حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصدقت أنا المبير أبير المنافقين»· 14 نتيجة

الترتيب:
فذكَرَ الحديثَ بنَحوِه، وزاد فيه، فقال الحَجَّاجُ: صَدَق رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصَدقْتِ؛ أنا المُبيرُ؛ أُبِيرُ المنافِقين. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8827
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
كانَ رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- مِمَّا يَقْرَأُ في صلاةِ الجُمُعَةِ بالجُمُعَةِ، فيُحَرِّضُ به المؤمنينَ، وفي الثانيةِ بسورةِ المنافقينَ، فيَفْزِّعُ المنافقينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على منصور
أن النبيَّ _صلى الله عليه وآله وسلم_ قاءَ فتوضأ فلقيتُ ثوبانَ في مسجدِ دمشقَ, فذكرتُ له ذلك فقال: صدقَ, أنا صببتُ له وَضُوءَهُ. .
الراوي
أبو الدرداء وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه اختلاف كثير
يخرجُ من ثقيفٍ كذَّابٌ ومُبيرٌ فأمَّا الكذَّابُ فقد رأيناهُ وأمَّا المُبيرُ فأنتَ فقال الحجَّاجُ مُبيرُ المنافقينَ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1491
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أم يحيى بن يعلى لم أعرفها
عن رجلٍ منهم أنه قال : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ أرضًا مِن أرضِنا يقالُ لها : أبيرُ هي أرضُ ميرتِنا وريفِنا وهي وبيةٌ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دعوها فإنَّ منَ القرفِ التلفَ .
الراوي
رجل من آل بحير بن ريسان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 406
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عبدِ اللهِ بنِ عديِّ الأنصاريِّ قال : بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ في أصحابِه إذ جاءَه رجلٌ فشاورَه في قتلِ رجلٍ من المنافقين … .
الراوي
عبدالله بن عدي الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/345
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لمَّا قتلَ الحجَّاجُ بنُ يوسفَ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ دخلَ الحجَّاجُ على أسماءَ بنتِ أبي بَكْرٍ ، فقالَ لَها: يا أمَّة ، إنَّ أميرَ المؤمنينَ أوماني بِكِ ، فَهَل لَكِ من حاجةٍ ؟ فقالت: لستُ لَكَ بأمٍّ ولَكِنِّي أمُّ المصلوبِ على رأسِ الثَّنيَّةِ ، وما لي مِن حاجةٍ ، ولَكِنِ انتظر حتَّى أحدِّثَكَ بما سَمِعْتُ منَ رسولِ اللَّهِ ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: يخرجُ من ثقيفٍ كذَّابٌ ومبيرٌ ، فأمَّا الكذَّابُ فقد رَأيناهُ ، وأمَّا المبيرُ فأنتَ ، فقالَ الحجَّاجُ: مُبيرُ المُنافقينَ ! ! .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة · 6/481
الحُكم
صحيحصحيح
قَدِمتُ أَنا وأَخي الأَسودُ عَلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم فآمنَّا بِه وصَدَّقناهُ، قال: وَكان جَزْءٌ والأَسودُ قَد خَدَما النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم وصَحِباهُ. .
الراوي
الحدرجان بن مالك الأسدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مجهولين
أُهدِيَ لِحَفصةَ طعامٌ وكنَّا صائِمتَينِ، فأَفطرْنا، ثُمَّ دَخلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا أُهدِيَت لَنا هَديَّةٌ، واشتَهيْناها، فأَفطَرْنا، فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم: لا عَليكُما، صُومَا مَكانَه يَومًا آخَرَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده زميل قال النسائي ليس بالمشهور وقال البخاري لا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد بن الهاد سماع من زميل ولا تقوم به الحجة وقال الخطابي مجهول
كنْتُ أوضئُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنا قائمةٌ وهُو قاعدٌ .
الراوي
أم عياش جدة عنبسة بن سعيد
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده معلل
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم للطائفةِ التي فرَّتْ إليه : أنا فئتُكم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده يزيد بن أبي زياد وفيه مقال
أتى رجلٌ فجلس بين يدي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إن لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني وأضربُهم وأسبُّهم فكيف أنا منهم ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : يحسبُ ما خانوك وعصَوْك وكذَبُوك وعقابُك إياهم .
الراوي
زياد مولى ابن عياش
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ [وله] عدة طرق
سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّا نركَبُ البحرَ ونَحملُ معَنْا القليلَ منَ الماءِ ، فإن وضأنا تَوضَّأْنا بِهِ عطِشنا أفنتوضَّأُ بماءِ البحرِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ : هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ الحلُّ مَيَتتُهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
في قصةِ ماعِزٍ قال كنتُ فيمن رجم الرجلَ أنا لَمَّا خَرَجْنا به فَرَجَمْناه فوجد مَسَّ الحِجارةِ صَرَخ بنا يا قومُ رُدُّونِي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فإن قومي قتلوني وغَرُّونِي من نفسي وأخبروني أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله غيرُ قاتِلِي فلم نَنْزِعْ عنه حتى قَتَلْناه فلما رجَعْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وأخبرناه قال فَهَلَّا تَرَكْتُموه وجِئْتُموني به لِيَسْتَثْبِتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم منه فأما تَرْكُ حَدٍّ فلا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحاق

لا مزيد من النتائج