حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاة الرجل وحده أربعا وعشرين - أو : خمسا وعشرين -»· 16 نتيجة

الترتيب:
صلاةُ الرَّجلِ في جماعةٍ تزيدُ علَى صلاةِ الرَّجلِ وحدَهُ أربعًا وعشرينَ أو خمسًا وعشرينَ درجةً
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 649
الحُكم
صحيححسن دون قوله: أو خمسا
صلاةُ الرَّجلِ في جماعةٍ تزيدُ علَى صلاةِ الرَّجلِ وحدَهُ أربعًا وعِشرينَ ، أو خَمسًا وعِشرينَ درجَةً
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3510
الحُكم
ضعيفضعيف
صلاةُ الرَّجلِ في جماعةٍ تزيدُ علَى صلاةِ الرَّجلِ وحدَهُ أربعًا وعشرينَ أو خمسًا وعشرينَ درجةً .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 649
الحُكم
صحيححسن دون قوله: أو خمسا
صلاةُ الرَّجلِ في جماعةٍ تزيدُ علَى صلاةِ الرَّجلِ وحدَهُ أربعًا وعِشرينَ ، أو خَمسًا وعِشرينَ درجَةً .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3510
الحُكم
ضعيفضعيف
صلاةُ الرجلِ في جَماعةٍ تَزيدُ على صلاةِ الرجلِ وحْدَهُ خمسًا وعِشرينَ درَجةً .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3822
الحُكم
صحيحصحيح
تَزيدُ صلاةُ الجَميعِ على صلاةِ الرَّجُلِ وحدَه بضعًا وعِشرينَ أو خَمسًا وعِشرينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن شعبة إلا فهد
صَلاةُ الرَّجُلِ في جَماعةٍ تَزيدُ على صَلاةِ الفَذِّ خَمسًا وعِشرينَ دَرَجةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10155
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
تَزيدُ صَلاةُ الجَماعةِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وَحدَه خَمسًا وعِشرينَ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن شعبة إلا فهد بن حيان
صلاةُ الرَّجُلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِه خَمْسًا وعِشرينَ درجةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة عن مورق إلا همام
صلاةُ الرَّجلِ في جماعةٍ تزيدُ علَى صلاتِهِ في بيتِهِ خمسًا وعشرينَ درجةً .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 647
الحُكم
صحيحصحيح
صلاةُ الرجلِ في جماعةٍ تَزِيدُ على صلاتِهِ وحْدَهُ خَمْسًا وعشرينَ درجةً ، وإنْ صَلَّاها بِأرضِ فلاةٍ ، فَأَتَمَّ وُضُوءَها ورُكُوعَها وسُجُودَها ؛ بَلَغَتْ صلاتُهُ خمسينَ درجةً .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالشطر الأول منه أخرجه البخاري
صلاةُ الرجلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِهِ في بيتِهِ وسوقِهِ خمسًا وعشرينَ درجةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/38
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
صلاةُ الرجلِ في جَماعةٍ تَزيدُ على صلاتِه وحدَهُ خمسًا وعِشرينَ درجةً ، فإذا صلّاها بِأرضِ فلاةٍ ، فأَتَمَّ وُضوءَها و رُكوعَها و سُجودَها ، بَلغتْ صلاتُهُ خمسينَ درجَةً .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5061
الحُكم
صحيحصحيح
صلاةُ الجميعِ تفضُلُ على صلاةِ الرَّجُلِ وحدَه أربعًا وعشرينَ سهمًا إلى أي [ على ] صلاتِه خمسًا وعشرينَ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/42
الحُكم
ضعيففيه الربيع بن بدر وهو ضعيف‏ ‏
صلاةُ الرَّجُلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِه في بيتِه وصلاتِه في سوقِه خمسًا وعِشرينَ درَجةً .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 610
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
إنَّ صلاةَ الرَّجُلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِه وَحدَه بخَمسةٍ وعِشرينَ جُزءًا .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 598
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج