حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلاتان لم يتركهما النبي صلى الله عليه وسلم سرا ولا علانية : ركعتين بعد العصر ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
صَلاتانِ لم يَترُكْهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِرًّا ولا عَلانيةً: رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، ورَكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25262
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صَلاتانِ ما تَرَكَهُما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتي قَطُّ سِرًّا ولا عَلانيةً، رَكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ، ورَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 835
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلاتانِ ما ترَكَهما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتي سرًّا ولا علانيةً رَكعتانِ قبلَ الفجرِ ورَكعتانِ بعدَ العصرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 576
الحُكم
صحيحصحيح
رَكْعتانِ لم يَكُن النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدعُهُما سرًّا ولا علانيةً، رَكْعتانِ قبلَ الصُّبحِ، ورَكْعتانِ بعدَ العَصرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/146
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رَكعَتانِ لَم يَكُنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَعُهما سِرًّا ولا عَلانيةً: رَكعَتانِ قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ، ورَكعَتانِ بَعدَ العَصرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 592
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَدخُلْ عليها قَطُّ بَعدَ العَصرِ إلَّا ركَعَ رَكعتَيْنِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25359
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما تَرَكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ في بَيتي قَطُّ. [وفي لفظٍ: كان يُصَلِّي رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ. وفي لفظٍ: كان لا يَدَعُهما. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الركَّعتَينِ بعدَ العَصرِ. [يعني حديثَ: ما دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌بعدَ ‌العَصرِ إلَّا ‌صلَّى ‌ركعتَينِ]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3619
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على عائشةَ، ومِسعَرٍ، وإبراهيمَ بنِ محَمَّدِ بنِ المُنتَشِرِ، وشُعبةَ، وعبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، ثمَّ قال]: رواه أصحابُ شُعبةَ الحُفَّاظُ، عنه، عن إبراهيمَ، عن أبيه، عن عائشةَ، لم يذكُروا فيه مسروقًا. ووافقَه عُثمانُ بنُ عُمَرَ في مَتنِه، بخلافِ قَولِ أبي حمزةَ، وقولُ شُعبةَ أَولى بالصَّوابِ في المَتنِ. عُبيدةُ بنُ مُعَتِّبٍ، وكان ضعيفًا؛ فرواه عن إبراهيمَ، عن الأسودِ، عن عائشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها بعد العصرِ، فصلَّى ركعتينِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أحَدِّثُ النَّاسَ؟ قال: لا، إنَّ بلالًا عجَّل الإقامةَ، فلم أصَلِّ الركعتَينِ قبلَ العَصرِ، فأنا أقضيهما الآنَ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أفنَقضيهما إذا فاتَتْنا؟ قال: لا. ولا أعلَمُ أتى بهذا اللَّفظِ سِوى عُبَيدةَ بنِ مُعتِّبٍ، وهو ضعيفٌ لا تقومُ به حُجَّةٌ. ورواه عامِرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، واختُلِفَ عنه في الإسنادِ؛ فقيل: عن مُصعَبِ بنِ ثابتٍ، عن عامرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن أبيه، عن عائشةَ. وقيل: عن عامرٍ، عن عائشةَ. واللهُ أعلمُ بالصَّوابِ. والصَّحيحُ من ذلك عن عائشةَ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى ركعتَينِ بَعدَ العَصرِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
لقاء الباب المفتوح · 8/ 48
الحُكم
صحيحصحيح
سأَلْتُ عائشةَ عنِ الركعتَيْنِ بعدَ العَصرِ، فقالت: ما أَتاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يومٍ إلَّا صلَّى بعدَ العَصرِ ركعتَيْنِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24783
الحُكم
صحيحصحيح
كان لعليّ أربعةُ دراهمَ فتصدقَ بدرهمٍ ليلا وبدرهمٍ نهارا ، وبدرهمٍ سّرا وبدرهم علانيةً ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما حملك على ذلك ؟ قال : حملنِي عليه طلبُ ما وعدَ اللهُ فقال : لكَ ذلكَ ، فأنزلَ اللهُ { الّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِالليْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً } .
الراوي
مقاتل بن سليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
العجاب في بيان الأسباب · 1/634
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الوهاب ضعيف
لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعد العصرِ قطُّ إلا مرةً ، جاءَهُ ناسٌ بعد الظهرِ ، فشغَلوهُ في شيءٍ ، فلم يُصلِّ بعد الظهرِ شيئًا حتى صلَّى العصرَ . قالَتْ : فلمَّا صلَّى العصرَ دخل بَيتي فصلَّى ركعتينِ . .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/294
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: كان عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ يَطوفُ بَعْدَ الفَجْرِ ويُصَلِّي ركعَتَينِ [قالَ عبدُ العَزِيزِ: ورَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العَصْرِ، - ويُخْبِرُ أنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهُ: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمْ يَدْخُلْ بَيْتَهَا إلَّا صَلَّاهُمَا.] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عبيدة بن حميد، عَن عَبد العزيز، عَن ابن الزبير عن عائشة.
لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بعدَ العصرِ قطُّ إلَّا مرَّةً واحدةً، جاءَه ناسٌ بعد الظُّهرِ، فشَغَلوه في شيءٍ، فلم يُصلِّ بعدَ الظُّهر شيئًا حتى صَلَّى العصرَ. قالَت: فلمَّا صلَّى العصرَ دَخَل بيْتي، فصلَّى ركعتَينِ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26645
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج