حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صرخت زينب أيها الناس إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع ، فذكر الحديث إلى أن قالت»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديث: لَمَّا أُسِرَ أبو العاصِ بنُ الرَّبيعِ قالت زَينَبُ: إنِّي قد أجَرتُ أبا العاصِ بنَ الرَّبيعِ [فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد أجَزنا إجارةَ مَن أجارَت زَينَبُ، وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُجيرُ على المُسلِمينَ أدناهُم]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عنه، ولم يروه عنه غير أبي بكر بن أبي أويس
لما دخل أبو العاصِ بنُ الربيعِ على زينبَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واستجارَ بها ، خرج رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الصُّبحِ ، فلمَّا كبَّرَ في الصلاةِ صرختْ زينبُ : أيها الناسُ ! إني قد أَجَرْتُ أبا العاصِ بنَ الربيعِ ، فلمَّا سلَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من صلاتِه ، قال : أيها الناسُ ! هل سمعتم ما سمعتُ ؟ قالوا : نعم ، قال : أمَا والذي نفسُ محمدٍ بيدِه ما علمتُ بشيٍء ممَّا كان حتى سمعتُ منه ما سمعتم ، إنه يُجيرُ على المسلمين أَدناهم ، ثم دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على زينبَ فقال : أيْ بُنَيَّةُ ! أَكْرِمِي مثواهُ ولا يَقْرَبَنَّكِ فإنكِ لا تَحلِّين له ولا يَحلُّ لكِ .
الراوي
يزيد بن رومان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
صرَخَتْ زَينَبُ رَضيَ اللهُ عنها: أيُّها النَّاسُ، إنِّي قد أجَرْتُ أبا العاصِ بنَ الرَّبيعِ، قالَ: فلمَّا سلَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من صَلاتِه أقبَلَ على النَّاسِ، فقالَ: «أيُّها النَّاسُ، هل سَمِعْتُم ما سمِعْتُ؟» قالوا: نعمْ، قالَ: «أمَا والَّذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه ما علِمْتُ بشَيءٍ كان حتَّى سمِعْتُ منه ما سَمِعْتُم، إنَّه يُجيرُ على المُسلِمينَ أدْناهُم»، ثمَّ انصَرَف رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخَلَ على ابنَتِه زَينَبَ، فقالَ: «أيْ بُنيَّةُ، أكْرِمي مَثْواه، ولا يَخلُصْ إليكِ؛ فإنَّكِ لا تَحِلِّينَ له». .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ زينبَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استأذَنَتْ أبا العاصِ بنَ الرَّبيعِ زوجَها حينَ خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُهاجِرًا أن تذهَبَ إليه فأذِنَ لها فقدِمَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ إنَّ أبا العاصِ لحِقَها بالمدينةِ فأرسَل إليها أن خُذي لي مِن أبيك أمانًا فأطلَعَتْ رأسَها مِن بابِ حُجرتِها ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بالنَّاسِ الصُّبحَ فقالت أيُّها النَّاسُ إنِّي زينبُ وإنِّي قد أجَرْتُ أبا العاصِ بنَ الرَّبيعِ فلمَّا فرَغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الصَّلاةِ قال أيُّها النَّاسُ إنِّي لا عِلْمَ لي بهذا حتَّى سمِعْتُه الآنَ وإنَّه يُجيرُ على النَّاسِ أدناهم .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات
حديث: "أنَّ زَينبَ بنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هاجَرَت وزَوجُها أبو [العاصِ] [كافرٌ، ثمَّ لحِقَ أبو العاصِ بنُ الرَّبيعِ بالشَّامِ فأسَرَ المسلمونَ أبا العاصِ، فقالت زينبُ: قد أجرتُ أبا العاصِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد أجَرنا مَن أجَرتِ]". .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سُلَيمان بن بلال عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن الزهري، ولم يروه عنه غير أبي بكر بن أبي أويس
أنَّ زينبَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُهاجرًا استأذنَتْ أبا العاصِ بنِ الربيعِ زوجَها أن تذهبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَذِن لها فقدِمتْ عليه ثم إنَّ أبا العاصِ لحِقَ بالمدينةِ فأرسل إليها أن خُذِي لي أمانًا من أبيك فخرجتْ فاطَّلعتْ برأسِها من باب حُجرتِه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصبحِ يصلِّي بالناسِ فقالت يا أيها الناسُ إني زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإني قد أَجرْتُ أبا العاصِ فلما فرغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من الصلاة قال يا أيها الناسُ إني لم أعلمْ بهذا حتى سمعتُموه ألا وإنه يُجِيرُ على المسلمين أدْناهم .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/333
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف , وبقية رجاله ثقات
أنَّ زَينبَ بنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسَلَ إليها أبو العاصِ بنُ الرَّبيعِ: أنْ خُذِي لي أمانًا مِن أبيكِ، فخَرَجَتْ فأطْلَعَتْ رأْسَها مِن بابِ حُجْرتِها، والنَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي بالنَّاسِ، فقالتْ: أيُّها النَّاسُ، إنِّي زَينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنِّي قدْ أجَرْتُ أبا العاصِ، فلمَّا فرَغَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الصَّلاةِ قالَ: أيُّها النَّاسُ، إنَّه لا عِلْمَ لي بهذا حتَّى سَمِعْتُموهُ، ألَا وإنَّه يُجيرُ على المُسْلِمين أدْناهُمْ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7035
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ زَينَبَ بِنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسَلَ إليها أبو العاصِ بنُ الرَّبيعِ أنْ خُذي لي أمانًا مِن أبيكِ، فخرَجَتْ، فأطلَعَتْ رَأْسَها مِن بابِ حُجرَتِها والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصُّبحِ يُصلِّي بالنَّاسِ، فقالتْ: أيُّها النَّاسُ، إنِّي زَينَبُ بِنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنِّي قد أجَرتُ أبا العاصِ، فلمَّا فرَغَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الصَّلاةِ قال: أيُّها النَّاسُ، إنَّه لا عِلمَ لي بهذا حتى سمِعتُموه، ألَا وإنَّه يُجيرُ على المُسلمينَ أدناهم. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ زينبَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُهاجرًا استأذنتْ أبا العاصِ بنَ الربيعِ زوجَها أن تذهبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَذِنَ لها ، فقدمتْ عليه ، ثم إنَّ أبا العاصِ لحق بالمدينةِ ، فأرسل إليها : أن خُذي لي أمانًا من أبيكِ ، فخرجتْ فأطلَّتْ برأسِها من بابِ حُجرتِها ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصُّبحِ يُصلِّي بالناسِ ، فقالتْ : يا أيها الناسُ أنا زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وإني قد أَجَرْتُ أبا العاصِ ، فلما فرغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الصلاةِ قال : يا أيها الناسُ إني لم أعلمْ بهذا حتى سمعتُموه ، ألا وإنه يُجيرُ على المسلمينَ أدْناهم .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/770
الحُكم
صحيحصحيح
لَمَّا أُسِرَ أبو العاصِ، قالتْ زَينبُ: إنِّي قد أجَرْتُ أبا العاصِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قَدْ أجَرْنا مَن أجارَتْ زَينبُ؛ إنَّه يُجيرُ على المُسلِمِينَ أدناهُمْ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7034
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ زينبَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مهاجِرًا استأذَنَت أبا العاصِ بنَ الرَّبيعِ زَوجَها أن تذهَبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأذِنَ لها، فقَدِمَت عليه، ثُمَّ إنَّ أبا العاصِ لحِقَ بالمدينةِ، فأرسل إليها أن خُذِي لي أمانًا من أبيك، فخَرَجَت فاطَّلَعَت برأسِها من بابِ حُجرتِه، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصُّبحِ يُصَلِّي بالنَّاسِ، فقالت: يا أيُّها النَّاسُ، إني زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإني قد أجرتُ أبا العاصِ، فلمَّا فرغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الصَّلاةِ، قال: إني لم أعلَمْ بهذا حتى سمِعتُموه، ألا وإنَّه يجيرُ على المُسلِمين أدناهم. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
أنَّ زينبَ هاجَرتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وزوجُها كافرٌ، ثمَّ لحِق زوجُها بالشَّامِ فأسَر المُسلمونَ أبا العاصِ، فقالت زينبُ: إنِّي قدْ أجَرْتُ أبا العاصِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قدْ أجَرْناهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1245
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ زينبَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُهاجِرًا استأذَنَتْ أبا العاصِ بنَ ربيعٍ زوجَها أنْ تذهَبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأذِن لها فقدِمَتْ عليه ثمَّ إنَّ أبا العاصِ لحِق بالمدينةِ فأرسَل إليها أنْ خُذي لي أمانًا مِن أبيكِ فخرَجَتْ فاطَّلَعَتْ برأسِها مِن بابِ حُجرتِها ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصُّبحِ يُصلِّي بالنَّاسِ فقالت يا أيُّها النَّاسُ أنا زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنِّي قد أجَرْتُ أبا العاصِ فلمَّا فرَغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الصَّلاةِ قال يا أيُّها النَّاسُ إنِّي لَمْ أعلَمْ بهذا حتَّى سمِعْتُموه ألَا وإنَّه يُجيرُ على المُسلِمينَ أدناهم .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
عن زينبَ رضي اللهُ عنها ، قالت : قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ أبا العاصِ بنَ الربيعِ إنْ قَرُبَ فابنُ عمٍّ ، وإنْ بَعُدَ فأَبُو ولدٍ ، وإني قد أَجَرْتُهُ ، فأجازهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقيل : عن عبدِ اللهِ : أنَّ زينبَ رضي اللهُ عنها ، قالت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله البهي مولى مصعب بن الزبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كانَت زَينَبُ بنتُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَحتَ أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ فهاجَرَت وأبو العاصِ على دينِه، فاتَّفَقَ أنَّه خَرَجَ إلى الشَّامِ في تِجارةٍ، فلَمَّا كان بقُربِ المَدينةِ أرادَ بَعضُ المُسلِمينَ أن يَخرُجوا إليه، فيَأخُذوا ما مَعَه ويَقتُلوه، فبَلَغَ ذلك زَينَبَ، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، أليس عَقدُ المُسلِمينَ وعَهدُهم واحِدًا؟ قال: بَلى، قالت: فاشهَدْ أنِّي أجَرتُ أبا العاصِ، فلَمَّا رَأى ذلك أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجوا إليه عُزلًا بغَيرِ سِلاحٍ، فقالوا: يا أبا العاصِ، إنَّك في شَرَفِ قُرَيشٍ، وأنتَ ابنُ عَمِّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصِهرُه، فهَل لك أن تُسلِمَ فتَغتَنِمَ ما مَعَك مِن أموالِ أهلِ مَكَّةَ؟ قال: بئسَ ما أمَرتُموني به أن أنسَخَ ديني بغدرٍ، فمَضى حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فدَفَعَ إلى كُلِّ ذي حَقٍّ حَقَّه، ثُمَّ قال: يا أهلَ مَكَّةَ أوفَيتُ ذِمَّتي؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعَم، فقال: فإِنِّي أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، ثُمَّ قَدِمَ المَدينةَ مُهاجِرًا .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/30
الحُكم
صحيحإسناده صحيح عن الشعبي

لا مزيد من النتائج