«صحبت ابن عمر في السفر والحضر فما رأيته اضطجع بعد ركعتي الفجر»· 15 نتيجة

مَرِضتُ مَرَضًا، فجاءَ ابنُ عُمَرَ يَعودُني، قال: وسَألتُه عَنِ السُّبحةِ في السَّفَرِ، فقال: صَحِبتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ، فما رَأيتُه يُسَبِّحُ، ولو كُنتُ مُسَبِّحًا لأتمَمتُ، وقد قال اللهُ تَعالى: {لقد كان لَكُم في رَسولِ اللهِ أُسوةٌ حَسَنةٌ} [الأحزاب: 21]. .

أنَّه صَحِبَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ سَنَتينِ في السَّفَرِ والحَضَرِ، فلم يَرَه قانتًا في الفَجرِ. .

صحبتُ عمرَ بن الخطابِ - رضي الله عنه - فما رأيتهُ مضربًا فُسطاطًا حتى رجعَ .

صحبتُ عمرَ بن الخطابِ - رضي الله عنه - فما رأيتُهُ مضطربًا فسطاطا حتى رجعَ .

عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ في الاضطجاعِ بعدَ ركعتَيِ الفجرِ قبلَ الصُّبحِ : إنها بِدعةٌ .

عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ: لا صلاةَ بَعْدَ ركعَتَي الفَجْرِ حتى يُصَلِّيَ الفَجْرَ. .

كانَ إذا صلَّى رَكْعتيَ الفجرِ اضطجَعَ .

عن ابنِ عمرَ في القنوتِ ، وفيه قصةُ العُرَنِيِّينَ ، وقولُ ابنِ عمرَ : لم يقنُتْ بعدَهم ، وصحبتُ أبا بكرٍ في السفرِ والحضرِ ، فلم يقنُتْ حتى حاربَ أهلَ الردةِ . وفيه ذُكِرَ عمرُ ، ثم عثمانُ ، ثم عليٌّ ، وأنَّهُ قنتَ يدعو على معاويةَ ، وقنت معاويةُ يدعو عليهِ ، وإنما القنوتُ إلى الأئمةِ إذا انفتقَ عليهم فتقٌ من ناحيةِ العدوِّ قنتوْا ، وأما قنوتُكم أنتم في صلاةِ الفجرِ فهو كلامٌ .

عن ابنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنهما- أنَّه كانَ يُعيدُ رَكْعَتَيِ الفَجْرِ بَعْدَ طُلوعِ الشَّمْسِ .

عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يحصِبُ من يفعلُهُ [أي الاضطجاعِ بعدَ رَكعتيِ الفجر]ِ .

كانَ إذا صلَّى ركعَتَيِ الفجرِ اضطجَعَ على شِقِّه الأيمنِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صَلَّى رَكعَتَي الفَجرِ اضطَجَعَ. .

كانَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ إذا صلَّى رَكعتيِ الفجرِ اضطجع. .

عن عائشةَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى ركعتَيِ الفجرِ في بيتِه اضطَجَع على يمينِه .

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلَّى رَكعَتَيِ الفَجرِ اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ. .