حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلاة الظهر حين تميل الشمس»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن أربعِ ركعاتٍ قبْلَ صلاةِ الظُّهرِ ليس بينَهنَّ فَصْلٌ بتسليمٍ حينَ تميلُ الشَّمسُ فقال إنَّها ساعةٌ تُفتَحُ فيها أبوابُ السَّماءِ وأُحِبُّ أنْ يصعَدَ لي فيها عمَلٌ صالحٌ
الراوي
عبد الله بن السائب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية
أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن أربعِ ركعاتٍ قبْلَ صلاةِ الظُّهرِ ليس بينَهنَّ فَصْلٌ بتسليمٍ حينَ تميلُ الشَّمسُ فقال إنَّها ساعةٌ تُفتَحُ فيها أبوابُ السَّماءِ وأُحِبُّ أنْ يصعَدَ لي فيها عمَلٌ صالحٌ .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي الجمُعةَ حين تَميلُ الشَّمسُ، وكان إذا خرَجَ إلى مكَّةَ صلَّى الظُّهرَ بالشجرةِ سَجدتيْنِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12299
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي العصرَ بقَدْرِ ما يَذهَبُ الذاهِبُ إلى بَني حارثةَ بنِ الحارِثِ ويَرجِعُ قبْلَ غُروبِ الشَّمسِ، وبقَدْرِ ما يَنحَرُ الرَّجُلُ الجَزورَ ويُبَعِّضُها لغُروبِ الشَّمسِ، وكان يُصلِّي الجُمُعةَ حين تَميلُ الشَّمسُ، وكان إذا خرَجَ إلى مكَّةَ صَلَّى الظُّهرَ بالشجرةِ ركعتَينِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13384
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أن رسولَ اللهِ خرج حين زاغتِ الشمسُ ، فصلى بهم صلاةَ الظهرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 495
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كَتَبَ إلى أبي موسى الأشعريِّ: أنْ صَلِّ الظُّهرَ حين تَزيغُ الشَّمسُ أو حين تُدرِكُ، وصَلِّ العَصرَ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ، وصَلِّ صَلاةَ المغربِ حين تَغرُبُ الشُّمسُ، وصَلِّ صَلاةَ العِشاءِ من العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ أي: حين تبيتُ، وصَلِّ صَلاةَ الفَجرِ بغَلَسٍ أو بسَوادٍ، وأَطِلِ القِراءَةَ. .
الراوي
المهاجر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الأثر عن عمر بإسناده ولفظه لم أجده [لكن روي نحوه].
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ خرجَ حينَ زالَت الشَّمسُ فصلَّى صلاةَ الظُّهْرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله رجال مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي الجُمُعةَ حينَ تَميلُ الشَّمسُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 904
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي الجمعةَ حين تميلُ الشَّمسُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 3/16
الحُكم
صحيححسن
أمَّني جبريلُ عليه الصلامُ في صلاةٍ يعني الظهرَ حين زاغتِ الشمسُ وصلَّى العصرَ حين كان الظلُّ قامةً وصلَّى المغربَ حين غابت الشمسُ وصلَّى العشاءَ حين غاب الشفقُ وصلَّى الفجرَ حين طلع الفجرُ وأمَّني جبريلُ عليه السلامُ في اليومِ الثاني فصلَّى الظهرَ وفيءُ كلِّ شيءٍ مثله وصلَّى العصرَ والفيءُ قامتين وصلَّى المغربَ حين غابتِ الشمسُ وصلَّى العشاءَ إلى ثلثِ الليلِ الأولِ وصلَّى الصبحَ حين كادت الشمسُ تطلعُ ثم قال: الوقتُ فيما بين هاتين. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 4/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة مشهور الحال
إِنَّ للصلاةِ أَوَّلًا وآخِرًا ، وإِنَّ أولَ وقْتِها صلاةُ الظُّهْرِ حينَ تَزُولُ الشمسُ ، وآخِرَ وقْتٍ حينَ يدخلُ وقْتُ العَصْرِ ، وإِنَّ أولَ وقْتِ صَلاةِ العَصْرِ حينَ يدخلُ وقْتُها ، وإِنَّ آخِرَ وقْتِها حينَ تَصْفَرُّ الشمسُ ، وإِنَّ أولَ وقْتِ المغربِ حينَ تَغْرُبُ الشمسُ ، وإِنَّ آخِرَ وقْتِها حينَ يَغِيبُ الأُفُقُ ، وإِنَّ أولَ وقْتِ العِشَاءِ الآخرةِ حينَ يَغِيبُ الأُفُقُ ، وإِنَّ آخِرَ وقْتِها حينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ ، وإِنَّ أولَ وقْتِ الفجرِ حينَ يَطْلُعُ الفجرُ ، وإِنَّ آخِرَ وقْتِها حينَ تَطْلُعُ الشمسُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ أخطأ فيه محمد بن فضيل
إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخرًا ، وإنَّ أوَّلَ وقتِ صلاةِ الظُّهرِ حينَ تزولُ الشَّمسُ وآخرَ وقتِها حينَ يدخلُ وقتُ صلاةِ العصرِ وإنَّ أوَّلَ وقتِ العصرِ حينَ يدخُلُ وقتُها وإنَّ آخرَ وقتِها حينَ تصفَرُّ الشَّمسُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ المغربِ حينَ تغربُ الشَّمسُ وإنَّ آخرَ وقتِها حينَ يغيبُ الأفُقُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ العِشاءِ الآخرةِ حينَ يَغيبُ الأفقُ وإنَّ آخَرَ وقتِها حينَ ينتَصفُ اللَّيلُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ الفجرِ حينَ يطلُعُ الفجرُ ، وإنَّ آخرَ وقتِها حينَ تطلُعُ الشَّمسُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 151
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ للصلاةِ أولًا وآخِرًا، وإنَّ أولَ وقتِ صلاةِ الظهرِ حين تزولُ الشمسُ، وآخِرُ وقتِها حين يدخُلُ وقتُ العصرِ، وإنَّ أولَ وقتِ صلاةِ العصرِ حين يدخُلُ وقتُها، وإنَّ آخِرَ وقتِها حين تصفَرُّ الشمسُ، وإنَّ أولَ وقتِ المغربِ حين تغرُبُ الشمسُ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حين يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ أولَ وقتِ العِشاءِ الآخرةِ حين يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حين ينتصِفُ الليلُ، وإنَّ أولَ وقتِ الفجرِ حين يطلُعُ الفجرُ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حين تطلُعُ الشمسُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بنا الجمُعةَ حين تَميلُ الشَّمسُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12515
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج