشَرَ يومًا لم يوافِ عبدٌ يوم القيامةِ بأفضلَ منه إلا من صام مثلَهُ ، أو زادَ عليهِ ، ومن صامَ من رجبٍ اثنَي عشرَ يومًا كساه اللَّهُ يومَ القيامةِ حُلَّتين الحلَّةُ الواحدَةُ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ، ومَن صامَ من رجبٍ ثلاثةَ عشرَ يومًا وُضِعَ له يومَ القيامةِ مائدةٌ في ظلِّ العرشِ ، فأكلَ عليها والنَّاسُ في شدَّةٍ ، ومن صام من رجبٍ أربعةَ عشرَ يومًا أعطاهُ اللَّهُ من الثَّوابِ ما لا عينٌ رأَت ، ولا أذنٌ سمعَت ولا خطرَ على قلبِ بشَرٍ ، ومن صامَ من رجبٍ خمسةَ عشرَ يومًا وقفَهُ اللهُ يومَ القيامَةِ موقفَ الآمنينَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تبيين العجب · 22
الحُكم
ضعيفباطل
أنَّ أسامَةَ كانَ يصومُ الأشهُرَ الحرُمَ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صُمْ شوَّالًا فتركَ الأشهُرَ الحرُمَ فكان يصومُ شوَّالًا حتَّى ماتَ .
الراوي
[محمد بن إبراهيم]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده إرسال وقد روي من وجه آخر
أنَّ أُسامَةَ بنَ زيدٍ كان يصومُ الأشهُرَ الحُرُمَ فقال له رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : صُم شوَّالًا ، فتركَ الأشهُرَ الحرُمَ وصام شوَّالًا حتَّى مات .
الراوي
[محمد بن إبراهيم]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
رجبُ شهرُ اللهِ الأصمِّ المنبترِ الذي أفرده اللهُ تعالى لنفسِه فمن صام يومًا إيمانًا واحتسابًا استوجبَ رضوانَ اللهِ الأكبرَ وشهرُ رمضانَ شهرُ أمَّتي ترمضُ فيه ذنوبُهم فإذا صام عبدٌ مسلمٌ ولم يكذبْ ولم يغتبْ وفطره طيبٌ خرج من ذنوبِه كما تخرجُ الحيةُ من سلْخِها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 2/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلعل الآفة أبو هارون فإنهم كذبوه
أن أسامةَ بنَ زيدٍ كان يصومُ الأشهرَ الحرمَ فقال له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صم شوالًا فترك الأشهرَ الحرمَ ثم لم يزلْ يصومُ شوالًا حتى مات .
الراوي
[محمد بن إبراهيم]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
اختارَ اللَّهُ الزَّمانَ فأحبُّه إليه الأشهُرِ الحرُمِ .
الراوي
كعب الأحبار
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 455
الحُكم
ضعيفيروى من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً ولا يصح
اختار اللهُ الزمانَ فأحبُّه إلى اللهِ الأشهرُ الحرمُ .
الراوي
كعب الأحبار
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 222
الحُكم
ضعيفقد روي مرفوعاً ولا يصح رفعه
لقد أُعطيتُ الليلةَ خمسًا ما أُعطيهنَّ أحدٌ قبلي ، أما أنا فأُرسلتُ إلى الناسِ كلِّهم عامةً ؛ وكان من قبلي إنما يُرسَل إلى قومِه ، ونُصِرتُ على العدوِّ بالرَّعبِ ولو كان بيني وبينه مسيرةُ شهرٍ لَمُلِىءَ منه ( رُعبًا ) وأُحِلَّت لي الغنائمُ أكلُها ، وكانوا من قبلي يعظِّمون أكلَها ، وكانوا يحرقونها ، وجُعِلَت لي الأرضُ مساجدَ وطهورًا ؛ أينما أدركتْني الصلاةُ تمسحتُ وصلَّيتُ ؛ وكان من قبلي يُعظِّمون ذلك إنما كانوا يُصلُّون في كنائِسهم وبِيَعِهم والخامسةُ هي ما هي ؟ قيل لي : سَلْ ؛ فإنَّ كلَّ نبيٍّ قد سأل ، فأخَّرتُ مَسألَتي إلى يوم القيامةِ ، فهي لكم ، ولمن شهد أن لا إله إلا اللهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3634
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج