«صلاة العشاء في جماعة تعدل بقيام ليلة ، وصلاة الفجر في جماعة تعدل بقيام ليلة»· 13 نتيجة

صلاةُ العِشاءِ في جماعةٍ تعدِلُ بقيامِ ليلةٍ وصلاةُ الفجرِ في جماعةٍ تعدِلُ بقيامِ ليلةٍ

صَلاةُ العِشاءِ في جَماعةٍ تَعدِلُ بقيامِ ليلةٍ، وصَلاةُ الفَجرِ في جَماعةٍ تَعدِلُ بقيامِ ليلةٍ .

صلاةُ العِشاءِ في جماعةٍ تعدِلُ بقيامِ ليلةٍ وصلاةُ الفجرِ في جماعةٍ تعدِلُ بقيامِ ليلةٍ .

حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي عَمرةَ الأنصاريِّ، عن عُثمانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: صلاةُ العِشاءِ في جماعةٍ تَعدِلُ بقيامِ نِصفِ ليلةٍ، وصلاةُ الصُّبحِ في جماعةٍ تَعدِلُ بقيامِ نِصفِ ليلةٍ. .

صَلاةُ العِشاءِ في جَماعةٍ تَعدِلُ قيامَ لَيلةٍ، وصَلاةُ الفجرِ في جَماعةٍ تَعدِلُ قيامَ نِصفِ لَيلةٍ. .

مَن صلَّى العشاءَ في جماعةٍ، كانَ كقيامِ نِصفِ ليلةٍ، ومَن صلَّى الفجرَ في جماعةٍ كانَ كقيامِ ليلةٍ .

من شهِد الفجرَ في جماعةٍ فكأنَّما قام ليلَه ومن شهِد العشاءَ في جماعةٍ فكأنَّما قام نصفَ ليلِه .

من شهِد الفجرَ في جماعةٍ فكأنَّما قام ليلةً ، ومن شهِد العشاءَ في جماعةٍ فكأنَّما قام نصفَ ليلةٍ .

مَن صَلَّى صَلاةَ العِشاءِ والصُّبحِ في جَماعةٍ فهو كَقيامِ لَيلةٍ، وقال عَبدُ الرَّحمَنِ: مَن صَلَّى العِشاءَ في جَماعةٍ فهو كَقيامِ نِصفِ لَيلةٍ، ومَن صَلَّى الصُّبحَ في جَماعةٍ فهو كَقيامِ لَيلةٍ .

مَن صلَّى صلاةَ العشاءِ والصُّبحِ في جماعةٍ فَهوَ كقيامِ ليلةٍ ، وقالَ عبدُ الرَّحمنِ : من صلَّى العشاءَ في جماعةٍ فَهوَ كقيامِ نِصفِ ليلةٍ ومن صلَّى الصُّبحَ في جماعةٍ فَهوَ كَقيامِ ليلةٍ .

من صلَّى العشاءَ في جماعةٍ كان كقيامِ نصفِ ليلةٍ ومن صلى العشاءَ والفجرَ في جماعةٍ كان كقيامِ ليلةٍ .

مَن صلَّى العشاءَ في جماعةٍ كانَ كقيامِ نصفِ ليلةٍ ، ومن صلَّى العشاءَ والفجرَ في جَماعةٍ كانَ كقِيامِ ليلةٍ .

مَن صلَّى العِشاءَ في جماعةٍ، كان كقيامِ نصفِ ليلةٍ، ومَن صلَّى العِشاءَ والفجرَ في جماعةٍ، كان كقيامِ ليلةٍ. .